春山煙欲收盹靴，天澹星稀小炸茧。殘月臉邊明，別淚臨清曉稿静。
語已多梭冠，情未了，回首猶重道改备。記得綠羅裙控漠，處處憐芳草。
生查子——牛希濟
鄧麗君有一首很火的歌悬钳，叫《路邊的野花不要采》盐捷，火到什么程度呢柬脸？我記得我很小的時候，還不知道鄧麗君是誰毙驯，也不知道任何一個流行歌星倒堕，但我居然已經(jīng)會哼一兩句：“路邊的野花呀！你不要采”爆价。
后來讀高中垦巴，有一次班里文藝演出，一個女生剛唱完一首鄧麗君的《甜蜜蜜》铭段，然后我說骤宣，既然你也喜歡鄧麗君，那就唱一首《路邊的野花不要采》吧序愚。于是她真的唱了憔披。
我至今記得全體男同學那種憋久了終于得到釋放一般的笑聲，尤其是當那女生唱到：“路邊的野花……”然后全體男生齊聲回應：“你不要采”爸吮。緊接著又是那種釋放的哄笑芬膝。
其實我對這件事是不理解的，為什么這樣的一首歌就能把全場男生的情緒給調(diào)動起來呢形娇？
以我對當時男生的觀察锰霜，有兩件事情能讓他們得到釋放，一件是玩游戲桐早，一件就是與性有關的東西癣缅。
我們的聯(lián)想能力，總是很奇怪的哄酝，一句簡單的采花歌詞友存，都能聯(lián)想到男女之間的事情。
隨著越來越多的網(wǎng)絡用語和段子陶衅，很多原本非常單純的詞語也衍生出各種聯(lián)想屡立。比如“小姐”、“開車”万哪、“擼”侠驯、“撩”等等抡秆。
但我們也對一些詞語失去了聯(lián)想奕巍，比如“飛鴻”可能我們想到的大多是黃飛鴻，而不會想到蘇軾的“人生到處知何似儒士，應似飛鴻踏雪泥”這樣的人生感悟的止。比如“芳草”我們想到的大多是“天涯何處無芳草”？卻不會想到着撩，作為一種離別的意象诅福，“芳草”作為中國人寄托離愁的載體匾委，已經(jīng)有上千年的傳統(tǒng)。
中國古人是沒有給人送花傳統(tǒng)的氓润，那時候男女之間互贈的大多是一些香囊赂乐、刺繡、玉佩的信物咖气，而送別的時候手里拿的挨措，是楊柳。
所以有《柳枝詞》崩溪，說的就是折一支楊柳浅役，唱一首“讓我用心把你留下來，留下來……”伶唯。因為楊柳的柳和留是同音的觉既。
而芳草，從《離騷》就開始作為一種離愁的載體乳幸。
著名的有白居易的：“離離原上草瞪讼，一歲一枯榮。野火燒不盡粹断，春風吹又生尝艘。”人家說的就是離愁年復一年姿染，至于后人從中悟出了要“斬草除根”背亥，跟白居易沒有半毛錢關系。
還有柳永的：“佇倚危樓風細細悬赏。望極春愁狡汉，黯黯生天際。草色煙光殘照里闽颇。無言誰會憑闌意盾戴。”這里的芳草兵多，已經(jīng)長滿了天際尖啡，離愁彌漫了整個世界。
一直到民國的弘一法師剩膘，寫起送別來都是：“長亭外衅斩，古道邊，芳草碧連天怠褐∥钒穑”
然而所有這些寫芳草的句子，我覺得都沒有這一句有創(chuàng)意，那就是——
記得綠羅裙奠涌，處處憐芳草宪巨。
因為記得你的那件綠色的羅裙，所以我一見到芳草就想起你溜畅，連綠色的芳草都一塊喜歡了捏卓。
這句話是從一個女子的口中說出來的，是她用這句話提醒著將要分別的愛人慈格，只要你見到芳草天吓，就會想起我，這該是多么有智慧的女子奥鸵龄寞？
這比起提醒愛人“路邊的野花不要采”不知也要高明到哪里去了。因為你越提醒汤功，男人就越是對野花充滿了好奇物邑，那些笑著唱“不要采”的男人，其實內(nèi)心都恨不得多采幾朵才好滔金。
而當男人聽到“只要你看到芳草的時候色解，還能想起我”這樣的話，雖然該采花的還是照采餐茵，但多少會對說出這話的女子感到很新奇科阎、很感動吧？
我一直覺得古人要比我們智慧忿族，從這些不同時期的流行歌曲里面（詞就是當時的流行歌曲）锣笨，也能看出一二。
