前段時(shí)間单匣，參與了NLP執(zhí)行師專業(yè)課程玛臂，收獲滿滿，尤其是對NLP精神——十四條前提假設(shè)感受很深封孙，想從這十四條的角度進(jìn)行自我反思迹冤，以求成長。這周先反思七條虎忌，下周再反思七條泡徙。

一、沒有兩個(gè)人是一樣的膜蠢。人與人之間的不同堪藐，構(gòu)成了這個(gè)世界的奇妙可貴莉兰。尊重別人的不同之處，別人才會(huì)尊重你自己的獨(dú)特地方礁竞。給別人空間也就是尊重別人的信念糖荒、價(jià)值觀和規(guī)條，這樣才能有良好的溝通和關(guān)系模捂。

反思：曾經(jīng)的自己總是想改造老婆捶朵、改造母親，希望他們和我一樣狂男，熟不知人與人之間的不同才構(gòu)成這個(gè)世界的美妙综看。而且這個(gè)不同就是一種客觀實(shí)際，一種不以你的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在岖食，你要看到這一點(diǎn)红碑，看清這個(gè)現(xiàn)實(shí)，也就不會(huì)老想著改造別人泡垃，尤其是要放下對孩子的改造析珊。同時(shí)這條說明了如何尊重，就是給別人空間蔑穴。曾經(jīng)的自己根本沒有尊重的概念唾琼，也不知道如何尊重，而這就是很好的方法論澎剥。不要讓自己的觀念緊緊的貼著別人，讓他們保持距離赶舆，保持空間哑姚。

二、一個(gè)人不能控制另外一個(gè)人芜茵。改變自己叙量，才有可能改變別人。找出對方的價(jià)值觀九串，創(chuàng)造绞佩、增大或轉(zhuǎn)移對方在乎的價(jià)值，對方便會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)自己的行為猪钮。好的動(dòng)機(jī)只能給一個(gè)人去做某一件事的原因品山，但不能給他控制另一個(gè)人或讓事情恰如其愿發(fā)生的權(quán)利。

反思：揭示真理烤低，唯有改變自己才有可能肘交，改變別人不可能，更重要的是你沒有這個(gè)權(quán)利扑馁！尤其不能仗著“好心”涯呻、“愛”的名義去控制別人凉驻，而這是最容易發(fā)生在中國家庭的“慘劇”，你的原生家庭有复罐，你也有這潛質(zhì)涝登。改變不行，引導(dǎo)促動(dòng)別人產(chǎn)生動(dòng)機(jī)是可能的效诅，這里是有技巧的胀滚，就是找出對方的價(jià)值觀、在乎的價(jià)值填帽，你可以引導(dǎo)孩子按照你的意愿去成長蛛淋，但千萬別調(diào)入“改造”的坑。

三篡腌、變是永恒不變的褐荷。萬事萬物都是在不停的變化中。每個(gè)人都在變化中嘹悼，不能用老眼光看人叛甫，老方法對人。我們可以在千變?nèi)f化中找出規(guī)律杨伙。

反思：對待曾經(jīng)與你產(chǎn)生過矛盾的同事其监、朋友、親人時(shí)限匣，千萬不要過去的負(fù)面情緒延續(xù)到現(xiàn)在抖苦，你在變化，別人也在變化米死，所有的一切都會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而煙消云散锌历。對人對事的方法要靈活，不能死板峦筒，深層的價(jià)值觀可以不變究西，表層的行為可以多變。變物喷，是靈活卤材，是新鮮，是未來峦失，是希望扇丛，請保持一顆開放的心，迎接生活不停的變化尉辑。

四晕拆、有效果比有道理更重要。“講道理”往往把焦點(diǎn)放在過去的事情上，注重效果則容易把注意力放在未來实幕。效果是計(jì)劃的基礎(chǔ)吝镣，也是所有行動(dòng)的指南。真正推動(dòng)一個(gè)人的力量是在感性一面昆庇，要有效果就要加上理性方面的認(rèn)同才會(huì)出現(xiàn)末贾。

反思：心理學(xué)課程測出來我是一個(gè)“活在過去”的人，注意力的焦點(diǎn)在過去整吆，所以喜歡講因?yàn)樗怨澳臁⑾矚g解釋、喜歡講道理表蝙，然后把效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)得拋在腦后拴测，于是乎很多方面也就不如意。而我們要做“活在未來”的人府蛇，那么就要講效果集索。比如和老婆吵架，我總是在講道理汇跨、講道理务荆、講道理，然后二個(gè)人越吵越厲害穷遂，家的感受越來越?jīng)]有函匕。我的力量感很缺乏，原因就是不會(huì)正確的表達(dá)情緒蚪黑，壓抑情緒盅惜，而力量在情緒中在感性中，壓抑情緒等于把力量也給壓抑掉了忌穿。真正做成一件事情抒寂，需要從自己的感性中汲取力量，需要從自己的理性中判斷把握伴网，將感性與理性的力量相結(jié)合才能達(dá)到效果，二者缺一不可妆棒，而我們往往容易忽視感性的力量澡腾。

五、我們只是活在由自己感官塑造出來的主觀世界里糕珊。感官運(yùn)用總是對客觀世界的資料進(jìn)行了主觀選擇动分。攝入的資料經(jīng)由我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條過濾而決定其意義红选，因此也能儲(chǔ)存在我們腦子里澜公。改變一個(gè)人腦子里的世界，這個(gè)人對待世界中事物的態(tài)度就會(huì)改變。

改變主觀經(jīng)驗(yàn)在腦里的結(jié)構(gòu)模式坟乾，便會(huì)改變事物對我們的影響和我們對事物的感受迹辐。因此，無需改變外面的世界（我們無法知道它是怎樣的）甚侣，只需要改變我們自己（腦子里的世界）明吩，我們的人生就會(huì)改變。

反思：這和佛家說的“一念一世界”殷费、笑來老師講的“這個(gè)世界是有靈魂的”印荔、老羅說的“每一個(gè)人就是一個(gè)認(rèn)知體系”道理一樣，我們就是活在自己的主觀世界里详羡、活在自己的認(rèn)知體系內(nèi)仍律，我們其實(shí)與真正的客觀相差非常非常遠(yuǎn)，那么多知識(shí)僅僅就是為了讓我們能無限接近這個(gè)客觀世界实柠，這種接近也是我們坐在主觀世界的宇宙飛船中去靠攏客觀世界這個(gè)星球水泉，但永遠(yuǎn)也無法真正著陸。因此主到，把我們所乘坐的宇宙飛船打扮得漂漂亮亮即可茶行，不想妄想你可以有能力去著陸去改造客觀世界。

六登钥、溝通的意義決定于對方的回應(yīng)畔师。溝通沒有對錯(cuò)之分，只有“有效果”和“沒效果”之分牧牢。自己說什么不重要看锉，對方接受什么才重要。話有很多種方法說出來塔鳍，使聽著完全接受或者大部分接受講者意圖傳遞的信息伯铣，便是正確的方法。說話的方法由講者控制轮纫，但溝通的效果由聽者決定腔寡。改變說話的方法，才有機(jī)會(huì)改變收聽的效果掌唾。溝通成功的先決條件是和諧氣氛放前。聽者的抗拒是對講者說話方式不靈活的指控。

反思：自己非常不會(huì)溝通糯彬，主要原因就是所有的溝通都是為了自己“說得爽”凭语，而不在乎對方的感受，溝通往往沒效果撩扒，導(dǎo)致不少人也不喜歡和我說話似扔。而沒話說的我總是話憋著慌，好不容易逮到一個(gè)人就不管三七二十一“滔滔不絕的說”，于是乎這個(gè)人下次也就不愿意再和我聊天炒辉，如此惡性循環(huán)豪墅。這一條其實(shí)非常巔峰我的觀念，也清晰指出了價(jià)值的應(yīng)有取向辆脸，你想進(jìn)行有效溝通但校，得從對方著力，先創(chuàng)造或者等待一個(gè)和諧的氣氛啡氢，然后采用對方聽得進(jìn)去的方法去傳遞信息状囱，以對方是否接受為溝通成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。

七倘是、重復(fù)舊的做法亭枷，只會(huì)得到舊的結(jié)果。做法有不同搀崭，結(jié)果才會(huì)有不同叨粘。任何創(chuàng)新思維的做法，都會(huì)比舊有的多一份成功的機(jī)會(huì)瘤睹。改變自己升敲，別人才有可能改變『浯“做法”是規(guī)條驴党，效果是目的，把焦點(diǎn)聚焦在取得效果上获茬，這樣才會(huì)靈活不斷的修正做法港庄。改變是所有進(jìn)步的起點(diǎn)。有些時(shí)候恕曲，必須把舊有的想法全部放下鹏氧，才能看到突破的可能性。過分專注問題本身佩谣，就會(huì)看不到周邊的眾多機(jī)會(huì)把还。

反思：這與概念“萬能鑰匙”類似，不能只盯著鎖孔想辦法茸俭，而要去別處尋找辦法吊履，放下老辦法啟用新辦法，多一份創(chuàng)新多一份成功幾率瓣履。我本身是非常喜歡“守舊”的人率翅，愛吃同樣的食物练俐、愛干重復(fù)性無需動(dòng)腦的工作袖迎，改變對我來說是非常抗拒的一件事情，有時(shí)候顯得有點(diǎn)“冥頑不化”燕锥，守舊的結(jié)果是生活的問題依舊存在辜贵，事業(yè)也沒有起色。讓自己保持開放归形，開放得接受所有的信息托慨，不讓自己內(nèi)心的各種信念阻礙自己活得陽光、新鮮暇榴。

剩下七條下周再回味再思考厚棵，有時(shí)候慢來下才能更深入，慢下來感受才能出現(xiàn)蔼紧，理性才能回歸幕后婆硬。