當(dāng)我寫下“有一個(gè)世界叫數(shù)學(xué)”這個(gè)系列的名字時(shí)，我覺得不會有什么人愿意看放棒，因?yàn)閿?shù)學(xué)是枯燥的代名詞姻报。可當(dāng)我敲打著鍵盤輸入文字時(shí)间螟，自己往往會被其中的奧妙感動到流淚吴旋。我想，不是數(shù)學(xué)不能打動你厢破，是我的文字還無法承載數(shù)學(xué)的魅力荣瑟。

第二筆，從我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識寫起摩泪。

當(dāng)我還在高中的時(shí)候笆焰，也對數(shù)學(xué)沒有太多的熱愛，那時(shí)的“熱愛”取決于我可以考一個(gè)高（ji）分（ge）加勤。有一次仙辟，有一道比較大小的數(shù)學(xué)題同波，當(dāng)時(shí)要比較【log（2）3】和【log（3）4】，不認(rèn)識log的看圖哈：

無論通過設(shè)置函數(shù)看圖像還是求導(dǎo)叠国，抑或看函數(shù)凹凸性未檩，都很難比較出結(jié)果，當(dāng)時(shí)班里的同學(xué)（火箭班哦）也都沒有做出來粟焊，就等老師講了冤狡。我在午休時(shí)還在不停的設(shè)函數(shù)…偶然的情況我將兩個(gè)數(shù)字都乘以了2，然后log函數(shù)計(jì)算規(guī)則是你可以將2挪移為X數(shù)的冪次方项棠，如下圖演示：

你會突然發(fā)現(xiàn)悲雳，【log（2）9】明顯是大于3的，而【log（3）16】明顯是小于3的香追，竟就這樣豁然開朗合瓢！

當(dāng)時(shí)的我只沉浸于能當(dāng)一次第一（第一個(gè)會做這道題的同學(xué)、第一個(gè)用這么簡單方法解體的同學(xué)）透典。

可當(dāng)我晚上回想的時(shí)候晴楔，驚覺這根本不只是兩個(gè)數(shù)字的邏輯，而是哲學(xué)峭咒、是道税弃！

“我即宇宙，宇宙即我凑队。如果可以無限放大你身上的一粒塵埃则果，也會發(fā)現(xiàn)它就是一個(gè)宇宙。如果可以無限縮小一個(gè)宇宙漩氨，也可以發(fā)現(xiàn)宇宙不過是一粒塵埃西壮。”

當(dāng)受困于繁復(fù)的事物中叫惊、迷失與紛亂的觀點(diǎn)中茸时，不妨跳出這個(gè)量級，將現(xiàn)有的困惑與迷茫都縮影為人生道路上的一個(gè)畫面赋访，也許你的方向自然會清楚。當(dāng)感到空虛無力缓待、惶恐于遙遠(yuǎn)的未知時(shí)蚓耽，又不妨細(xì)致的描述面對的現(xiàn)狀，具體化此時(shí)的境遇旋炒，然后腳踏實(shí)地的排列解決辦法步悠。在面對數(shù)學(xué)的早期，在還沒有接觸高維度概念時(shí)瘫镇，你會發(fā)現(xiàn)鼎兽，其實(shí)數(shù)學(xué)已經(jīng)在教你用跳脫的視野觀察事物、觀察自己。

后來我在讀老子的《道德經(jīng)》時(shí)阱高，又有了一些新的感悟昆禽。

“將欲歙之，必固張之择卦；將欲弱之敲长，必固強(qiáng)之；將欲廢之秉继，必固興之祈噪；將欲取之，必固與之尚辑〖穑”

如果用網(wǎng)絡(luò)用語說，大致就是“捧殺”杠茬。月滿則虧的道理月褥。我在讀《道德經(jīng)》時(shí)想到的第一個(gè)就是之前的那道數(shù)學(xué)題。其實(shí)數(shù)學(xué)早用它獨(dú)有的方式展示給我了這些“道”澈蝙，既是“道”吓坚，也是“自然”。

再后來灯荧，我開始看《東周列國志》礁击，春秋五伯之一的鄭莊公，他本就不受母親喜愛逗载，繼位后哆窿，其母后想扶持自己的另一個(gè)兒子共叔段爭奪王位。鄭莊公表現(xiàn)的處處忍讓厉斟，其輔臣都以為是他懦弱挚躯，但其實(shí)只是鄭莊公在等待一個(gè)時(shí)機(jī)，等待共叔段自大到犯下滔天大罪擦秽，然后一舉瓦解其勢力码荔，而此時(shí)其母后都無法有任何理由包庇愛子，而世間也都會譴責(zé)共叔段感挥、稱頌鄭莊公已是仁至義盡缩搅。這真真是一出捧殺的劇情啊。而我還是會想到當(dāng)初那道數(shù)學(xué)題触幼，當(dāng)初可以用擴(kuò)大1倍的方式檢視數(shù)字之間的區(qū)別……

零零星星的寫了這么多硼瓣，其實(shí)我最想說的，是希望你可以多看看數(shù)學(xué)置谦，走進(jìn)數(shù)學(xué)的世界堂鲤，不是一個(gè)數(shù)字一個(gè)數(shù)字的拼湊亿傅，而是用自然界最原始的語言來描述因果循環(huán)，來描述歷代思想家想要極力說明的哲學(xué)瘟栖、邏輯葵擎，與自然。