每個(gè)女孩都有個(gè)公主夢(mèng)，公主和幸福闽坡、美好得代名詞栽惶，是光輝的一面脓诡，童話里的結(jié)局“從此王子和公主幸福地生活在一起∶揭郏”當(dāng)公主走進(jìn)黑森林祝谚，就如同太陽墮入黑洞，給人很強(qiáng)的視覺沖擊及心靈的滌蕩酣衷。

《當(dāng)公主走進(jìn)黑森林》不是童話故事交惯，是用榮格的觀點(diǎn)探索童話世界。

本書挑選了七個(gè)大家熟悉的童話穿仪，它們都是以女性為主角的故事席爽，探索女性的心靈成長(zhǎng)。

1

通過這本書啊片，我認(rèn)識(shí)了兩位心理學(xué)家一位是榮格只锻，一位是她的學(xué)生瑪麗-露易絲?馮?法蘭茲

榮格提出集體無意識(shí)的心理理論，把我們對(duì)心靈的視野從自己可以覺察的“我”位置上拉開紫谷，讓我們仿佛置身巨大浩瀚的宇宙齐饮，回頭看才明白，不僅地球如微塵笤昨，連太陽系也只是渺小的存在祖驱。而銀河深處，還有許許多多像太陽系這樣運(yùn)行的星系瞒窒。心靈銀河涵容數(shù)不清的星系捺僻。

馮?法蘭茲出生慕尼黑，在她十八歲讀高三那年崇裁，跟同學(xué)來到蘇黎世城郊的柏林根匕坯，見到當(dāng)時(shí)五十八歲極富盛名卻隱居塔樓的心理學(xué)家榮格。這次見面改變了她一生拔稳。從大二開始葛峻，馮?法蘭茲就跟隨一群資深學(xué)者與治療師一起上榮格講授的分析心理學(xué)課，她后來成為榮格的重要助手壳炎、研究伙伴泞歉、傳承者，她終身未婚匿辩。她死后埋葬之處距離榮格墓地只有幾百米腰耙。

馮?法蘭茲認(rèn)為唯有靠近藝術(shù)、宗教這些來自人類意識(shí)底層的創(chuàng)造铲球。開創(chuàng)了童話心理分析挺庞。

2

本書讓我影響深刻的原形阿尼瑪和 阿尼姆斯

阿尼瑪代表男性內(nèi)在的陰性能量，而阿尼姆斯則代表女性內(nèi)在的陽性力量稼病。

榮格認(rèn)為心靈即是能量选侨，在眾多重要的心理原型所代表能量形態(tài)中掖鱼，阿尼瑪與阿尼姆斯無疑是最重要的，阿尼瑪男性內(nèi)在的陰性能量援制，而阿尼姆斯則代表女性內(nèi)在的陽性能量戏挡。

艾利克·諾伊曼定義心靈中的女性／陰性原型為：自我函容，物質(zhì)的晨仑，包圍褐墅，靜止的；男性／陽性原型的特質(zhì)則是主動(dòng)的洪己、侵入的妥凳，它推動(dòng)意識(shí)的發(fā)展，使個(gè)體脫離精神親的臍帶這種動(dòng)能是心智的答捕，關(guān)乎啟動(dòng)我們的智力逝钥、靈性及意志。心靈中有關(guān)意識(shí)自我的功能拱镐，一般被定義為陽性功能艘款，因?yàn)樯缙诘幕煦缃?jīng)驗(yàn)籠罩著母性／陰性統(tǒng)轄范疇，而父性／陽性經(jīng)驗(yàn)的啟動(dòng)則是較晚才開始的痢站，所以潛意識(shí)被歸為陰性領(lǐng)域磷箕，而意識(shí)被歸為陽性領(lǐng)域。在心理發(fā)展上阵难，陽性功能所代表的主動(dòng)性，包含了心智與意志的發(fā)展芒填。諾伊曼認(rèn)為呜叫，意識(shí)的開啟是從“否認(rèn)”的表達(dá)開始的，代表個(gè)體脫離與“原初的母權(quán)世界”的認(rèn)同殿衰。也就是當(dāng)孩子開始可以說“不”時(shí)朱庆，代表他的自我意識(shí)開始萌發(fā)，啟動(dòng)了“人我之間”的區(qū)分闷祥、母子之間的區(qū)分娱颊，同時(shí)這也是心靈中對(duì)立分裂產(chǎn)生的階段。陽性動(dòng)能的啟動(dòng)凯砍，就代表了在母胎里的安全將要面對(duì)改變箱硕，為個(gè)體帶來的正向面是新的可能與創(chuàng)造性的成長(zhǎng)，而其負(fù)向面則有失控的悟衩、帶有強(qiáng)迫性與毀滅性的危險(xiǎn)剧罩。

現(xiàn)實(shí)世界的男性有多種專業(yè)面貌，所以女性內(nèi)在的男性也有多重面貌座泳，這個(gè)多重性是阿尼姆斯就像自我的發(fā)展一樣惠昔。

舉個(gè)例子：

1）韓國(guó)最近出了一部很日衬挥耄化的電影，卻引起了韓國(guó)國(guó)內(nèi)的軒然大波镇防，影片被瘋狂抵制啦鸣，看過的藝人甚至受到謾罵侮辱。那就是《82年出生的金智英》

金智英在一個(gè)普通的家庭成長(zhǎng)来氧。

家里好吃的诫给，先送進(jìn)弟弟嘴里；弟弟的筷子饲漾、襪子蝙搔、衛(wèi)生衣褲…永遠(yuǎn)都是成雙成對(duì)的，但她們的不一樣考传，總是湊出來的吃型。

上學(xué)之后發(fā)現(xiàn)，男生的學(xué)號(hào)排在女生前面僚楞，做什么事都有優(yōu)先權(quán)...

女人拼命工作勤晚，收入還是不如男人，女人不僅要付出幾倍努力泉褐，還要忍受著精神折磨赐写，才能勉強(qiáng)獲得和男人相當(dāng)?shù)幕貓?bào)…

為了家庭最后辭職，相夫教子膜赃，成了別人眼中的“媽蟲”挺邀。

金智英最后徹底崩潰，精神遭受嚴(yán)重打擊跳座。

用榮格的觀點(diǎn)分析：在父權(quán)社會(huì)的性別刻板環(huán)境下端铛，女性的陽性面常以投射的方式存在，女性看似處在美好幸福的生活里疲眷，身心卻飽受焦慮所苦禾蚕。

2）

我們看到過很多報(bào)道：被家暴。

有的女子拿起法律武器反抗狂丝，有的卻愿意留在這樣的關(guān)系里换淆，好像能夠一直忍受這樣持續(xù)的精神和肉體的折磨，比如《大小謊言》里的塞萊斯特被丈夫家暴几颜，她認(rèn)為這是愛的表現(xiàn)倍试。這類女性自身內(nèi)在就有著一個(gè)巨大的、惡意的男性原則菠剩，與外在的惡質(zhì)伴侶相呼應(yīng)易猫，聯(lián)手將自己囚禁在關(guān)系的密室里，這個(gè)負(fù)向阿尼姆斯具壮，不一定是生理上的男性准颓，可能是位極為強(qiáng)勢(shì)的主管哈蝇、權(quán)威者，會(huì)有一個(gè)受傷的女性總是覺得自己不夠好攘已，于是不斷接受負(fù)向阿尼姆斯的鞭笞與施虐炮赦。

“我”是烈火，也是枯枝样勃，一部分的“我”消耗了另一部分的“我”吠勘。

女性是陰性的，內(nèi)在住著陽性的阿尼姆斯峡眶，負(fù)向的阿尼姆斯會(huì)鞭笞剧防、攻擊女性，這就是走進(jìn)黑森林辫樱，迷路了峭拘，當(dāng)女性明白了，斗爭(zhēng)了狮暑，負(fù)向的阿尼姆斯就會(huì)消失鸡挠，正向的阿尼姆斯會(huì)，探求內(nèi)心的底色搬男，然后走向成熟拣展、獨(dú)立、發(fā)展缔逛。同時(shí)意味著走出了黑森林备埃。