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天下情山 目錄
第二十八節(jié) 篝火晚會(huì)（中）
這第二個(gè)環(huán)節(jié)图呢，才是篝火晚會(huì)的正菜赖钞，之前最多是開(kāi)胃菜幅慌。
這場(chǎng)視聽(tīng)盛宴的第一個(gè)節(jié)目是民歌伴樂(lè)伴舞宋欺，民歌是華鎣山民歌、樂(lè)器是民族樂(lè)器胰伍、舞蹈是華鎣山的甩帕舞齿诞。單單是這三者的有機(jī)結(jié)合，就使這場(chǎng)視聽(tīng)盛宴不虛此行骂租。
民歌伴樂(lè)舞之后的是有華鎣山特色的幺妹舞祷杈，這由幾個(gè)部分組成。先是滑竿抬出幺妹渗饮，男女對(duì)歌但汞。接著是放下幺妹，男子離場(chǎng)抽米，場(chǎng)上只留幺妹和滑竿特占。這時(shí)就是幺妹的獨(dú)場(chǎng)，精彩絕倫的幺妹舞就這樣呈現(xiàn)給眾人云茸。
待舞蹈完畢是目，廣場(chǎng)上的觀眾爆發(fā)了一陣又一陣的熱烈掌聲，由此可見(jiàn)這支舞蹈受歡迎程度标捺。
幺妹舞過(guò)后懊纳，是民樂(lè)的專(zhuān)場(chǎng)揉抵。經(jīng)主持人巧嘴的介紹下，觀眾都對(duì)民樂(lè)有了濃厚的興趣嗤疯。
且不說(shuō)這些民間藝術(shù)家演奏得如何冤今，單看這些樂(lè)器，聽(tīng)它們的名字茂缚，就顯得不簡(jiǎn)單戏罢。
要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，主要分為四大類(lèi)脚囊，吹奏龟糕、彈撥、打擊和拉弦悔耘。
吹奏樂(lè)器：如笙讲岁、蘆笙、排笙衬以、葫蘆絲缓艳、笛、管子看峻、巴烏阶淘、塤、嗩吶备籽、簫等舶治。
彈撥樂(lè)器：如琵琶、箏车猬、揚(yáng)琴霉猛、七弦琴(古琴)、熱瓦普珠闰、冬不拉惜浅、阮、柳琴伏嗜、三弦坛悉、月琴、彈布爾等承绸。
打擊樂(lè)器：如堂鼓(大鼓)裸影、碰鈴、缸鼓军熏、定音缸鼓轩猩、銅鼓、大鑼小鑼、小鼓均践、排鼓晤锹、達(dá)卜(手鼓)、大鈸等彤委。
拉弦樂(lè)器：如二胡鞭铆、板胡、革胡焦影、馬頭琴车遂、艾捷克、京胡斯辰、中胡艰额、高胡等。
此時(shí)場(chǎng)上正有其中幾種樂(lè)器椒涯，那在正中央的是揚(yáng)琴，發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的旋律回梧。給他們配音的是二胡废岂、大鑼小鑼、笛子以及葫蘆絲狱意。這幾種樂(lè)器一經(jīng)中和湖苞，展現(xiàn)給大家的感覺(jué)頓時(shí)就不一樣了。
廣場(chǎng)上的觀眾聽(tīng)得如癡如醉详囤，這是他們幾十年的人生所沒(méi)有體會(huì)到的财骨。
是的，雖說(shuō)國(guó)家大力提倡藏姐，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族文化隆箩。可是又有幾個(gè)人真的愿意奉獻(xiàn)自己的一生在里面羔杨，這畢竟是吃力不討好的事兒捌臊。
所以，雖然有人提倡兜材，雖然有人從事理澎，雖然有人喜歡，他們真正的受眾卻很少很少曙寡。
少到絕大多數(shù)的人都沒(méi)有也沒(méi)幸欣賞到糠爬，比如說(shuō)揚(yáng)琴，大多數(shù)人都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)举庶。剩下的人里面执隧，又有很大一部分聽(tīng)過(guò)，卻也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)的是揚(yáng)琴的名字殴玛，沒(méi)聽(tīng)過(guò)的是揚(yáng)琴的旋律捅膘。
今日一下子出現(xiàn)這么多民族樂(lè)器，它們的合奏足以讓任何一個(gè)人動(dòng)容滚粟。
沈白雪聽(tīng)著聽(tīng)著寻仗，不自覺(jué)的想起了電影里面的場(chǎng)景。無(wú)人問(wèn)津的場(chǎng)面凡壤，因?yàn)檠葑嗾邎?jiān)持演奏署尤，慢慢的，慢慢的觀眾都被吸引了過(guò)來(lái)亚侠。那就是《閃光少女》中的一幕曹体，那種勁爆場(chǎng)面和現(xiàn)在何其像！
不同的是硝烂，電影里面的場(chǎng)景箕别，觀眾們都在高呼追捧。此刻這里的觀眾卻鴉雀無(wú)聲滞谢，生怕會(huì)打斷民間藝人的演出串稀，使這一場(chǎng)音樂(lè)洗禮页衙，不能有始有終杀怠。
當(dāng)然，他們大多數(shù)人已經(jīng)沉浸在了音樂(lè)的世界里吴菠，忘記了塵世橄教，回歸了自我本真清寇。
觀眾們還沉浸在這種美好之中，全然不知場(chǎng)中已經(jīng)換了人护蝶。是的华烟，天下無(wú)不散之筵席，這場(chǎng)傳統(tǒng)樂(lè)器的合奏已經(jīng)結(jié)止了滓走。
“各位觀眾朋友們垦江，剛才我們欣賞了令人如癡如醉的樂(lè)器演奏。現(xiàn)在我們來(lái)欣賞下一個(gè)節(jié)目——方言小品《看醫(yī)生》”這是主持人一貫的風(fēng)格搅方，簡(jiǎn)潔明了比吭，不多說(shuō)廢話(huà)。
在觀眾一陣陣地爆笑聲中姨涡，結(jié)束了這一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴衩藤。
當(dāng)主持人的聲音在響起時(shí)，拉開(kāi)了第三個(gè)環(huán)節(jié)的序幕——載歌載舞涛漂。
這不同于第一個(gè)環(huán)節(jié)的群魔亂舞赏表，那只是一個(gè)熱身检诗，換句話(huà)說(shuō)就是無(wú)組織無(wú)紀(jì)律。
第三個(gè)環(huán)節(jié)就不一樣了瓢剿，他是由山民們主導(dǎo)逢慌，旅游局的人維場(chǎng)，廣大的游客積極參與進(jìn)來(lái)的大型活動(dòng)间狂。
游客多攻泼，山民們也不少，大概一個(gè)山民要對(duì)應(yīng)三到五個(gè)游客鉴象。其實(shí)也就是一家人或一伙人忙菠，這樣就更容易組織開(kāi)展活動(dòng)。
平日里懶散的山民纺弊，這會(huì)兒一個(gè)個(gè)就像打了雞血一樣牛欢，充滿(mǎn)了激情，熱情的招待著游客淆游。迫切的想要把自己這兒美好的一面展示給他們傍睹，還樂(lè)此不疲。
經(jīng)過(guò)他們這樣一組織犹菱，大家手挽著手焰望，圍著篝火一圈一圈的轉(zhuǎn)，里里外外怕有十來(lái)圈已亥。雖然廣場(chǎng)有燈照明，但為了突顯出篝火来屠，很多場(chǎng)燈都關(guān)了虑椎，但視物卻是沒(méi)有問(wèn)題的。
如果這時(shí)在天上或者山上鳥(niǎo)瞰俱笛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)全場(chǎng)數(shù)千人捆姜，極其規(guī)整的圍了十幾個(gè)圈。一圈與一圈之間的距離大致相等迎膜，而且移動(dòng)起來(lái)泥技，就像一顆石子扔在了平靜的湖里，蕩起了一層又一層的漣漪磕仅，好看極了珊豹。
僅僅是這樣，就足夠讓人感到不虛此行榕订，但他們還不止店茶。有舞無(wú)歌，未免會(huì)覺(jué)得美中不足劫恒。
在他們轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候贩幻，伴隨而行的是膾炙人口的民歌轿腺。
“太陽(yáng)出來(lái)嘍喂，喜洋洋呦喂……”由歌王和山民們領(lǐng)唱丛楚，全體游客們響應(yīng)族壳。雖然這是夜晚，但那燃燒的篝火趣些，就是人們心中永不熄滅的太陽(yáng)仿荆。所以這首《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》雖不應(yīng)景卻也應(yīng)情，出現(xiàn)在這時(shí)是在也合適不過(guò)了喧务。
一圈接一圈的轉(zhuǎn)赖歌，一曲接一曲的唱。山民們成了專(zhuān)職歌手功茴，游客們成了忠實(shí)粉絲庐冯，一個(gè)唱來(lái)一個(gè)和，全程的歡聲笑語(yǔ)坎穿，喜悅之情感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人展父。
在這一階段的后半程，由全體跳全體唱玲昧，變成了小團(tuán)體跳栖茉，小團(tuán)體唱。依然是山民們主打孵延，帶動(dòng)了部分積極的游客參與其中吕漂。其中的精彩和美妙體驗(yàn)，讓人終生記憶尘应，尤以參與者為甚惶凝。
第三個(gè)環(huán)節(jié)就在這歡聲笑語(yǔ)中謝幕，接下來(lái)是本次篝火晚會(huì)的最后環(huán)節(jié)犬钢，也是高潮部分——把酒言歡苍鲜。
雖說(shuō)這名字叫做把酒言歡，它不僅僅只是喝酒玷犹，還有燒烤呢混滔！大家跳了、唱了歹颓、玩了這么久也都餓了坯屿，這時(shí)再吃吃美味的燒烤，喝點(diǎn)小酒巍扛，真是快活似神仙霸赴椤！
除了吃肉喝酒等物質(zhì)犒勞电湘，更大的樂(lè)趣在于精神上的享受隔节。它還有一個(gè)現(xiàn)在不為人知的功能鹅经，那便是真情告白。
這豪放不羈的氣氛之中怎诫，三杯酒下肚瘾晃，在看自己心愛(ài)的人兒在篝火的映襯下那樣驚艷，誰(shuí)人會(huì)錯(cuò)過(guò)這絕佳的表白時(shí)機(jī)呢幻妓？
