古典詩詞作為中華民族的優(yōu)秀文化薄湿，是當(dāng)代學(xué)生要學(xué)習(xí)融撞、汲取的古代智慧。我們需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)训唱，達(dá)到“正心玫霎、修身凿滤、齊家、治國庶近、平天下”的思想內(nèi)涵翁脆，擔(dān)負(fù)起時代賦予我們的歷史重任。古詩詞鑒賞也成為一門必修的能力鼻种，它直接或間接培養(yǎng)一個人的思想底蘊(yùn)反番，因此在語文科目中占有的比重比較大，當(dāng)然學(xué)習(xí)古詩詞鑒賞更需要把握其核心的時代背景與表達(dá)感情叉钥，循序漸進(jìn)地學(xué)好古詩詞鑒賞罢缸。
對于詩的鑒賞可以從手法、情感投队、主旨等方面入手祖能，而在其之中，情感最為重要蛾洛，是詩的靈魂所在养铸。所以，今天轧膘，就讓我們從情感中情感表達(dá)的方式入手钞螟，著重從兩個方面切入，詳細(xì)賞析一首唐代詩人元稹的五言絕句——《行宮》谎碍。
《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩鳞滨，他是身處在中唐時期，安史之亂后不久蟆淀，唐朝國力各個方面都在走下坡路的歷史背景之下的詩人糾結(jié)愁苦內(nèi)心的排遣拯啦，以小見大的點明了唐朝衰弱的主要原因澡匪。這首詩短小而精悍，極具概括褒链，但卻塑造了深邃的意境唁情，具有雋永的詩味和豐富而復(fù)雜的情感。
?從表情達(dá)意的途徑上講甫匹，不外乎兩種甸鸟，一是不借助外物，直接地來表達(dá)兵迅，即直抒胸臆抢韭；另一種是借助外物，間接地來表達(dá)恍箭，即間接抒情刻恭。白居易在《上陽白發(fā)人》中寫道：“上陽人，紅顏暗老白發(fā)新扯夭。綠衣監(jiān)使守宮門鳍贾，一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入勉抓，入時十六今六十贾漏。同時采擇百余人，零落年深殘此身”藕筋。元稹在《行宮》中寫道：“寥落古行宮纵散，紅花寂寞紅。白頭宮女在隐圾，閑坐說玄宗伍掀。”白詩直截了當(dāng)?shù)氐莱隽四昀蠈m女的幽怨暇藏，元詩則是采用間接抒情的方式蜜笤。它雖不如白詩的直抒胸臆來的酣暢淋漓，卻在含蓄中漸入佳境盐碱。元詩只字未提“愁”把兔，卻又處處皆是“愁”。通過對“空曠冷落的古舊行宮瓮顽，宮花寂寞紅艷開放”的畫面县好，和人物“幾個白頭宮女”“閑坐討論唐玄宗逸事””的一言一行、舉手投足的勾勒暖混、點染缕贡，情感就自然而含蓄的緩緩流露，不著痕跡。
《行宮》中表達(dá)的情感朦朧且無限連綿晾咪，讓人有身處其中收擦，欲擺脫而不能的感受。詩人一步步的引領(lǐng)讀者進(jìn)入到他所預(yù)設(shè)的情境之中谍倦，讓讀者在身臨其境中體味出作者濃而不散的愁苦塞赂。
王國維在《人間詞話》中說:“一切景語皆情語,一切情語皆景語”；謝榛也有言“景乃詩之媒” 剂跟。也就是說景中有情减途，情寄于景酣藻，景是傳達(dá)情感的媒介曹洽。無論是情感的宣泄還是志向的表達(dá)，詩作的構(gòu)思中辽剧，環(huán)境這一要素永遠(yuǎn)是必不可少的送淆。托物言志，觸景生情怕轿，寄情于景偷崩，情景交融，借物抒情等等諸如此類都是對于這一點的有力說明撞羽。因而在創(chuàng)作中阐斜，景情關(guān)系的處理與設(shè)置是詩人需要反復(fù)斟酌的關(guān)鍵點。
無論是描寫哀情還是抒發(fā)樂情诀紊，在景情關(guān)系的設(shè)置上都有正襯與反襯兩種技巧谒出。抒發(fā)哀情有哀景寫哀情與樂景襯哀情兩個角度，傳達(dá)樂情亦然邻奠。角度的切入往往因人而異笤喳，所帶來的效果也會因景而異。
元稹的《行宮》則是兩種技巧的巧妙結(jié)合碌宴。一方面杀狡，元稹從對立面的角度反襯心理。他抓住“紅花”這一重要意象進(jìn)行了巧妙而細(xì)致的安排：盛開的紅花和寥落的古舊行宮相映襯贰镣，加強(qiáng)了時移事遷的盛衰之感呜象；春天的紅花與宮女的白發(fā)相映襯，表現(xiàn)了紅顏易老碑隆，青春易逝而自然永在的人生感慨恭陡；紅花美景與凄寂的心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒干跛。在強(qiáng)烈的對比中情感更加的震撼人心子姜，使詩作收到了很好的藝術(shù)效果，意境深遠(yuǎn)。另一方面哥捕，元稹直接以景語寫哀情牧抽，正襯情感：“寥落”“古行宮”與凄寂而孤寂的心境相照應(yīng)，使情感更加突出遥赚，起到了強(qiáng)調(diào)的作用扬舒。在這一正一反的照應(yīng)中，情感愈加豐滿可感凫佛，以留白的方式讲坎，給人留下了豐富的想象空間，余味無窮愧薛。
在此對于《行宮》的分析僅是一孔之見晨炕，切入點也略顯片面，但針對于鑒賞詩詞而言毫炉，卻是一個很好的立腳點瓮栗。手法是一個詩詞的表層建筑，情感卻是詩詞的核心內(nèi)涵瞄勾，抓住了情感费奸，就等于掌握了全局。情感的表達(dá)是創(chuàng)作的目的进陡，鑒賞情感是我們需要具備的基本素質(zhì)愿阐。在鑒賞的道路上，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)趾疚。
