粗略梳理本月行程表：2日在黨校授課易迹；8日為濮陽明珠地產(chǎn)集團授課剔蹋；11日趕赴山東煙臺杆麸，12日為中國石化集團公司一級工程總監(jiān)培訓班授課，14日夜返回濮陽沥阱；16日為小汽車管理處青年培訓班授課缎罢；19日為油田采油系統(tǒng)青年政治輪訓班授課；24日趕赴蘭考考杉，為油田人力資源處授課屁使；27日趕赴鄭州，為油田新提拔科級干部培訓班授課奔则；31日趕赴山東東營蛮寂，11月2日為中國石化集團公司技能大師培訓班授課；11月4日趕赴北京燕山石化易茬，11月5日為煉化系統(tǒng)技能大師培訓班授課酬蹋。
本月恰是老父親82歲大壽及老，因外出授課未能為老父親擺酒祝壽，此為遺憾之一范抓；幾日之后是妻的生日骄恶，同樣因授課不能與她歡聚，此為遺憾之二匕垫；周日僧鲁，妻要我攜小女同行前往林州旅游看山中紅葉，因備課不能前往象泵，此為遺憾之三寞秃；有收獲，亦有遺憾偶惠，累并快樂著春寿，這就是人生。
明日為青年朋友開講《我們這個時代的學習》忽孽，此課題本是套用《羅輯思維》羅振宇讀書脫口秀節(jié)目的標題绑改，不過是更換了國學內核，其核心內容依舊是《大學》和《論語》兄一。
孔子“禮樂射御書數(shù)”被稱為“小六藝”厘线，也被稱為“中學”，如果將“灑掃應對進退”稱為小學出革，即孩童之學造壮，那么中學可以對應為少年之學。人在少年該學什么蹋盆？到底該如何定位六藝费薄？我認為硝全，六藝應該是六種技能栖雾，或者可以更加直觀地定位為六種職業(yè)。
中國自古是個宗法社會伟众，祭祀大典如今仍在析藕。國慶節(jié)，舉行國家祭祀大典凳厢，習總帶領中央常委向人民英雄紀念碑敬獻花籃账胧，祭祀儀式怎么舉行？由誰來主持祭祀先紫，宣讀祭辭治泥，由誰來領祭，那些人具備資格參加國家級祭祀大典遮精，儀仗隊伍如何安排路線居夹、程序败潦，敬獻什么祭品，都有嚴格的講究和規(guī)范准脂，那么幕后策劃組織祭祀活動的人員劫扒，就叫禮官。說到底狸膏，禮就是懂得沟饥，通曉祭祀活動程序與講究的工作人員，就是一種社會職業(yè)湾戳。
樂呢贤旷？就是樂師，中國古代宮廷官府院塞，都有專門掌管音樂的官員遮晚，《論語》里也有記載，有趣的是掌管音樂的官員大多是盲人拦止，或許是眼盲的人聽力都特別敏銳吧县遣。樂是一種技能也是一種職業(yè)，就好比當下語境中的音樂家協(xié)會汹族，但古代的要求更加嚴格萧求，在什么場合，什么儀式顶瞒，什么規(guī)格演奏什么音樂夸政，都有嚴格的規(guī)定，需要專業(yè)學習才能掌握這門技能榴徐。
射好理解守问，就是射箭，一種古代的戰(zhàn)斗技能坑资。身為男子耗帕，國難當頭必須挺身而出上陣殺敵，必要的戰(zhàn)爭技能要學習袱贮。中國雖然是禁槍國度仿便，但每年有大量的青年參加預備役，就是為可能發(fā)生的戰(zhàn)役做預備人員攒巍，將這些人組織起來接受專業(yè)的戰(zhàn)爭技能訓練嗽仪，訓練完了，掌握了戰(zhàn)爭技能再恢復正常社會柒莉，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭后能夠在短時間內組織起來參加戰(zhàn)斗闻坚。
御是駕馭，駕駛操縱牛車馬車或者戰(zhàn)車兢孝，就如同今天去駕辛铮考駕照一樣搀擂，也是一種社會勞動技能【碛瘢孔子有個弟子叫樊遲哨颂，本來想向孔子請教如何種莊稼的技術，被老師訓斥一頓相种，后來經(jīng)常在孔子外出時充當車夫威恼。因為做車夫，與老師單獨相處的時間多一些寝并，也因此受到孔子更多的教誨箫措。在中國抗美援朝戰(zhàn)爭中，汽車兵是非常重要的兵種衬潦，因為中國工業(yè)落后斤蔓，汽車極少，能夠駕駛汽車的人就更少镀岛，為了保證前線軍事物資的正常供給弦牡，就必須要培養(yǎng)懂得駕馭汽車的人。所以會不會駕駛車輛漂羊，不單是社會職業(yè)驾锰，更是衡量一個國家綜合工業(yè)水平的標志，甚至決定著某一場戰(zhàn)役的成敗走越。
書是書寫椭豫，認識字，并且會寫字旨指，能看懂政府文件赏酥，能協(xié)助官員起草各種文件書信。如今企事業(yè)單位機關里還設有“文書”崗位谆构，就是專門為領導起草各種文字講話材料的人裸扶。
數(shù)是認識數(shù)字，并且會計算低淡，孔子當年在季氏家中做委吏姓言，管理庫房的小吏瞬项，能夠做到“料量平”蔗蹋，會記賬，讓進出庫房的物資用數(shù)字顯示出來囱淋。
我們可以看出猪杭，“君子六藝”根本不是什么貴族才學的高大上才藝，而是身為庶民或者士人妥衣，擁有貴族身份卻沒有封地皂吮，沒有俸祿戒傻，為了社會謀生所必備的基本勞動技能。
孔子對學生子夏說“汝為君子儒蜂筹，無為小人儒”需纳，我理解所謂小人儒就是指的“六藝”，為了服務貴族而學習具備的勞動技能艺挪，而君子儒則是“治國平天下”的大學問不翩，大格局。
