有好多人喜歡講生活品質(zhì)激涤，他們認為花的錢多、花得起錢就是生活品質(zhì)了判呕。
于是倦踢，有愈來愈多的人，在吃飯時一擲萬金侠草，在買衣時一擲萬金辱挥，拼命的揮霍金錢。
當我們問他為什么要如此梦抢，他的答案是理直氣壯的——“為了追求生活品質(zhì)般贼！為了講究生活品質(zhì)！”
生活奥吩？品質(zhì)哼蛆？
這兩樣東西到底意味著什么呢？
如果說有錢能滿足許多的物質(zhì)條件就叫生活品質(zhì)霞赫，是不是所有的富人都有生活品質(zhì)腮介，而窮人就沒有生活品質(zhì)呢？
如果說受教育就會有生活品質(zhì)端衰，是不是所有的大學生都有生活品質(zhì)叠洗，沒受教育的人就沒有生活品質(zhì)呢？
如果說都市才有生活品質(zhì)旅东，是不是鄉(xiāng)下人就沒有生活品質(zhì)呢灭抑？是不是所有的都市人都有生活品質(zhì)呢？
答案都是否定的抵代，可見生活品質(zhì)乃不是某一階層腾节、某一地區(qū)，或甚至某一時代的專利。
古人也可以有生活品質(zhì)案腺，窮人庆冕、鄉(xiāng)下人、工匠劈榨、農(nóng)夫都可以有生活品質(zhì)访递。
因為，生活品質(zhì)是一種求好的精神同辣，是在一個有限的條件下尋求該條件最好的風格與方式拷姿，這才是生活品質(zhì)。
工匠把一張桌子椅子做到最完美而無懈可擊的地步邑闺，是生活品質(zhì)跌前。
農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質(zhì)陡舅。
窮人買一個饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭伴挚，是生活品質(zhì)靶衍。
家庭主婦買一塊豆腐，花最便宜的錢買到最好吃的豆腐茎芋，是生活品質(zhì)颅眶。
整個社會都能摒棄那不良的東西，尋求最好的可能田弥，這個社會就會有生活品質(zhì)了涛酗。
因此，我們對生活品質(zhì)最大的憂慮偷厦，不是小部分人的品味不良商叹，而是大部分人失去求好的精神了。
在一個失去求好精神的社會里只泼，往往使人誤以為擺闊剖笙、奢靡、浪費就是生活品質(zhì)请唱，逐漸失去了生活品質(zhì)的實相弥咪。
進而使人失去對生活品質(zhì)的判斷力，只好追逐名牌十绑，用有名的香水聚至、服裝、皮鞋本橙，以至名建筑師蓋的房子扳躬，來肯定自我的生活品質(zhì)，這是為什么現(xiàn)代社會名牌泛濫的原因。
有錢人從頭到腳坦报，從房子到汽車库说，從音響到電視用的都是名牌，那些名牌多得讓人忘記了自己的名字片择。
一般人欣羨之余潜的，心生卑屈，以為那是生活品質(zhì)字管，于是想盡辦法不擇手段去追求“生活品質(zhì)”啰挪，甚至弄到心力交瘁。
真正的生活品質(zhì)嘲叔，是回到自我亡呵，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活硫戈。
再進一步锰什，生活品質(zhì)是因長久培養(yǎng)了求好的精神，因而有自信丁逝、有豐富的心胸世界汁胆；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西霜幼；在內(nèi)嫩码，則能居陋巷而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間。
生活品質(zhì)就是如此簡單罪既；它不是從與別人比較中來的铸题，而是自己人格與風格求好精神的表現(xiàn)。
(編摘《你心柔軟琢感，卻有力量》作者：林清玄丢间，向原作者致敬)
