7.可持續(xù)的經(jīng)濟增長還以大量其他重要方式贾节,提高了人類福祉。例如,經(jīng)濟學(xué)家本杰明弗里德曼曾在《經(jīng)濟增長的道德后果》中指出,收入增長更迅速的國家往往會更加慷慨大度地扶持社會最貧困的成員磕诊。發(fā)展亦推動了對職場安全的不懈投入,每年減少成千上萬起重大安全事故全庸。因為經(jīng)濟的發(fā)展秀仲,人們有了更多陪伴家人的時間。
但經(jīng)濟增長最醒目的一點作用還在于它大幅減少了兒童的早逝——幼兒的夭折壶笼,恐怕是最具破壞性的人生悲劇。
明智管理的經(jīng)濟發(fā)展將加快人類抗擊疾病的步伐雁刷,讓人不會再早早的染病而逝覆劈。57-58
8.謝林并不支持政府對市場的嚴(yán)加干涉,然而他所舉的例子清楚地指出,理性人的自利選擇并不一定會為所有人帶來最大的效益责语。比如炮障,單個工人往往能夠靠工作更長時間提高晉升概率,可一旦他人競相仿效坤候,大家的晉升前景就又跟從前差不多了胁赢,這就又引發(fā)了毫無意義的競爭,人人每天晚上都必須工作到八點以后白筹,只為了不落于人后智末。75