品味緩慢的意蘊(yùn)——就是將緩慢的節(jié)奏重新植入現(xiàn)代生活歌粥。
從什么時(shí)候開始陨溅，慢的生活節(jié)奏悄然無聲從我們的記憶中消失了针余？你從當(dāng)下的急切生活中——再也尋找不到慢下來的生命感覺脚祟。
緩慢己被現(xiàn)代社會(huì)拋棄了谬以，緩慢的存在己經(jīng)不再是一種罕見的奢侈品，或者由桌，不如說緩慢己成為一種人類歷史進(jìn)化的落后表象为黎，它是阻擋著所有希望快速變革社會(huì)的人們障礙物，這幾乎成為當(dāng)代社會(huì)人們從心靈到行為無法回避的事實(shí)行您。
現(xiàn)代性是以加速度毀滅了緩慢的自然社會(huì)铭乾，現(xiàn)代性是以科技創(chuàng)造力無窮變幻性改變了世界發(fā)展速度。普遍加速度進(jìn)化的人類社會(huì)娃循，導(dǎo)致了人們精神世界陷入了對(duì)時(shí)間之流的迷惘之中炕檩。
因?yàn)榧鼻姓紦?jù)了現(xiàn)代社會(huì)所有空間，沒有人再愿意放棄高速與有效現(xiàn)代性生活淮野，而選擇中世紀(jì)那緩慢與缺少變動(dòng)的生活捧书，所有人，都是一夜醒來骤星，就盼望整個(gè)世界變得更加富裕经瓷，可滿足自己所有需求。等待己成為生命失望狀態(tài)洞难，只有當(dāng)下獲得才可真實(shí)表明世界屬于我的舆吮。
時(shí)間的快捷，鼓勵(lì)著個(gè)人主體超越時(shí)間緩慢進(jìn)程队贱，給世界強(qiáng)加了人為速度與變遷進(jìn)程色冀，使人類社會(huì)整體墮入對(duì)緩慢速度的遺棄，對(duì)變化世界的趨之若鶩柱嫌，人們己經(jīng)沒有耐心再停頓下發(fā)展腳步锋恬，聆聽整個(gè)自然緩慢進(jìn)化歷史，瘋狂的速度己經(jīng)逼迫著整個(gè)世界走向毀滅的變遷编丘。
當(dāng)快速變化視為具有價(jià)值東西与学，當(dāng)遲鈍變得令人憎惡時(shí)候彤悔，當(dāng)緩慢再也不能主導(dǎo)我們當(dāng)下的生活，那么急切的力量——就成為每個(gè)人心靈里主要作功的力量索守，它成為人類追求效率的標(biāo)志晕窑，時(shí)間的線性在此證明：人們自身力量，只有快速的滿足當(dāng)下快樂生命卵佛，才是最具有價(jià)值和有意義的事情杨赤。當(dāng)下的力量毀滅了曾經(jīng)通過緩慢節(jié)奏創(chuàng)造的文明歷史，每個(gè)人對(duì)快速世界變化的催促滿足并代替了對(duì)幸福生活的期許截汪。
激昂代替了舒緩的自由疾牲，急切的奮斗替代真實(shí)的緩慢，生活中屬于快捷力量占據(jù)了所有空間挫鸽，于是我們每個(gè)人血液中的濃度中產(chǎn)生的滯后粘稠被稀釋干凈了说敏。我們身體忘記了曾經(jīng)有過緩慢的進(jìn)化節(jié)奏與速度，忘記了生活本身的體驗(yàn)丢郊，需要生命細(xì)致的品味力量，經(jīng)由過程來完成感覺医咨，時(shí)間給予生命的本質(zhì)體驗(yàn)——是舒緩的自由枫匾，而不是急切的盲目，更不是快速變化無窮拟淮。因此時(shí)間里最為寶貴的力量就是干茉，緩慢的時(shí)間之手改變我們，那些神秘的時(shí)間之感經(jīng)由緩慢的力量塑造著我們很泊。緩慢是生命儀式感表達(dá)出來雕塑力量角虫，它是頓悟的生命智慧容器，只有經(jīng)歷時(shí)間漫長(zhǎng)歲月才可透出真理的光華委造。
時(shí)間異化浸透進(jìn)我們?nèi)粘Ｉ罹秤龃炼欤顾⑿伦兓蔀楦淖兪澜缰郑哺淖兊氖挛锊庞行律枵祝脖蛔冞w主宰的世界才可接受枫虏，凡被日新月異推動(dòng)的世界，才符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)爬虱。人們徹底放棄了緩慢的速度隶债，對(duì)世界漫長(zhǎng)改變功績(jī)肯定看法，而是相信世界由普遍快速變化力量主宰著跑筝，用速度的高效遮蔽了緩慢進(jìn)化基本力量存在死讹，這是現(xiàn)代社會(huì)否定傳統(tǒng)文明的根源所在。
生活加速度起于何時(shí)何地曲梗，這個(gè)絲毫沒有思考的必要赞警。只要當(dāng)下能夠給予我們迅速即可的滿足逛腿，似乎慢就是一種落后，遲緩就是缺乏進(jìn)步表現(xiàn)仅颇，緩慢的生活無疑就是倒退单默。人們從真實(shí)情景生活中剃除了舒緩和遲鈍，代之而來的是加速生活的節(jié)奏組織促使生命進(jìn)化姿態(tài)忘瓦，加速消耗生命資源搁廓，更多的在短暫時(shí)間內(nèi)高效率的占有生命快樂的空間。
一種舒緩的自由狀態(tài)結(jié)束之后耕皮，緊張從此成為生活另外一幅面孔境蜕。導(dǎo)致迅速快樂就是由快速變化聯(lián)系起來事物組成，或是由當(dāng)下興奮的體驗(yàn)組成凌停，每個(gè)人好似吸食毒品一般享受著身體興奮帶給我們普遍的迷醉粱年。
前方，好似有著更多需要生命占有東西罚拟，這是高效與快速經(jīng)營軀體而獲得快樂的起點(diǎn)台诗，線性時(shí)間帶給人們無盡超越性，唯有時(shí)間的之軸線上的需要才有價(jià)值赐俗。除此之外拉队，生命在緩慢中經(jīng)歷的變遷歷史感覺注定要被拋棄，人們追求時(shí)間連綿線性軸上變遷阻逮，完全無視了生存本身力量質(zhì)厚重與遲緩粱快，這構(gòu)成現(xiàn)代性變化力量對(duì)時(shí)間線性肯定，它由此證明了——世界盡頭除了時(shí)間的快速變化之外叔扼，生活變得一無所有事哭。因此人們從生存的根性上拋棄了緩慢歷史進(jìn)程，拋棄了進(jìn)化之軸線上的慢的節(jié)奏性瓜富。
慢行鳍咱，在當(dāng)今社會(huì)被人們斥責(zé)為遲鈍的另一個(gè)代名詞，緩慢的品質(zhì)是被用以快速刷新而過食呻，反襯出來的遲緩的對(duì)照物流炕，生活中慢節(jié)奏被現(xiàn)代社會(huì)拋棄了，快捷的方式占據(jù)了人們所有空間仅胞。
緩慢再也似乎不能成為一種奢侈品被人們保留在傳統(tǒng)生活中每辟，緩慢從此失去了天性自由力量被冷落了。世界的迷離是由于快速的變化速度干旧，加速發(fā)展的社會(huì)究竟帶我們走向何方渠欺，這個(gè)問題沒有人停留下來仔細(xì)思考。
藝術(shù)是慢慢的生長(zhǎng)椎眯，創(chuàng)造力是悄然發(fā)生挠将，不知什么時(shí)候起人們強(qiáng)迫自己追逐那些前方不確定東西胳岂？并把它視為生命重要工作。物品還沒有投入市場(chǎng)就己經(jīng)老化并開始淘汰了舔稀，商品還沒有進(jìn)入流通中消費(fèi)乳丰，就己經(jīng)在接受新產(chǎn)品升級(jí)了，城市還在建設(shè)中就已經(jīng)衰退了内贮，新的房屋還沒有住人就己經(jīng)了坍塌了产园。
新，意味舊的必須淘汰出局夜郁，新什燕，決定舊的事物己經(jīng)退化，新竞端，是替代陳舊之物屎即，新，必須接管舊事富，替代舊技俐。任何舊的事物和傳統(tǒng)都不能繼續(xù)存在下去，這個(gè)世界必須由全新的事物占據(jù)赵颅，這幾乎成為這個(gè)社會(huì)法則虽另，淘汰舊的事物，創(chuàng)造新的事物成為工作目標(biāo)饺谬，除此之外，世上難以存在其他物件谣拣。
新拯救著舊的世界募寨，這是人為加速運(yùn)行世界的方式，人們被自身創(chuàng)造的速度與節(jié)奏催促著森缠，卷進(jìn)了瘋狂的消耗物質(zhì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)中拔鹰，這里沒有停歇的狀態(tài)，這里沒有徘徊和觀望贵涵，這里沒有停滯不前列肢，這里只有奮不顧身前進(jìn)，這里只有不斷變化無窮宾茂，這里只有難以確定世界變遷瓷马，這里只有適應(yīng)未來不確定道路……
快速變化的世界讓一切都在高速旋轉(zhuǎn)中發(fā)生，顯得難以確定面貌跨晴，日新月異追逐新穎的變化成為生活本身欧聘，卻忘記了生活是由慢的節(jié)奏展開這一事實(shí)。
也許生活速度過快端盆，人們喪失了感覺真實(shí)能力怀骤，虛假的發(fā)展帶給世界高速運(yùn)轉(zhuǎn)费封，拋下脫落的精神沉思，行動(dòng)在前蒋伦，思想在后逮光！分裂力量撕碎了生命感知，高速旋轉(zhuǎn)生活節(jié)奏全面侵犯了我們逊脯，我們集體淪落了為——相信時(shí)間是快速變遷俘虜捅彻，從而忘記了重新植入緩慢生活品性對(duì)于世界顯得多么重要！
