從小就知道泰戈爾鲫忍，也知道泰戈爾的飛鳥集膏燕，但是不知為何有種這是深奧詩歌的偏見，今天再一次認(rèn)識到了自己的愚蠢饲窿，先天之見來源哪里煌寇，又會給自己帶來怎樣的禁錮？逾雄！
前兩篇已讀完阀溶，也許沒我思想家文學(xué)家那么專業(yè)深刻的感悟，但是也想記錄分享一下自己的理解鸦泳。
第一篇關(guān)于兄弟的故事银锻，兩個毫無關(guān)系的兄弟，自小一起長大做鹰，成為彼此心靈的知悉者击纬，哥哥一直擔(dān)負(fù)著照顧弟弟的責(zé)任生活也毫無變化，直到兩兄弟都成家钾麸，緊密的關(guān)系有了外來者更振，嫂子和弟媳。哥哥無條件的對弟弟甚至是對弟媳的照顧引發(fā)了大嫂的不解饭尝，嫉妒肯腕，憤恨，直至爆發(fā)钥平。直到兄弟倆境況顛倒实撒，弟弟成了家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，弟媳可以趾高氣昂占據(jù)優(yōu)勢，然而弟弟像哥哥一樣對大嫂給予更多照顧知态，甚至因為媳婦的不理解要把她驅(qū)逐回家捷兰，是大嫂告訴他她剛來我們家，還是個孩子负敏，不能理解我們之間緊密的關(guān)系贡茅，你就原諒她吧。至此其做，大嫂的地位非但沒有受到影響反而成為了這個家庭關(guān)系中的引領(lǐng)者友扰。 后來，在哥哥彌留之際庶柿，弟弟坦言讓哥哥破產(chǎn)失去經(jīng)濟(jì)來源的是他自己，是他想要成為哥哥的守護(hù)者照顧者秽浇，才導(dǎo)演了這一切浮庐。
我不知道長期以來大家關(guān)于這則故事的解讀是什么，但是我知道柬焕，它帶給我的是家庭關(guān)系审残，親密關(guān)系的思考。不管我們是血緣關(guān)系上的一家人還是后天形成的家庭關(guān)系斑举，在相處的過程中搅轿，重要的不是血緣，而是相互的理解和幫助富玷，更是對錢財和自我虛無欲望的放棄璧坟。哥哥和弟弟在不同的階段都選擇了給予對方妻子足夠的尊重，因為他們知道赎懦，作為妻子雀鹃，她們是新來者，要想讓她們明白家庭的緊密關(guān)系首先要做的不是冷漠的命令和強(qiáng)迫励两，而是給予更多的關(guān)心和關(guān)愛黎茎。對于自己的妻子，要理解她們有這些思想的根源当悔，只有從根源上解決問題才能化解矛盾傅瞻。
另外一點是關(guān)于如何看待事物的不同維度。佛說不是幡動而是心動盲憎，唯心主義固然有其狹隘與偏頗嗅骄，但不可否認(rèn)其在哲學(xué)在心性修養(yǎng)方面的重要性。人是有思維有情感的焙畔，不可能完全唯物掸读。開篇便反省了自己的偏頗之見，誠然，我們對一些現(xiàn)象儿惫，一些人是不是過于偏頗了呢澡罚？人們往往只認(rèn)識到了自己的思想的復(fù)雜性，卻堅信他人是簡單的肾请，當(dāng)他人表現(xiàn)出非簡單的心機(jī)或者其他表現(xiàn)留搔，就全盤否定此人、此事铛铁，這是否雙標(biāo)呢隔显？！書中的大嫂與弟媳饵逐，哥哥與弟弟括眠，關(guān)系或疏遠(yuǎn)或親近，當(dāng)他們從另外一個維度審視彼此的關(guān)系的時候倍权，心境陡然生變掷豺，事物也隨之有了改變。
心境是美好的薄声，整個世界就是美好的～
