?殷墟笨觅，你究竟是一個(gè)怎樣的地方？
?三千年前婶希，你只叫一個(gè)“殷”字榕暇，自盤(pán)庚在亂世中，帶著一群早已在王公貴族自相魚(yú)肉的戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言的百姓一路顛簸流離到此喻杈，你便成了商朝的都城拐揭。此后的幾百年繁華，你在中原大地上奕塑，在漫漫浩瀚的歷史長(zhǎng)河中堂污，留下了最為閃亮的一筆。
?你孕育了一個(gè)文明龄砰，可能因?yàn)檫@個(gè)文明過(guò)于發(fā)達(dá)盟猖，這個(gè)文明的故事充滿了傳奇色彩讨衣，你一直被人們質(zhì)疑，質(zhì)疑是否真的曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)你式镐。
?玄鳥(niǎo)生商反镇，你的人民便以玄鳥(niǎo)做為圖騰，黑羽之燕變成了你的象征娘汞。商族人玉佩銅器上隨處可見(jiàn)百獸各姿歹茶，就連結(jié)繩記事也是織成牲畜的形狀，他們對(duì)自然充滿了敬畏你弦，他們對(duì)萬(wàn)物生靈都給予了不同的希望惊豺。你的人民善于卜卦，在龜背的裂紋中尋到了與天地溝通的路徑禽作，于是甲骨文在新石器時(shí)代的晚期出現(xiàn)了尸昧，方塊字的源得以找到。武丁中興旷偿，你的人民安居樂(lè)業(yè)烹俗，發(fā)展禮樂(lè)射御書(shū)術(shù)，又在精神上找到了新的寄托萍程。宗教幢妄，文字，禮樂(lè)……這些不正是支撐中華傳統(tǒng)文化的三大砥柱嗎茫负？華夏文明之所以為成為華夏文明蕉鸳，殷啊，你真是功不可沒(méi)朽褪！
但那牧野之戰(zhàn)一觸即發(fā)置吓，帝辛的家奴倒戈討伐殘暴昏庸的君王无虚。自此周朝建立缔赠，商朝滅亡，殷也同商王朝一樣友题，隨著時(shí)間的推移嗤堰，宮殿的柱漸漸被飛沙侵蝕，高墻坍圮度宦，人民的住屋被泥沙所掩蓋踢匣，貴族之冢在地下越陷越深。不久戈抄，你的身邊變得野麥叢生离唬。你，成為了一塊被遺棄的黃土地划鸽。于是输莺，你就有了一個(gè)新的名字戚哎，殷墟。
?有人說(shuō)“墟”并不是指斷壁殘?jiān)膹U墟嫂用，而是指平原中的臨水高地型凳。但我更傾向于將它解釋為廢墟。一個(gè)“墟”字嘱函，包含了太多滄海桑田的變化甘畅，飽含了“國(guó)破山河在，城春草木深”的心酸往弓。
?所以疏唾，殷墟啊，你又不僅僅是一方源頭了亮航。你記載了中華民族的文化荸实，又見(jiàn)證了民族的巨大苦難。當(dāng)我遇到你的時(shí)候缴淋，當(dāng)我看到那些廢墟的時(shí)候准给，便會(huì)情不自禁的想到中原大地經(jīng)歷的一次次王朝更迭，一場(chǎng)場(chǎng)的短兵相接重抖。
?這樣的一個(gè)地方露氮，殷墟，哪怕戰(zhàn)馬鐵騎將你踏平钟沛，風(fēng)塵泥沙把你裹挾畔规，時(shí)間使你變得若隱若現(xiàn)飄渺難尋。但你是殷墟啊恨统，是這所有飲黃河水的華夏子女的故土啊叁扫，是億萬(wàn)百姓精神所在。你所經(jīng)歷的輝煌與苦難終將會(huì)被人發(fā)現(xiàn)畜埋，你終將會(huì)重新成為那最為神圣的土地莫绣！
事實(shí)也正是如此，殷墟悠鞍，如今对室，你的甲骨文字已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)，你的存在終于得到了證明咖祭，漢書(shū)上的記載并非空穴來(lái)風(fēng)掩宜。你已經(jīng)被后人重新維護(hù)起來(lái)了，在你旁邊建立了現(xiàn)代化的一座座殷商博物館么翰，展館里運(yùn)用了不少現(xiàn)代技術(shù)只為保證你最本真的模樣不再被光陰伴著黃土侵損牺汤；雖有些宮殿已經(jīng)慘敗不堪，破碎得只剩下地基浩嫌，地基的矮矮木樁仍被刷上了一層紅漆檐迟，一層層木樁的外圍被低矮的圍欄圍住戴已，標(biāo)注為你的領(lǐng)地。你已經(jīng)不再那樣像一個(gè)墟了锅减，香火也漸漸多了糖儡，你的腳步聲在漸行漸遠(yuǎn)的同時(shí)總算是開(kāi)始愈發(fā)嘹亮了，歷經(jīng)了三千年的起起伏伏怔匣，你終算有了一個(gè)安定的歸宿握联。
? 中華民族的魂也同時(shí)有了一個(gè)安定的歸宿。
