小結(jié)：丹思心舞
原作：克里希那穆提
譯者：胡因夢(mèng)
說明：此書根據(jù)主題將克里希那穆提的演講片斷選取匯編，有很多反復(fù)陳述之處愈涩。小結(jié)將同一主題好幾節(jié)的意思作了概括和簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)肠骆、延伸蚌本。前8期在小號(hào)新的遇見發(fā)布盔粹，現(xiàn)收歸到丹思心舞的《讀書觀影》文集，并從第9期起由丹思心舞發(fā)布程癌。
小結(jié)：
概括和解讀下今天讀的幾段：
前面反復(fù)澄清了人類的問題和沖突往往根源于自我和恐懼舷嗡，而消除沖突只有“徹底地活在愛里”。五月的內(nèi)容是指示脫離無(wú)明之愛的境界如何靠智慧達(dá)成席楚。
這種智慧是什么呢咬崔？它既包含“對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的感受力”，又包含“不帶情緒的思想活動(dòng)”（智力）烦秩，是“情緒和理智的和諧運(yùn)作”。
“智慧是既有能力感覺郎仆，也有能力推理只祠；這兩種能力都包含在智慧里面，并且是強(qiáng)烈而和諧的扰肌∨浊蓿”
“你必須擁有這份不凡的感受力，一種對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的感受力——對(duì)走過墻檐的野貓、臟亂盗舰、塵囂晶府、人類的貧苦無(wú)依，都有強(qiáng)烈的感受钻趋。你的這份感受力是沒有特定方向的川陆，也不是一種來來去去的情緒，而是整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)蛮位、眼睛较沪、身體、耳朵等都能敏銳地感知失仁。你必須隨時(shí)隨刻處在高度敏感的狀態(tài)尸曼，除非能變得如此敏銳，否則很難產(chǎn)生智慧萄焦。智慧是透過感受力和觀察而產(chǎn)生的控轿。”
“訓(xùn)練智力并不能帶來智慧拂封。只有當(dāng)情緒和理智和諧運(yùn)作時(shí)解幽，智慧才會(huì)產(chǎn)生。智力和智慧有很大的不同烘苹。智力是一種不帶著情緒的思想活動(dòng)躲株，一個(gè)人如果撇掉情緒去接受某種思想訓(xùn)練，很可能會(huì)發(fā)展出高度的智力镣衡，但這并不是智慧霜定。智慧是既有能力感覺，也有能力推理廊鸥；這兩種能力都包含在智慧里面望浩，并且是強(qiáng)烈而和諧的《杷担”
這里提及情緒和思想磨德，表面上是感性和理性的區(qū)別，其實(shí)是高度相關(guān)的吆视，是先有了某些固著的思想典挑，才會(huì)造成情緒的反應(yīng)。
“你必須明白啦吧，情緒您觉、心情、熱忱授滓、覺得自己很善良之類的感覺琳水，跟真正的熱情或慈悲都無(wú)關(guān)肆糕。所有的情緒或心情都跟思想有關(guān)，所以才會(huì)造成快感和痛苦在孝。愛是沒有痛苦和哀傷的诚啃，因?yàn)樗皇强旄泻陀漠a(chǎn)物。
如何將智慧釋放出來呢私沮？那就是全神貫注地覺知思想和情緒的運(yùn)作始赎！
雖然你能透過分析來發(fā)現(xiàn)行為背后的動(dòng)機(jī)，但這并不是真正的觀察顾彰；只有全神貫注地覺知思想和情緒正在運(yùn)作的那一刻极阅，才能看見真相；這樣你就會(huì)認(rèn)清它們的復(fù)雜性和隱微的程度涨享。只要你心中還有“必須怎么樣”或“不能怎么樣”的想法筋搏，就永遠(yuǎn)也無(wú)法發(fā)現(xiàn)思想和情緒的快速變化。
試著將那些“必須怎么樣”或“不能怎么樣”的想法都放掉厕隧。但這并不意味你該放任自己奔脐，而是去覺察心中的“應(yīng)該”或“不應(yīng)
