看到今天李老師布置作業(yè)胀蛮，可以理性思考很多東西，然而結(jié)合起來今天《活著只是被記憶》這篇文章渐白，無(wú)法不由感慨萬(wàn)分：活著不是僅僅活著尊浓，有人記著才是真活著。
這個(gè)活著的觀點(diǎn)已經(jīng)被美國(guó)人用一部注定經(jīng)典的電影完美詮釋過纯衍，那就是《尋夢(mèng)環(huán)游記》“可可”這部電影栋齿，以前也曾寫過影評(píng)，可以參見生活隨筆|《尋夢(mèng)環(huán)游記》之愛要怎么說出口襟诸。這部電影核心觀點(diǎn)就是只要被人記住就能永久活著瓦堵，哪怕身體上早已經(jīng)死去。
這才真是生而為人的意義啊歌亲，“有的人活著他已經(jīng)死了菇用，有的人死了他還活著”！
從心理學(xué)角度看陷揪，“死”的心理狀態(tài)只是象征說法惋鸥，一般可以分作兩種情況，一種是抑郁狀態(tài)悍缠，這種人生活在后悔的過去走出不來卦绣；還有就是生活常見的“心不在焉”狀態(tài)，身在曹營(yíng)心在漢飞蚓，不能聚精會(huì)神交流滤港，這時(shí)候類似死亡心理，如果彼此分辨不開趴拧，依然侃侃而談溅漾，那么就不是對(duì)牛彈琴，而是“牛彈琴”八堡。
從另一個(gè)人生意義角度說樟凄，死意味著被人忘記聘芜，不再被想起兄渺，就如同電影中可可老奶奶的爸爸，因?yàn)楸蝗送浂鴷?huì)永遠(yuǎn)消失在另一個(gè)世界汰现。這個(gè)角度的“死”挂谍，無(wú)論身體活著還是死去，已經(jīng)不再重要瞎饲，重要的是被人敬佩口叙、珍視和記住。
那么活著呢嗅战，心理狀態(tài)的活著好理解妄田，就是活在當(dāng)下俺亮，不是抑郁的過去，也不是焦慮的未來疟呐，是不論卑微還是高貴的現(xiàn)在脚曾。而且，活著還有不同狀態(tài)启具，包括不正常本讥、不健康和健康狀態(tài)，相應(yīng)指標(biāo)就是異常三指標(biāo)鲁冯、不健康三條件以及完全通透的當(dāng)下拷沸，具體應(yīng)對(duì)方式就是李老師一再諄諄教導(dǎo)的順著說、反著說薯演、講道理方式說撞芍。
從人生意義角度說活著，需要被人記住跨扮，有人珍愛勤庐，受人關(guān)心『酶郏活著不再是生理現(xiàn)象愉镰，不僅僅安全保障，更是尋求“愛和歸屬感”钧汹。把根留住丈探，這個(gè)根就是“愛”，熱愛和愛人拔莱，愛生活愛世界碗降。
理解并認(rèn)識(shí)心理狀態(tài)的“死活”，可以幫助我們更好應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活塘秦，有效與人溝通讼渊，目的恰恰是為了實(shí)現(xiàn)生活意義上的“去死求活”。
而先要被人記住的“活著”尊剔，就離不開行動(dòng)和記憶爪幻。因?yàn)槲覀兪紫纫袗蹌e人的行動(dòng)，“我們想讓別人如何對(duì)待我們须误，就先要怎樣對(duì)待別人”挨稿，這就黃金法則。而后再有努力記住別人對(duì)我們的好京痢，那些別人對(duì)我們的付出奶甘，哪怕微不足道，也要彌足珍貴祭椰，因?yàn)槿思冶緛頉]有義務(wù)這樣做臭家。
剛好在做“津巴多普通心理學(xué)”的復(fù)習(xí)筆記疲陕，只是進(jìn)展太慢了，好在如螞蟻啃大象一般點(diǎn)點(diǎn)行動(dòng)中钉赁。剛好到了“記憶”這一章開頭鸭轮，那就簡(jiǎn)單再憶一點(diǎn)。
心理學(xué)上的“記憶”屬于科學(xué)實(shí)證研究的結(jié)論橄霉，可不是想當(dāng)然的常識(shí)窃爷，只有經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證的常識(shí)才可以上升為“心理學(xué)理論”。記憶包括三部分姓蜂，類似微機(jī)的輸入儲(chǔ)存和輸出按厘，每一部分作用不同，簡(jiǎn)單說輸入就是進(jìn)入大腦進(jìn)行編碼的過程钱慢。儲(chǔ)存則是按照不同格式被保存逮京，大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，如何儲(chǔ)存關(guān)乎記憶的久遠(yuǎn)與否束莫，一般來說可以有效鏈接起來原有知識(shí)懒棉、圖式的新信息，容易被記住更久览绿。輸出則是使用時(shí)候被激活的過程策严，這也與合適的輸入與儲(chǔ)存有關(guān)。
記憶是對(duì)過去事物的留存饿敲，自然屬于再加工的工程妻导，因此記憶可不是攝影忠實(shí)記錄，而是在輸入保存時(shí)候已經(jīng)被加工怀各，因此牢記“記憶是不準(zhǔn)確的”倔韭，不要被別人訴說的“故事”所催眠。我們心理活動(dòng)都是主觀構(gòu)建的結(jié)果瓢对，何況作為加工后的記憶故事呢寿酌。
有記憶就有遺忘，恰如上下前后來去硕蛹，對(duì)立統(tǒng)一中醇疼。艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們的符合常識(shí)，但是揭示出來的意義更多妓美，那就是承認(rèn)遺忘是正常的僵腺，從而不著急不焦慮，同時(shí)經(jīng)澈埃回憶復(fù)習(xí)，最好采用象征意象問題之類加強(qiáng)與已有知識(shí)鏈接普监。其實(shí)接觸過的“快樂學(xué)習(xí)流程”法就來自這里贵试，具體四部曲“尋疑琉兜、暫存、解疑毙玻、鞏固”豌蟋，我曾經(jīng)比喻為“淘寶、存款桑滩、解牛梧疲、煲湯”。
記憶自身無(wú)所謂好壞运准，本來就是“適用性”的幌氮，為此就要努力記住積極陽(yáng)光幸福的東西，相由心生胁澳，才有幸福感该互。同時(shí)記憶帶來的副產(chǎn)品有“七宗罪”，如同任何有效藥一般韭畸，是藥三分毒宇智，所謂“毒”不過是指副作用罷了。
記憶胰丁，不僅僅是記住過去随橘，還要選擇性記住，尤其記住那些感恩懷舊幸福時(shí)光锦庸，才會(huì)彼此互相記住太防。
作業(yè)（1）對(duì)“記憶”一章最全面復(fù)習(xí)；（2）為“有的人活著他已經(jīng)死了酸员，有的人死了他還活著”從體驗(yàn)層面給心理闡釋蜒车。
