一、書名&作者
? ? ? 《結(jié)構(gòu)性思維》出版于2016年夏块，作者王琳老師同時也是《結(jié)構(gòu)性思維》課程的研發(fā)者和培訓(xùn)導(dǎo)師疏咐，作為北京大學(xué)的心理學(xué)碩士，擁有超過20年的培訓(xùn)管理經(jīng)驗脐供，讀王琳老師的書確實也像是在上一堂課浑塞，由淺入深，結(jié)構(gòu)清晰政己。
二酌壕、內(nèi)容介紹
2.1 整體框架
? ? ? 從認(rèn)識結(jié)構(gòu)性思維到了解，最后到應(yīng)用歇由，中間穿插講解了有關(guān)句子結(jié)構(gòu)卵牍，書的脈絡(luò)十分清晰。
2.2 什么是結(jié)構(gòu)性思維
2.2.1 定義
? ? ? ?關(guān)于結(jié)構(gòu)性思維的定義沦泌，本書并沒有開門見山糊昙，而是先介紹了“結(jié)構(gòu)”，再啟發(fā)性地提出“思維”也有“結(jié)構(gòu)”谢谦，以此引出“結(jié)構(gòu)性思維”释牺，最后再利用拆解關(guān)鍵詞和找規(guī)律兩種方法萝衩，和讀者一起探究結(jié)構(gòu)性思維的定義如下：
? ? ? ?下定義的部分是我認(rèn)為本書最精彩的部分之一，整個過程在對“結(jié)構(gòu)性思維”下文字定義的同時没咙，鮮活地作為“結(jié)構(gòu)性思維”應(yīng)用的例子進(jìn)行呈現(xiàn)猩谊，無論是拆解關(guān)鍵詞還是找規(guī)律的方法，都是通過尋找和構(gòu)建“結(jié)構(gòu)”的方式祭刚，將一個陌生的詞匯轉(zhuǎn)化成熟悉的內(nèi)容進(jìn)行理解牌捷。
2.2.2 四大原則
? ? ? ?四大原則的部分采用What-Why-How的框架，對每個具體的原則進(jìn)行了詳細(xì)介紹袁梗。圖示的框架列舉了How的介紹部分：
? ? ? ?四個原則中每個具體的原則通過字面就能很好理解宜鸯，但真正內(nèi)化和使用則是另外一回事，不僅需要一定的邏輯思維遮怜，還需要相當(dāng)?shù)闹R積累淋袖。其實從其原則上就能看出，結(jié)構(gòu)性思維應(yīng)用起來也是既簡單也困難锯梁，按照字面對應(yīng)簡單即碗，形成自己的思維模式則有一定難度。
2.2.3 標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)（金字塔）
? ? ? ? 金字塔結(jié)構(gòu)實際是結(jié)構(gòu)性思維的主要內(nèi)容陌凳，本書進(jìn)行了詳盡的介紹剥懒，具體內(nèi)容通過框架圖呈現(xiàn)，橫向結(jié)構(gòu)中演繹和歸納的部分其實就是邏輯學(xué)中演繹推理和歸納推理合敦。
2.3 結(jié)構(gòu)性思維的作用/應(yīng)用
? ? ? ?本書從想初橘、聽、說充岛、讀保檐、寫、其他分為六個章節(jié)對結(jié)構(gòu)性思維的應(yīng)用進(jìn)行了說明崔梗，具體內(nèi)容見框架圖：
2.4 句子結(jié)構(gòu)
? ? ? ?在展開介紹結(jié)構(gòu)性思維的應(yīng)用之前夜只，本書還對句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行了介紹。不管使用怎樣的結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考蒜魄，最終需要通過語言呈現(xiàn)思考的內(nèi)容扔亥，這也是作者介紹句子結(jié)構(gòu)的原因。
三谈为、個人感悟
? ? ? 《結(jié)構(gòu)性思維》作為一本介紹思維方式的工具書旅挤，對結(jié)構(gòu)性思維進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，簡單來說峦阁，結(jié)構(gòu)性思維就是利用金字塔結(jié)構(gòu)給思考搭建框架谦铃，在縱向上做到有因有果，在橫向上做到周全完整榔昔。利用這本書提出的方法可以在生活中對結(jié)構(gòu)性思維進(jìn)行有意識的應(yīng)用驹闰，而本書自身的整體框架瘪菌，從目錄到每一章節(jié)的小結(jié)部分，其實也是結(jié)構(gòu)性思維在“寫”上應(yīng)用的示范嘹朗。
? ? ? ?在介紹金字塔結(jié)構(gòu)中的縱向結(jié)構(gòu)的時候师妙，作者在設(shè)想問題的部分提出，問題的深度要問至公理屹培、定理或已知條件默穴。作者在書中顯然也是這樣在做，不僅體現(xiàn)在文章開頭從“結(jié)構(gòu)”說起褪秀，整書框架中插入的“句子結(jié)構(gòu)”的介紹其實也是考慮到這一點蓄诽，甚至?xí)兴玫睦右彩菢O盡細(xì)致并貼近生活，因此本書十分通俗易懂媒吗，沒有過于生澀的地方仑氛。
? ? ? ?即便讀完本書，也不能說掌握了“結(jié)構(gòu)性思維”闸英，思維方式的訓(xùn)練過程是需要時間的锯岖。但作者在介紹其應(yīng)用的部分分類清楚，列舉覆蓋了想甫何、聽出吹、說、讀辙喂、寫所有內(nèi)容捶牢，并且所舉的例子也十分貼近生活，由此在日常中能很好地進(jìn)行聯(lián)想巍耗，對結(jié)構(gòu)性思維進(jìn)行遷移應(yīng)用叫确。
