在臺灣幾日麸拄，被問及最多的是“你怎么不發(fā)朋友圈葱绒？”、“怎么都不發(fā)你自己的照片失球？”問的多了，也只好發(fā)幾張照片意思一下豺撑，讓我在朋友圈有那么些存在感黔牵。
和我同行的女生們，出門打扮都是亮色系衣裙猾浦，每晚回到民宿，也都是忙碌拿著照片修圖音瓷，發(fā)朋友圈夹抗，告訴整個世界今天的行程。而我也被她們吐槽過很多次杏愤，穿著太素，的確一眼望去珊楼，我的行李箱全是黑色衣服摆舟。
是什么原因邓了，讓我并不怎么愿意曬自己？又是什么骗炉，讓她們每日必須發(fā)朋友圈？
記得看過一篇文章厕鹃，提到了每個人都需要認同感乍丈。通過各種方式剂碴，每個人都需要被認可轻专、被尊重、被賞識。朋友圈的存在洽议，以及點贊功能漫拭，很能激發(fā)被大眾關注的意識。甚至用朋友圈塑造個人形象采驻，給自我增加標簽礼旅，就意味著“我是個怎樣的人”，“看我的朋友圈”就可以知道了懒鉴。
可是我的生活，為何要曬临谱？以及被關注后的結果又是如何奴璃？就如同我并不是很想了解別人曬出的生活，也不會對我造成任何影響一樣抄课。
那么發(fā)朋友圈的意義在哪里？大家曬生活的目的各自不同雳旅，但我更愿意去相信有那么一些人跟磨，只是為了記錄生活，以及記錄背后承載的更為深厚的意義攒盈。
分享即為快樂抵拘，曾有那么一些動容時刻，我也被無法取代型豁、難得又珍貴的朋友圈所感觸僵蛛，由衷感謝發(fā)達的網(wǎng)絡科技，讓我們能第一時間分享到快樂和感動迎变。
可是倘若朋友圈有關閉功能充尉，我能否做到？再重回那篇文章衣形，講的是《戒刷朋友圈十日有感》驼侠，它更想表述，在沒有修煉完畢自己的“定見”之前，選擇暫時戒浮躁來源泪电，以及所有被動接受的碎片信息。
那么朋友圈正是代表性的存在碟渺，如果沒有朋友圈的存在苫拍，也許我的這篇文章早已打卡完成绒极，不至于被催著交稿垄提；如果沒有朋友圈的存在铡俐，我囤積的那些好書审丘，早該一本本被消化掉滩报，不至于讓這些書躺著毫無歸處脓钾；如果沒有朋友圈的存在侣姆，很多未完成的事宜，也許早該被合理安排好了柱蟀，不至于拖延长已。
但有人說康聂，我真的無法真正離開朋友圈啊恬汁，它是信息來源的主要渠道氓侧。如果一旦離開约巷，我也會焦慮，甚至慌張囚聚，就如同出門沒有帶手機一樣顽铸。我仿佛離開了主要社交渠道谓松，我怕不合群鬼譬，不入流优质，跟不上大家的話題巩螃。
但我若有足夠的“定見”避乏，我可以完全自律到不在朋友圈花過多的時間拍皮，僅僅只是知道外面發(fā)生了什么咆耿，會否有不一樣的效果票灰。
比如我知道哪幾個公眾號質(zhì)量高，更是一波清流惹盼，我就設置置頂手报，重點閱讀掩蛤；那些在朋友圈做微商揍鸟，或者整日發(fā)一些不怎么有營養(yǎng)的內(nèi)容，那我就選擇不看腥泥。以及我寧愿在大部分時候蛔外，保持沉默，面對滿眼刷屏的信息時橙数，我依舊可以保持足夠的“定見”崖技。
要做起來或許很難迎献，在浮躁的社會吁恍，可以保持自律冀瓦，簡直是難上加難翼闽。也許若干年后洲炊，大家放棄微信暂衡，又有一種新產(chǎn)品衍生開發(fā)撑毛，我相信代态，應該會有那么一種隨時開啟和關閉的功能，以及大多數(shù)人會選擇關閉這一窗口歉摧。
因為能面對自我內(nèi)心的窗口已經(jīng)夠小了，再也無多余的精力和時間膝但，在無謂的人和生活上了莺奸。
