孔丘今天來教訓(xùn)我趟卸，倒先看看你教育的弟子吧!你用甜言蜜語哄騙子路跟隨你蹄葱， 讓子路放下他的長劍，摘下他的高冠锄列，裝扮成一個(gè)儒生模樣图云。人們都說，孔丘能止暴禁 非右蕊，但是琼稻，最后吮螺，你的高足子路還是圖謀造反饶囚，欲殺己君，因事不成被剁成肉醬鸠补。難道 你的仁義道德還是好東西嗎?
況且世人所敬仰的萝风，莫若黃帝。黃帝好戰(zhàn)紫岩，血流成河规惰。其它你們編造出來的圣人哪 有一個(gè)好人呢?堯?yàn)椴淮戎福礊椴恍⒅尤颍頌榱吮Ｗ〉畚欢賱诔杉残颍瑴珜⒕?流放，文王因謀反而被囚禁在羑里勋陪，武王殺死商紂贪磺。這六個(gè)人，是你所謂的圣人诅愚，實(shí)際 上都是見利忘義寒锚，強(qiáng)反情性的惡棍，哪兒講什么君君违孝、臣臣刹前、父父、子子的道德呢?
再看看你所說的那些賢士雌桑。伯夷叔齊兄弟喇喉，互相辭讓君位，而辭別孤竹國王校坑，來到 首陽山下拣技，活活餓死衅鹿，不得埋葬;鮑焦假裝高潔，攻擊世俗过咬，抱木而死;申徒狄因進(jìn)諫 不被重用大渤，就負(fù)石自投于河，葬身魚腹;介子推是一個(gè)愚忠的人掸绞，自己割下大腿上的肉 讓文公吃泵三，而后來文公背叛了他，介子推憤怒地離去衔掸，抱木而燒死;尾生與一個(gè)女人約 會(huì)于橋下烫幕，女人一直沒有來，后來大水沖來敞映，尾生為了守信還不離開橋下较曼，抱住橋柱繼 續(xù)等待，被活活淹死振愿。這六個(gè)人的愚蠢捷犹，無異于豬狗，他們的可憐冕末，無異于乞兒萍歉。為了 圖個(gè)忠孝節(jié)義的名聲，就將自己寶貴的生命輕輕地扔掉档桃，可悲!可悲!
還有那些所謂的忠臣枪孩。什么王子比干，什么伍子胥藻肄。王子比干因忠而被剖心蔑舞，伍子 胥因忠而被沉于江水，自古忠臣不得好死!所謂的忠臣嘹屯，實(shí)際上是天下人的笑料攻询。
孔丘，你還用什么來勸說我呢?你若說那虛無飄渺的鬼神之事抚垄，則我不會(huì)相信蜕窿，你 若說這可見可聞的人事，則我比你清楚得多呆馁，你騙不了我桐经。
現(xiàn)在，我來告訴你人之常情浙滤。人生來就有各種各樣的自然的欲望：目欲視色阴挣，耳欲 聽聲，口欲察味纺腊，意志欲得到實(shí)現(xiàn)畔咧。而人生在世茎芭，上壽不過百歲，中壽不過八十誓沸，下壽 只有六十梅桩。當(dāng)今天下，昏亂不堪拜隧，人生失意多于得意宿百。一月之中除掉病、瘦洪添、死垦页、喪、 憂患之外干奢，能夠無憂無慮痊焊，開懷大笑的只有四五天而已。天地是無窮的忿峻，而人生是有限 的薄啥。將有限的人生寄托在無窮的天地間，就象駿馬在破墻的缺口之間奔馳而過炭菌，忽然而 已罪佳。在短暫的生命之中逛漫，不能順著自己的心意行動(dòng)黑低，不能保養(yǎng)自己的壽命者，都是愚蠢 之人酌毡。而你孔丘所說的這些就是愚蠢之行克握，是我所不取的。趕快滾開枷踏，不要再說了菩暗。你 所說的那一套都是虛偽巧詐之事，并不能全生保真旭蠕，有什么值得稱道的!"
盜跖一口氣說了這么多停团，孔丘越聽越不是滋味，但是又無力反駁掏熬。一聽盜跖說完了佑稠， 趕緊出門上車，準(zhǔn)備逃跑旗芬。馬韁繩好幾次從他的手里掉下去舌胶，因?yàn)樗槐I跖的話氣得兩 眼無光，六神無主疮丛。他的臉色就象死灰一樣幔嫂，用手扶住車前橫木辆它，低垂著腦袋，連呼吸 都感到困難履恩。
孔子帶著顏回與子貢锰茉，一路逃跑，來到魯國首都的東門之外切心，正好碰見了柳下季洞辣。 柳下季說："好幾天不見孔夫子了，看你的車馬之狀好象剛出遠(yuǎn)門昙衅，是否去游說跖了?"
孔子抬起頭扬霜，長長出了一口氣，說："是的而涉。"
柳下季說："跖是否象我所說的那樣用言辭傷害了您?"
孔子說："是的著瓶。我這次往見盜跖真是所謂無病而針灸，自尋疼痛啼县。跑去摸老虎的 頭材原，妄想用老虎的胡子編辮子，差點(diǎn)兒讓老虎吃掉啊!"
漁父一氣讀罷季眷，不禁拍案而起余蟹，叫道："妙哉!奇文犀言，痛快淋漓子刮。真是后生可 畏!"
一傳十威酒，十傳百，莊子這篇"盜跖怒斥孔丘"的文章傳遍了宋國挺峡，也傳到了其它諸 侯國葵孤。許多人知道宋國有個(gè)莊周，是個(gè)提倡真性橱赠，抨擊圣人的狂妄之士尤仍。
《莊子?雜篇?盜跖第二十九》原文：
孔子與柳下季為友，柳下季之弟名曰盜跖狭姨。盜跖從卒九千人宰啦，橫行天下，侵暴諸侯饼拍。穴室樞戶赡模，驅(qū)人牛馬，取人婦女惕耕。貪得忘親纺裁，不顧父母兄弟，不祭先祖。所過之邑欺缘，大國守城栋豫，小國入保，萬民苦之谚殊∩パ欤孔子謂柳下季曰：“夫?yàn)槿烁刚撸啬茉t其子;為人兄者嫩絮，必能教其弟丛肢。若父不能詔其子，兄不能教其弟剿干，則無貴父子兄弟之親矣蜂怎。今先生，世之才士也置尔，弟為盜跖杠步，為天下害，而弗能教也榜轿，丘竊為先生羞之幽歼。丘請(qǐng)為先生往說之∶危”柳下季曰：“先生言為人父者必能詔其子甸私，為人兄者必能教其弟，若子不聽父之詔飞傀，弟不受兄之教皇型，雖今先生之辯，將奈之何哉?且跖之為人也助析，心如涌泉犀被，意如飄風(fēng)，強(qiáng)足以距敵外冀，辯足以飾非。順其心則喜掀泳，逆其心則怒雪隧，易辱人以言。先生必?zé)o往员舵∧匝兀”孔子不聽，顏回為馭马僻，子貢為右庄拇，往見盜跖。
盜跖乃方休卒徒太山之陽，膾人肝而哺之措近∪艿埽孔子下車而前，見謁者曰：“魯人孔丘瞭郑，聞將軍高義辜御，敬再
拜謁者∏牛”謁者入通擒权。盜跖聞之大怒，目如明星阁谆，發(fā)上指冠碳抄，曰：“此夫魯國之巧偽人孔丘非邪?為我告之：爾作言造語，妄稱文场绿、武纳鼎，冠枝木之冠，帶死牛之脅裳凸，多辭繆說贱鄙，不耕而食，不織而衣姨谷，搖唇鼓舌逗宁，擅生是非，以迷天下之主梦湘，使天下學(xué)士不反其本瞎颗，妄作孝弟，而僥幸于封侯富貴者也捌议。子之罪大極重哼拔，疾走歸!不然，我將以子肝益晝哺之膳瓣颅【胫穑”孔子復(fù)通曰：“丘得幸于季，愿望履幕下宫补∶世眩”謁者復(fù)通。盜跖曰：使來前!”孔子趨而進(jìn)粉怕，避席反走健民，再拜盜跖。盜跖大怒贫贝，兩展其足秉犹，案劍瞋目蛉谜，聲如乳虎，曰：“丘來前!若所言順吾意則生崇堵，逆吾心則死型诚。”
孔子曰：“丘聞之筑辨，凡天下有三德：生而長大俺驶，美好無雙，少長貴賤見而皆說之棍辕，此上德也;知維天地暮现，能辯諸物，此中德也;勇悍果敢楚昭，聚眾率兵栖袋，此下德也。凡人有此一德者抚太，足以南面稱孤矣塘幅。今將軍兼此三者，身長八尺二寸尿贫，面目有光电媳，唇如激丹，齒如齊貝庆亡，音中黃鐘匾乓，而名曰盜跖，丘竊為將軍恥不取焉又谋。將軍有意聽臣拼缝，臣請(qǐng)南使吳越，北使齊魯彰亥，東使宋衛(wèi)咧七，西使晉楚，使為將軍造大城數(shù)百里任斋，立數(shù)十萬戶之邑继阻，尊將軍為諸侯，與天下更始仁卷，罷兵休卒穴翩，收養(yǎng)昆弟，共祭先祖锦积。此圣人才士之行，而天下之愿也歉嗓》峤椋”
盜跖大怒曰：“丘來前!夫可規(guī)以利而可諫以言者，皆愚陋恒民之謂耳。今長大美好哮幢，人見而悅之者带膀，此吾父母之遺德也，丘雖不吾譽(yù)橙垢，吾獨(dú)不自知邪?且吾聞之垛叨，好面譽(yù)人者，亦好背而毀之柜某。今丘告我以大城眾民嗽元，是欲規(guī)我以利而恒民畜我也，安可久長也!城之大者喂击，莫大乎天下矣剂癌。堯、舜有天下翰绊，子孫無置錐之地;湯佩谷、武立為天子，而后世絕滅监嗜。非以其利大故邪?且吾聞之谐檀，古者禽獸多而人少，于是民皆巢居以避之裁奇。晝拾橡栗桐猬，暮棲木上，故命之曰‘有巢氏之民’框喳。古者民不知衣服课幕，夏多積薪，冬則煬之五垮，故命之曰‘知生之民’乍惊。神農(nóng)之世，臥則居居放仗，起則于于润绎。民知其母，不知其父诞挨，與麋鹿共處莉撇，耕而食，織而衣惶傻，無有相害之心棍郎。此至德之隆也频敛。然而黃帝不能致德挂捅，與蚩由戰(zhàn)于涿鹿之野，流血百里灵莲。堯、舜作辜荠，立群臣汽抚，湯放其主，武王殺紂伯病。自是之后造烁，以強(qiáng)陵弱，以眾暴寡午笛。湯惭蟋、武以來，皆亂人之徒也季研。今子修文敞葛、武之道，掌天下之辯与涡，以教后世惹谐。縫衣淺帶驼卖，矯言偽行氨肌，以迷惑天下之主，而欲求富貴焉酌畜。盜莫大于子怎囚，天下何故不謂子為盜丘，而乃謂我為盜跖?子以甘辭說子路而使從之桥胞。使子路去其危冠恳守，解其長劍，而受教于子贩虾。天下皆曰∶‘孔丘能止暴禁非催烘。’缎罢，其卒之也伊群，子路欲殺衛(wèi)君而事不成，身菹于衛(wèi)東門之上策精，是子教之不至也舰始。子自謂才士圣人邪，則再逐于魯咽袜，削跡于衛(wèi)丸卷，窮于齊，圍于陳蔡询刹，不容身于天下及老。子教子路菹抽莱。此患范抓，上無以為身骄恶，下無以為人。子之道豈足貴邪?世之所高匕垫，莫若黃帝僧鲁。黃帝尚不能全德，而戰(zhàn)于涿鹿之野象泵，流血百里寞秃。堯不慈，舜不孝偶惠，禹偏枯春寿，湯放其主，武王伐紂忽孽，文王拘羑里绑改。此六子者，世之所高也兄一。孰論之厘线，皆以利惑其真而強(qiáng)反其情性，其行乃甚可羞也出革。世之所謂賢士：伯夷造壮、叔齊。伯夷骂束、叔齊辭孤竹之君耳璧，而餓死于首陽之山，骨肉不葬展箱。鮑焦飾行非世旨枯，抱木而死。申徒狄諫而不聽析藕，負(fù)石自投于河召廷，為魚鱉所食。介子推至忠也账胧，自割其股以食文公竞慢。文公后背之，子推怒而去治泥，抱木而燔死筹煮。尾生與女子期于梁下，女子不來居夹，水至不去败潦，抱梁柱而死本冲。此六子者，無異于磔犬流豕劫扒、操瓢而乞者檬洞，皆離名輕死，不念本養(yǎng)壽命者也沟饥。世之所謂忠臣者添怔，莫若王子比干、伍子胥贤旷。子胥沉江广料，比干剖心。此二子者幼驶，世謂忠臣也艾杏，然卒為天下笑。自上觀之盅藻，至于子胥购桑、比干，皆不足貴也萧求。丘之所以說我者其兴，若告我以鬼事，則我不能知也;若告我以人事者夸政，不過此矣元旬，皆吾所聞知也。今吾告子以人之情：目欲視色守问，耳欲聽聲匀归，口欲察味，志氣欲盈耗帕。人上壽百歲穆端，中壽八十，下壽六十仿便，除病瘦死喪憂患体啰，其中開口而笑者，一月之中不過四五日而已矣嗽仪。天與地?zé)o窮荒勇，人死者有時(shí)。操有時(shí)之具闻坚，而托于無窮之間沽翔，忽然無異騏驥之馳過隙也。不能說其志意、養(yǎng)其壽命者仅偎，皆非通道者也跨蟹。丘之所言，皆吾之所棄也橘沥。亟去走歸窗轩，無復(fù)言之!子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也威恼，非可以全真也品姓，奚足論哉!”
