怎樣與人同處

怎樣與人同處

? ? ? ? 與人同處經(jīng)過一個很長的時期窍蓝,能夠不使人受痛苦花枫,不使人被絆倒愕够,不使神的名受羞辱船老,不在自己與別人中間發(fā)生糾紛和沖突燕侠,真不是一件容易作的事闷愤。本來各人都有自己的個性和缺點岗照,而且大多數(shù)的人又都是任性摆尝,充滿了自私多艇、虛偽逻恐、驕傲、貪婪峻黍、嫉妒复隆。不用說不信的人,就連基督徒中間又有多少不是屬乎肉體的呢姆涩。與這些人同處挽拂,三日兩日,尚可以戴著假面骨饿,暫時敷衍亏栈,及至時期一長台腥,真面目都顯露出來,于是甲使乙受了痛苦绒北,丙被丁所絆倒黎侈,戊譏誚甲還不如不信主的人,甲和丁成為一派闷游,乙與丙和戊又聯(lián)合起來對抗甲和丁峻汉。不用說幾十幾百個人同處會發(fā)生事故,就連四五個人同處日久都不免惹起糾紛脐往。雖然這是到處可見的現(xiàn)象休吠,但神卻要他的孩子們「竭力與眾人和睦』。他要他們不論與什么人同處都不使人受痛苦钙勃,不使人被絆倒蛛碌,不使他的名受羞辱。他更要他們與別人中間不發(fā)生糾紛辖源,不論到什么地方都能使人與神和好蔚携,使人與人和睦。一個圣徒如果要這樣使神的心滿足克饶,使神在他身上的希望能以達到酝蜒,他不但必須除掉一切的自私、虛偽矾湃、驕傲亡脑、貪婪、嫉妒邀跃、任性霉咨,而且需要舍己,學習饒恕拍屑、忍耐途戒、體恤、自卑僵驰。學習這些事的時候不免多有艱難喷斋、困苦、眼淚蒜茴、傷心星爪,但及至學成以后他便在神和人的面前成為極貴重的珍寶。閱者中間如果有人希望作這樣的人粉私,就請注意以下的一些事顽腾。不論與家中的人同處,與親族鄰舍同處诺核,與同學同事相處崔泵,這些教訓都一樣的適用秒赤。

? ? ? 不論與什么人同處,總要定意寧可使人虧負我憎瘸,我總不虧負人入篮。

? ? ? 不論與什么人同處,總要凡事真誠幌甘。存真誠的心潮售,說真誠的話,作真誠的事锅风。說謊作偽是人和人中間許多糾紛的起源酥诽。越是聰明人越需要注意這件事。

? ? 不論與多少人同處皱埠,總要存心公正肮帐,一視同仁,不可特別與一兩個人親近边器,卻與其他的人疏遠训枢。尤其不可袒護自己所愛的人,一有這種情形忘巧,勢必引起別人的嫉妒恒界,許多糾紛就因此發(fā)生了。父母對子女砚嘴,師長對學生十酣,上司對屬員,兄弟际长,姊妹耸采,同學,同事工育,彼此中間都必須謹防這種情形虾宇。

? ? 不要以自己的長處驕人,也不要輕看那些多有短處的人翅娶。神給你長處文留,為的是叫你去幫助那些多有短處的人好唯。

? ? 與人同處竭沫,要多顧念別人的事。竭力體恤別人骑篙,幫助別人蜕提,服事別人,甘心作別人的仆役靶端。

? ? 不可向比你軟弱或比你地位低的人輕易發(fā)怒谎势,叱喝他們凛膏,給他們難堪。這不只使他們受痛苦也使你自己受損害脏榆。

? ? 要心寬量大猖毫。無論別人怎樣虧負你,怎樣藐視你须喂,怎樣批評你吁断,怎樣忌恨你,怎樣損害你坞生,總不要介意仔役,不要放在心中。要樂意饒恕他們是己,容忍他們又兵,正像神饒恕我們?nèi)萑涛覀円粯印?/p>

? ? 不要輕易聽信別人所說批評論斷毀謗的話,自己更不可說這樣的話卒废。人和人中間許多糾紛事故都是由人的嘴造出來的沛厨。

? ? 總不要想站在別人的上面,叫別人尊重你升熊;要甘心站在別人的下面俄烁,尊重別人。只有甘心站在別人下面的人才配站在別人的上面级野;只有肯尊重別人的人才配得人的尊重页屠。

? ? 自己有了什么錯失,應當坦白承認蓖柔,切不可設詞遮掩辰企;有人責備勸導你的時候,要存著謙卑感謝的心領(lǐng)受况鸣,切不可羞惱拒絕牢贸。

? ? 有什么好處利益,讓別人去得镐捧;有什么危險患難潜索,要自已來擔。

? ? 性情暴躁言語激烈的人應當特別留意改正自己這種缺點懂酱。有些人在其他的事上都可愛竹习,就因為有這一樣缺點,與人同處列牺,就總使人受痛苦整陌,總與人不能和睦。這真不是一件小事。

? ? 與人同處不可有虛偽的客套泌辫,但總要彬彬有禮随夸,舉止中節(jié),使人在你的動作舉止上沒有可挑剔的地方震放。

? ? 不要以你個人的生活狀況作為標準去批評別人宾毒。人的體健不一樣,習慣不一樣殿遂,家境不一樣伍俘。你可以吃得很粗的飯食,但你不能斷定人都該吃這種飯食勉躺。你可以穿破舊的衣服癌瘾,但你不能斷定人都該穿這種衣服。你可以住草房睡土炕饵溅,但你不能斷定人都該住這樣的房妨退,睡這樣的炕。你的身體忍受得了蜕企,別人也許忍受不了咬荷。你習慣了這種生活,別人也許一點都不習慣轻掩。別人的生活按你看是奢侈的了不得幸乒,在他也許已經(jīng)是極大的犧牲,極大的舍己唇牧。同時你的犧牲也許還遠不及你所批評的人罕扎。用自己的生活狀況作標準去批評別人,不只是極無知的行為丐重,也是使你總不能與人和睦的一個原因腔召。

? ? 愛別人,要看作自己當盡的本分扮惦。得人的愛臀蛛,受人的幫助,要看是別人待自己的恩情崖蜜,自己待別人有好處不要記念浊仆,別人待自己有好處不要忘記。

? ? 要愛惜別人的東西比愛自己的東西更甚豫领。好好幫助別人愛護保守抡柿。不可粗心損壞,不要輕易借用氏堤,更不可向人索取沙绝,連貪愛的意念都不可起。許多人與人同處發(fā)生糾紛鼠锈,就是因為在這一點上遭受了失敗闪檬。

? ? 別人如果損壞了你的什么東西,不要為此難過生氣购笆,更不要為此與別人爭吵不和粗悯。損失了東西是小事,心靈受損害同欠,使別人受痛苦样傍,傷了別人對你的愛心和感情,這種損失是無法補償?shù)摹?/p>

? ? 若是你愿意藉著你與別人共營的生活榮耀神铺遂,幫助人衫哥,你必須準備著舍棄你的尊榮,你的財物襟锐,你的安逸撤逢,你的愛好,你的個性粮坞,你的成見蚊荣;除了神的旨意和真理以外,你個人的什么好處都必須準備犧牲莫杈。這種犧牲當時也許是一種極大的損失互例,但不久你必定會看見這種損失變成了神的榮耀,別人的好處筝闹,和你自己的幸福媳叨。

? ? 不可輕易信任人,輕易信任人不免受人的欺哄关顷。但也不可輕易猜疑人肩杈,許多的禍患糾紛就起源于猜疑。其實本來什么事情也沒有解寝,就被那些自作聰明的人從自己那多疑的心境中造出無窮的禍患來扩然。頭腦簡單的人容易信任人,頭腦明敏的人容易猜疑人聋伦。輕易信人的結(jié)果不過是自己受些外面的損失夫偶。猜疑人的結(jié)果卻使自己心中充滿了苦惱不安,還使別人受到無窮的痛苦連累觉增。比較起來還是頭腦簡單的人少受些苦少害些人呢兵拢。聰明卻不輕易猜疑人的人才真是智慧人。

? ? 當愛人逾礁,也當接受別人的愛说铃,才能使人更多愛你访惜。比方說,一個人出于愛心留你吃飯腻扇,你恐怕虧負人债热,便不肯吃,或是一個人送你一件禮物幼苛,你恐怕虧負人窒篱,便立時回送他一件禮物,這都無異于告訴他說:「我不接受你的愛」舶沿。這樣便傷了那個人的心墙杯,使他再不能愛你。你的存心也許是好括荡,但你卻作了一件無知的事高镐。希望得人的愛是不好的事,拒絕人的愛也不好畸冲。存心想虧負人是不好的事避消,不肯接受人的愛也不好。

? ? 性情急躁的人無論說什么話作什么事召夹,要遲緩一些岩喷,恐怕別人趕不上你。性情遲慢的人無論說什么話监憎,作什么事纱意,要加快些,免得使人因為等候你以致著急鲸阔。

? ? 你得了好處的時候肯與別人同享偷霉,你遭遇禍患的時候別人才肯與你同當。

? ? 與別人同處總當尊重別人的自由褐筛,不然你便永遠不能同人和睦类少。有些愚妄的人與別人同處總愿意干涉別人,叫別人在一切事上都服從他渔扎,甚至與他毫無關(guān)系的事硫狞,他也要去干涉別人,指揮別人晃痴。結(jié)果弄得人人厭惡残吩,人人遠離,真是糊涂到極點的事倘核。

? ? 無論見別人得什么好處泣侮;總不可存嫉妒的心。嫉妒人的人永遠不要希望能與人同處得好紧唱。

? ? 與人同處如果有一個時期過分的親熱活尊,將來一定有一個時期要特別的疏遠隶校,要避免將來的不幸,還是現(xiàn)在不要過分親熱蛹锰∩罡欤「人情淡始長」,「友如畫梅須求淡」宁仔,都是這個道理。

? ? 頭腦簡單模模糊糊的人多數(shù)都能和人同處得來峦睡。惟獨那些聰明機警的人倒總是同什么人都處不好翎苫。這并不是他們的聰明害了他們,乃是他們的驕傲榨了,狂妄煎谍,自私,虛偽龙屉,猜疑呐粘,嫉妒,害了他們转捕。如果他們肯謙卑作岖,誠實,真摯五芝,慈愛痘儡,他們一定能比其他的人與人處得更好,也更多得人的敬愛枢步。

? ? 多愛人才能多得人的愛沉删,多敬人才能多得人的敬,多寬容人才能多得人的寬容醉途,多體恤人才能多得人的體恤矾瑰。你發(fā)出去的是什么,你得回來的也是什么隘擎。這是與人同處最重要的一個原則殴穴。

? ? 一個像主耶穌的圣徒與人同處,當使人愛他货葬,同時又使人怕他推正。愛他,因為他事事愛人宝惰,體恤人植榕,幫助人;怕他尼夺,因為他對于人的罪惡沒有少許的姑息寬容尊残。

? ? 看自己的時候要多看自己的短處炒瘸,看別人的時候要多看別人的長處。

用責備別人的心來責備自己寝衫,用寬恕自己的心去寬恕別人顷扩。

「無論何事,你們愿意人怎樣待你們慰毅,你們也要怎樣待人隘截。」(太7:12節(jié))汹胃。

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