? ? 關(guān)于荷花的描述悼潭，古往今來實在有太多美好的句子，文人墨客們無一不想親近親近它舞箍。然而荷花是“君子之花”舰褪，只可遠觀，不可褻玩疏橄。
? ? 倘有荷在池占拍，有荷在心，縱長長的雨季又何患捎迫？若有趕考的書生晃酒，撐著一把六十四骨油紙傘，碰巧路過姑蘇人家窄绒，他一定會尋來內(nèi)心深處的柔軟深情贝次，對著滿池芳華，念上一段《詩經(jīng)》里最早稱頌它的句子彰导。
? ? 山有扶蘇蛔翅，隰有荷華。未見君子螺戳，憂心如醉搁宾。
? ? 既見君子，云何不樂倔幼。如何如何盖腿？忘我實多。
? ? 愁损同，本不該是屬于少年人的情緒翩腐。當(dāng)一個不識愁的少年開始有了心事，大抵是遇見世間的情愛了吧膏燃！綠意盎然的扶蘇樹茂卦，美好得就像山間的一個夢；池里的白荷花组哩，許是在二十四橋的明月里醉了酒等龙。見不到你時，我整日憂心忡忡伶贰，見到了你蛛砰，我卻再也無法快樂了。
? ? 那一年的十萬殘荷黍衙，是你泥畅。
? ? 荷花也叫芙蓉，是六月的花神琅翻。在中國古典文化里位仁，荷花一直是女性美和愛情的象征柑贞，出水的芙蓉，是瑤池里窈窕的仙子聂抢；雨幕中的荷花钧嘶，卻是我心中最后一張美人面。
? ? 荷花到底有多美呢涛浙？有歌云：“荷花開后西湖好康辑，載酒來時，水面清圓轿亮，一一風(fēng)荷舉。笙歌夢里胸墙，畫船聽雨我注，笑隔羅裳共人語〕儆纾”樸素的游船駛進了荷花深處但骨，少女們剪了一束又一束荷花，把游船打扮得花枝招展智袭，她們用荷葉杯盛酒奔缠，酒未入口，雙頰已紅吼野。如果有膽大活潑的校哎，她一定會把手中那枝羞羞答答的荷花，遞給岸邊的少年瞳步。
? ? “荷稱君子闷哆，我本佳人。贈君此株单起，可表寸心抱怔？”
? ? 那一年的欲說還休，是你嘀倒。
? ? 荷花是花中君子屈留，常有“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)”之贊测蘑，哪怕深陷泥淖灌危，也能用臟水洗身，用濁杯赴宴帮寻。
? ? 神農(nóng)氏是中國上古部落的首領(lǐng)乍狐，當(dāng)時的塵世，五谷和雜草長在一起固逗，藥物和百花開在一起浅蚪，誰也不知道哪些糧食可以吃藕帜，哪些草藥可以治病。百姓們不是被毒草害了性命惜傲，就是因饑饉填不飽肚子洽故。
? ? 神農(nóng)開始問自己：“你若為君，可愿嘗遍百草盗誊，受盡苦楚时甚？不怕囹圄肉身，不懼病痛侵襲哈踱，不求名留千古荒适，而以悠悠此身，稀薄性命开镣，渡盡世間人刀诬？”
? ? 《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》記載：“神農(nóng)嘗百草之滋味，一日而遇七十毒邪财∩乱迹”他不僅為黎民百姓找到了充饑的五谷和醫(yī)病的草藥，還為他們創(chuàng)造了一個和平富庶的生活環(huán)境树埠。
? ? 那一年的舍身濟世糠馆，是你。
? ? 荷花與佛教淵源頗深怎憋，千年來又碌，佛寺中墻壁、欄桿盛霎、桌圍赠橙、香袋、拜墊之上愤炸，處處都雕刻繪制著各種各樣的荷花圖案期揪。傳說釋迦牟尼佛出生時就會走路，而且步步生蓮规个，他端坐在荷花臺上凤薛，慈眉善目，寶相莊嚴诞仓。這時缤苫，荷花已經(jīng)象征著一種神圣與不滅，它穿越苦難而來墅拭，洗盡一身污垢活玲，用清水浣足，不惹片羽塵埃。
? ? 世人在塵濁中舒憾，很難做到不被污染镀钓。誰人能如荷花？嘗盡世間苦楚镀迂，無懼用濁杯赴宴丁溅；常保肉身清潔，哪怕用臟水洗身探遵！千劫萬劫后窟赏，那顆蓮心，永懷圣潔箱季。
? ? “問蓮根涯穷、有絲多少，蓮心知為誰苦藏雏？謝客煙中求豫，湘妃江上，人間俯仰今古诉稍。”
? ? 當(dāng)清風(fēng)拂過最疆，雨霧朦朧杯巨，漫天的離愁柔柔軟軟地飄下來，湖上的白蓮荷努酸，獨行的羈旅客服爷，原來都是宣紙上暈染的一滴水墨。雪是明凈获诈，未若柳絮因風(fēng)起仍源，雨是柔和，卷上珠簾看美人舔涎。在朦朦朧朧的煙水間笼踩，荷香伴著酒香迎面撲來，隨風(fēng)搖曳的傘狀荷葉簇擁在一起亡嫌，竟如酒旗般招展嚎于，真是好一片，香雪海挟冠。
? ? 你若是月迷津渡中的遠行人于购，在客舟中載酒彈琴，與荷作伴知染，端端有出塵之意肋僧。我便做煙鎖樓臺中的采蓮女，獨上蘭舟，撐一支竹篙嫌吠，只為訪一訪荷花止潘。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/再見祁連雪?
