奶奶今年83歲了女气，長得比較精瘦，但是精氣神十足析命，論力氣很多年輕人都不如她主卫，論走路更加不用說了，分分鐘可以把你甩半條街鹃愤。
她說簇搅，能走那么快是因?yàn)樽叩穆诽嗔耍叶际巧铰啡硗拢呗房梢詮?qiáng)身健體瘩将，你們年輕人得多走走動動才能身體健康，長命百歲。
說起奶奶姿现，我印象最深的就是她的山歌肠仪。
奶奶生活在戰(zhàn)亂的時(shí)期，經(jīng)歷過日本侵華戰(zhàn)爭备典，解放戰(zhàn)爭和土匪動蕩的年代异旧。
作為山里人，唯一可以依靠的便只有山了提佣，所以每次碰到打仗吮蛹，或者土匪打劫，都會躲到山洞保全性命拌屏。
奶奶說潮针，那時(shí)候，他們經(jīng)常半夜起來逃跑倚喂，走累了每篷，他們會唱山歌，為自己打氣端圈；走著走著焦读，山歌便越長越好。
平日里枫笛，他們會在勞作的時(shí)候吨灭，唱山歌，增添勞動的樂趣刑巧；唱得起興的時(shí)候喧兄，還會對唱山歌，就像《血色湘西》湘女和情郎對唱一般啊楚，十分有趣吠冤。
逢年過節(jié)的時(shí)候，村里還會組織篝火晚會恭理，大家一起對唱山歌拯辙；這是他們最好的娛樂和社交，年輕人都通過山歌傳情颜价，喜歡和不喜歡都藏在歌手里涯保，很多年輕小伙和姑娘都通過山歌找到自己的真愛。
所以周伦，那時(shí)候夕春，山歌是他們的社交武器；山歌唱得好唱的妙专挪，還可以減少很多老婆本了及志。
至于奶奶和爺爺是不是通過山歌聚會認(rèn)識的片排，奶奶一直笑而不語，但一直都夸爺爺才華出眾速侈，是村里的對聯(lián)手率寡，逢年過節(jié)都是他給村民添置對聯(lián)的。
唱山歌對他們那一代人而言倚搬，意味著很多冶共，就像是貧苦生活的一沾蜂蜜，看到生活的美好和樂趣潭枣，賦予他們動力比默，繼續(xù)前行幻捏。
客家人特別喜歡山歌盆犁，基本每個人都能唱。山歌唱的都是非常淳樸的民風(fēng)和風(fēng)俗篡九，所以谐岁，客家山歌變成了教育的好素材，怪不得父母都會給孩子唱山歌榛臼。
小時(shí)候伊佃，我總躺在奶奶懷里聽她唱山歌，而且隨點(diǎn)隨播沛善，她似乎永遠(yuǎn)有唱不完的山歌航揉。
有時(shí)候，奶奶也教我唱一些簡單的山歌金刁，還會教我打掌帅涂，一邊唱，一邊打尤蛮，十分有節(jié)奏感媳友，打得小手通紅，還是很想繼續(xù)唱产捞，一點(diǎn)都不想停下來醇锚。
那時(shí)候，真的十分迷戀山歌的味道坯临，所以每天像個小跟屁蟲一樣跟著奶奶焊唬；就連晚上睡覺，也是在奶奶的歌聲里入睡的看靠。
作為傳統(tǒng)的客家人赶促，奶奶懂得的山歌自然很多。她說衷笋，她的山歌都是在走山路是學(xué)會的芳杏，客家人的山歌大部分是口口相傳矩屁，到了我們這個年代的人，基本都不會爵赵，因?yàn)槎疾挥米呱铰妨恕?/p>
社會的進(jìn)步吝秕，讓我們丟棄了一些值得傳承的東西，這其實(shí)蠻可惜的空幻。
現(xiàn)在烁峭，奶奶老了，我們也長大了秕铛，甚至成家立業(yè)约郁，有了自己的孩子；快有二十年沒有聽過她的山歌了但两，不知道她是否還能像從前一樣唱給我們聽鬓梅。
而我對奶奶的山歌也漸漸模糊了 。
下次回家谨湘，真的很想聽奶奶唱山歌绽快，也特別想學(xué)幾首，以后唱給自己的孩子聽紧阔。因?yàn)樯礁鑲鬏d了客家人最淳樸的民風(fēng)坊罢。山歌都是有故事的，大部分都是講述客家人的勤勞和勇敢擅耽。
我也想把這些傳承給自己的孩子活孩。
現(xiàn)在，客家人遍布全球各地乖仇，特別在南洋和臺灣有很多客家人的后代憾儒，前新加坡總統(tǒng)李光耀和馬英九祖籍都是客家人。
但是这敬，會唱山歌的也不多了航夺。
客家人特別重視教育，崇尚讀書就是最好的出路崔涂，很多人都會砸鍋賣鐵的湊錢供孩子讀書阳掐，所以，很多客家人都喜歡從政或者從事教育事業(yè)冷蚂。
客家女人缭保，特別勤勞，她們要在田里干活蝙茶，回家還要給全家人燒飯艺骂，有些時(shí)候都讓人忍不住說，客家女人把男人養(yǎng)懶了隆夯。
客家女人的心思特別細(xì)膩钳恕，特別念舊别伏，奶奶就是這樣的人，她常常念叨小時(shí)候父親努力的樣子忧额，念叨著自己愧對于他厘肮；有時(shí)候，她還會記得年輕時(shí)因?yàn)榧依锾F睦番，被相親鄰里欺負(fù)的事情类茂，從而教育子女要爭氣，要出人頭地托嚣；當(dāng)然巩检，也會有人好心人幫她，奶奶也會教育子女時(shí)刻記得別人的恩惠示启。
奶奶就是這樣度過一生兢哭，奔波勞碌，普普通通丑搔，但她確實(shí)是我成長路上一位重要的老師厦瓢，她都唱在山歌里了，這會兒啤月，真的特別懷念奶奶的山歌。
