? ? ? ? 今天繼續(xù)閱讀《故事思維》第90頁(yè)至136頁(yè)箱歧，這個(gè)部分作者主要描寫(xiě)了如果我們想要通過(guò)一個(gè)故事去影響別人，除了講述者的語(yǔ)言魅力之外呀邢，適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言、手勢(shì)价淌、面部表情也非常重要。同時(shí)在講述的過(guò)程中還要輔以適時(shí)的停頓和沉默蝉衣。以此來(lái)讓聽(tīng)者進(jìn)入你的故事的情境中去可以和故事的主角去感同身受。
? ? ? ?最后在描述故事的過(guò)程中細(xì)節(jié)也非常重要病毡，盡可能的給聽(tīng)眾講清楚具體的時(shí)間、地點(diǎn)和人物啦膜，包括人物的年齡、性別僧家、性格特征，甚至是人物當(dāng)時(shí)所穿的是什么顏色和款式的衣服啸臀，而不是一句話(huà)簡(jiǎn)單的帶過(guò)。如此這般的讓聽(tīng)眾看到乘粒、感覺(jué)到伤塌、聽(tīng)到甚至聞到你的故事。
? ? ? ? ?在第5章故事的心理影響這一章節(jié)中作者開(kāi)篇就通過(guò)一個(gè)關(guān)于“世界”的定義的印度古老故事告訴我們即便是母子之間也多少夾帶一些私利每聪。自私自利之于影響力，一直是一個(gè)重要的因素药薯。人性本善還是人性本惡，或許永遠(yuǎn)都不會(huì)有定論童本，但自私則被公認(rèn)為是人性的一部分。我們?nèi)绻胍ビ绊憚e人穷娱，那么出于自我保護(hù)和自私的本性作祟聽(tīng)眾一般都會(huì)有屏蔽或排斥講述者的本能，所以我們?nèi)绾卧谥v故事的時(shí)候以不影響的姿態(tài)去影響聽(tīng)眾就是講f故事的關(guān)鍵配深。
