（1）“全身心傾聽(tīng)”
“盡管有種種相似之處婉宰，生活的每時(shí)每刻就像一個(gè)剛出生的嬰兒妙色，一張新的面孔新娜，我們從未見(jiàn)過(guò)赵辕，也不可能再次見(jiàn)到。我們無(wú)法停留在過(guò)去概龄，也無(wú)法預(yù)見(jiàn)我們的反應(yīng)还惠。我們需要不帶成見(jiàn)地感受變化。我們需要全身心的去傾聽(tīng)私杜〔霞”
昨天在我身上發(fā)生個(gè)很有趣的例子，爸爸半夜肚子疼安耐不住自己的小手揉起了肚子衰粹，衣服不聽(tīng)話的沙沙作響锣光，“振聾發(fā)聵”，這時(shí)寄猩，暴躁媽媽說(shuō)：“孩子都睡了嫉晶，還總弄出聲音干嘛？”于是田篇，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)打響了……
我讀了《非暴力溝通》這本書(shū)后，喜歡說(shuō)話之前嚴(yán)加思考（當(dāng)然時(shí)間很短暫）箍铭，觀察他們的行為與微表情泊柬，感受他們的感受與需要，最后說(shuō)出我的觀點(diǎn)：“其實(shí)媽媽是說(shuō)聲音小一點(diǎn)不要打擾到其他人诈火，爸爸卻誤以為媽媽阻止了他正常的行為兽赁。”所以各自氣不打一處來(lái)冷守，小時(shí)變大刀崖，冷戰(zhàn)爆發(fā)。聽(tīng)了我的話后拍摇，冷戰(zhàn)解除亮钦，世界和平，我們又安靜地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)充活。
因?yàn)闆_動(dòng)蜂莉，表達(dá)變得不清楚，傾聽(tīng)也就傾向于極端混卵。正如《新唐書(shū) 魏征傳》中提到的：“兼聽(tīng)則明映穗，偏聽(tīng)則暗∧凰妫”學(xué)會(huì)傾聽(tīng)也許會(huì)避免很多不必要的爭(zhēng)吵蚁滋。
“認(rèn)真傾聽(tīng)別人的傾述雖是細(xì)枝末節(jié)，但卻體現(xiàn)了你謙遜的教養(yǎng)，能展現(xiàn)你的素質(zhì)辕录〕窝簦”所以，在我看來(lái)踏拜，傾聽(tīng)是為人為己碎赢，更是一種道德的體現(xiàn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)速梗，給世界一份寧?kù)o肮塞，世界還你一份舒適。
（2）“大聲地提出請(qǐng)求”
在極度暴躁的情況下姻锁，認(rèn)真傾聽(tīng)他人的困境與想法顯然是不現(xiàn)實(shí)的枕赵，有時(shí)候我們也需要大聲地提出請(qǐng)求，發(fā)泄自己的情緒位隶，獲得他人的關(guān)注和安慰拷窜，這并非自私，只是我們需要休息涧黄，才能兼愛(ài)天下罷了篮昧。
提出請(qǐng)求并不丟人也可以使事情簡(jiǎn)單化，若委曲求全笋妥，非心甘情愿懊昨，便會(huì)使事情逐漸復(fù)雜化，不利于自己春宣，也不舒適于他人酵颁。
“一到家，我的兩個(gè)孩子在吵架月帝。我沒(méi)有力氣去了解他們的情況躏惋，于是，我大聲地提出請(qǐng)求：“我很痛苦嚷辅！我現(xiàn)在真的不想過(guò)問(wèn)你們的事情簿姨！我需要安靜！”爭(zhēng)吵其妙的被化解潦蝇，自己也得到了救贖款熬。”所謂以毒攻毒就是如此吧攘乒。
有時(shí)候提出請(qǐng)求是說(shuō)給自己的贤牛，是為了救贖自己，寬慰自己则酝。
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“先生：“我想殉簸，我是擔(dān)心闰集，我不在她身邊，她怎么辦般卑？””
? ? 人有悲歡離合武鲁，月有陰晴圓缺，可是我愿直到在世上的最后一秒護(hù)你周全蝠检，這大概就是世間絕美的愛(ài)情吧沐鼠。在世界中心的永遠(yuǎn)是她，愿為她載歌載舞叹谁，不論朝夕饲梭；在世間之頂?shù)挠肋h(yuǎn)是她，愿護(hù)她周全焰檩，不問(wèn)東西憔涉；她是心中所想，是心中所愛(ài)析苫，白了頭彎了腰兜叨，時(shí)間流逝，年輪翻轉(zhuǎn)衩侥，最終国旷，還是她……
