【原文】子曰：“視其所以，觀其所由寞秃，察其所安斟叼。人焉廋（sōu）哉？人焉廋哉春寿？”
“人焉廋（sōu）哉朗涩？”意為他還能掩飾自己?jiǎn)幔磕敲赐ㄟ^(guò)什么讓他現(xiàn)形呢绑改？看人谢床，用人，要會(huì)識(shí)人厘线。往往相由心生识腿，夫子也會(huì)看相。經(jīng)過(guò)他的三步觀人法皆的，便是察微明理覆履，觀人就事，為政用人的火眼金睛费薄，靜態(tài)觀察硝全，他便無(wú)藏身之地。
一步楞抡，“視其所以”伟众，要觀察他接人待物的動(dòng)機(jī)和目的，他為什么要去做這件事召廷？動(dòng)機(jī)是純還是不純凳厢？一觀便知。
二步竞慢，“觀其所由”先紫，要觀察他為人處事的方法和途徑，他用什么方式方法做這件事筹煮？是用正當(dāng)?shù)姆椒ㄟ€是用歪門(mén)邪道的手段去達(dá)成遮精？一觀便知。
三步败潦，“察其所安”要觀察他是如何安排自己的生活方式的本冲，他在為事或事后是否心安，是否情愿劫扒？一觀便知檬洞。
“人焉廋哉？”通過(guò)上面觀人三步法沟饥，那還有什么讓人看不透的呢添怔？如果仍然看不透怎么辦？難道真如孔子說(shuō)：“”人心比山川還要險(xiǎn)惡贤旷，比天道還難推測(cè)广料。”
是啊遮晚，季節(jié)還有春性昭、夏、秋县遣、冬四季之分糜颠，而人心卻深藏在外貌背后，讓人無(wú)法了解萧求。有人道貌岸然其兴，內(nèi)心卻輕佻無(wú)比；有人貌似慈和夸政，卻心狠手辣元旬；有人外貌謹(jǐn)慎，行為卻無(wú)禮；有人貌似愚鈍匀归，卻聰明透頂坑资。當(dāng)然這些不匹配的反義詞，組合擱這才合情穆端。
辦法總比問(wèn)題多袱贮，當(dāng)然難不倒夫子，客官体啰，你還可以嘗試孔子觀人的九種特征攒巍，動(dòng)態(tài)主動(dòng)出擊，進(jìn)一步直逼人性荒勇。
君子要任用某人時(shí)柒莉，需試探他是屬于哪類(lèi)的人。一種沽翔，遠(yuǎn)離他兢孝，看他是否忠心；二種搀擂，親近他西潘，看他是否有禮；三種哨颂，吩咐他做繁雜事喷市，看他是否有才能；四種威恼，突然問(wèn)他品姓，看他是否多智；五種箫措，急促限期腹备，看他是否守信；六種斤蔓，委托錢(qián)財(cái)植酥，看他有沒(méi)有仁心；七種弦牡，告訴他危險(xiǎn)的事友驮，看他會(huì)不會(huì)變節(jié)；八種驾锰，讓他酒醉卸留，看他是否守法；九種椭豫，處于混雜的地方耻瑟，看他是否會(huì)淫亂旨指。有這九種試驗(yàn)，不肖之徒便可以看出來(lái)了喳整。
如果夫子去當(dāng)HRD（Human Resource Director人力資源總監(jiān)）谆构，豈止“人焉廋哉”？
