第五十章[原文]
出生入死，生之徒杈抢，十有三；死之徒仑性，十有三惶楼；人之生，動(dòng)之于死地诊杆，亦十有三歼捐。夫何故？以其生生之厚晨汹。蓋聞善攝生者豹储，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵淘这。兕無(wú)所投其角剥扣，虎無(wú)所措其爪巩剖，兵無(wú)所容其刃。夫何故钠怯？以其無(wú)死地佳魔。
本章講述悟道自身之命，別生死之地晦炊。人始出于世而生鞠鲜，最終入于地而死。生長(zhǎng)存活的人有四肢九竅断国；死去的人也有四肢九竅贤姆；活生生的人飛來(lái)橫禍死于非命，也有四肢九竅稳衬。人的身體霞捡，上七竅，下二竅宋彼，再加四肢弄砍，共有十三件東西。人出生這些開(kāi)始出現(xiàn)并且發(fā)揮作用输涕，人死去這些東西雖然存在但是他們不再發(fā)揮作用音婶，死于非命的是這些東西突然停止發(fā)揮作用，處于停止?fàn)顟B(tài)莱坎。這其中的差別在于哪里呢衣式？原因是自我對(duì)于這些東西的奉養(yǎng)或使用太過(guò)的原因造成的，也是自我對(duì)生命的感悟的境界差別造成的檐什。傳說(shuō)善于掌控生命的人碴卧，在陸地上行走不會(huì)遇見(jiàn)犀牛和老虎，在戰(zhàn)爭(zhēng)中不需要盔甲和兵器乃正，也不會(huì)受到武器的傷害住册。能夠深悟自我的存在和天地的“道”，是如何依存和融合的瓮具，就能夠趨吉避兇荧飞，做到逢兇化吉。這樣的狀態(tài)名党，犀牛的犄角就會(huì)失去目標(biāo)無(wú)用武之地叹阔，老虎的爪子也找不到施展的地方，敵人的兵刃也成了擺設(shè)無(wú)法找到目標(biāo)传睹。這又是怎樣的差別呢耳幢？因?yàn)樯鼪](méi)有走到必死之地，或是體悟到危險(xiǎn)避開(kāi)了死亡和不利的地方欧啤。首先是內(nèi)在的自我身體的機(jī)能睛藻，四肢九竅的奉養(yǎng)启上，要在一種泰然的持恒的狀態(tài)，不使其過(guò)度或是突然的停止修档，體悟自身機(jī)能變化進(jìn)行和自然的調(diào)理碧绞。其次是外在的周?chē)h(huán)境的變化對(duì)自我生命的威脅，避免是自我進(jìn)入危險(xiǎn)之地吱窝，避免周?chē)挛飳?duì)自我的不利讥邻，以免生命的驟然停止。
生活中自我對(duì)內(nèi)外環(huán)境認(rèn)識(shí)是很欠缺的院峡。統(tǒng)領(lǐng)自我內(nèi)心的欲望占據(jù)了所有兴使，對(duì)自我的身體忽略，甚至是拿自我身體去換得財(cái)富照激，不惜傷害身體來(lái)滿(mǎn)足自我的欲望发魄。從出生開(kāi)始，四肢九竅開(kāi)始運(yùn)作俩垃，本身是處于一種旺盛生發(fā)的狀態(tài)励幼，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，慢慢的消耗殆盡口柳，走向死亡苹粟。身體稟賦是有限的，消耗的過(guò)程也是有限的跃闹，個(gè)體的欲望和無(wú)度的揮霍造成身體稟賦的加劇消耗嵌削。所以自我對(duì)身體的體悟和了解是很重要的。另外一個(gè)方面就是個(gè)體對(duì)天地自然環(huán)境的感知也是處于模糊或是無(wú)知的狀態(tài)望艺，不能夠體察到外界的環(huán)境對(duì)自身的影響和傷害苛秕，迷迷糊糊的接近危險(xiǎn)或是滅頂?shù)膱?chǎng)所。天地萬(wàn)物的在運(yùn)行中都是會(huì)有各種信息的傳遞找默，當(dāng)危險(xiǎn)出現(xiàn)時(shí)艇劫，自我對(duì)于天地萬(wàn)物的體悟是能夠感到危險(xiǎn)的存在，并且及時(shí)避開(kāi)危險(xiǎn)惩激。
企業(yè)運(yùn)營(yíng)中如何避免企業(yè)死亡或是夭折店煞，就是體察企業(yè)自我運(yùn)營(yíng)情況和外在環(huán)境變化對(duì)企業(yè)未來(lái)的影響∵中溃考察企業(yè)各個(gè)部門(mén)的績(jī)效浅缸，就是一種有效的手段轨帜。企業(yè)內(nèi)部除了績(jī)效的考察還要注意到運(yùn)轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)和活力魄咕，是出于那種狀態(tài)很重要。目前很多企業(yè)開(kāi)始運(yùn)用大數(shù)據(jù)等信息手段對(duì)企業(yè)的狀況和發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測(cè)蚌父，這是一個(gè)方面哮兰。另一個(gè)方面運(yùn)營(yíng)者也應(yīng)該把握國(guó)家政策和消費(fèi)者自然的動(dòng)向毛萌，這兩個(gè)方面有時(shí)會(huì)對(duì)企業(yè)的投資和產(chǎn)品的認(rèn)同度有影響。
體悟其里喝滞，洞察其外阁将，內(nèi)外統(tǒng)一和諧發(fā)展。
