孩子小時候舉手投足巢价,往往會逗得家長開心牲阁,成為家長的“開心果”,但孩子不斷長大后壤躲,這種情況也隨之消失城菊。不是孩子不乖了,叛逆了碉克,而是孩子對這個曾經(jīng)陌生的世界越來越熟悉凌唬,在家庭和學(xué)校成長環(huán)境的影響下,形成了相同或接近的思維習(xí)慣和生活經(jīng)驗漏麦。
而開心不是由思維相同導(dǎo)致的客税,而是思維差異。差異是“開心果”的外表撕贞。
如一只風(fēng)箏從天上掉下來更耻,孩子哭得很傷心,不停地說:“媽媽麻掸,風(fēng)箏死了酥夭。”那邊媽媽和旁觀的大人卻笑個不停脊奋。因為大人的思維是“風(fēng)箏掉地沒什么奇怪的”熬北,而孩子的思維則不一樣。前幾天看一位奶奶殺雞的視頻诚隙,孫子拼命哭著不讓殺讶隐,急得跳腳,奶奶卻拿刀一直在笑久又。這個笑的背后其實就是思維的差異巫延。
物理學(xué)上有個術(shù)語叫“同頻共振”效五,而成為“開心果”則相反,孩子與大人不在一個頻道炉峰,反而引人發(fā)笑畏妖。因為在小時候,孩子想象力豐富疼阔,常常不會按大人的思路出牌戒劫,他只是用他天真純潔簡單的舉動認(rèn)知世界。
通常意義上說婆廊,我們的成長意味著經(jīng)驗的不斷累積迅细,而正是這個經(jīng)驗,讓孩子漸漸失去了“開心果”的內(nèi)核淘邻。想想看茵典,孩子長大后,看到風(fēng)箏掉地還會哭嗎宾舅?肯定不會了统阿,甚至還會笑那些哭的,是孩子自己好了“傷疤”忘了疼贴浙?還真不是砂吞,因為風(fēng)箏會掉地一旦轉(zhuǎn)化為孩子的經(jīng)驗,進(jìn)入孩子的知識體系崎溃,就不再引起他哭,此一時彼一時盯质。而我們看多了風(fēng)箏掉地孩子哭袁串,還會笑嗎?答案是否定的呼巷,因為形成了經(jīng)驗囱修,我們的笑點(diǎn)也隨之提高。
當(dāng)我們逗小孩子玩王悍,比如拋個糖果破镰,接住了,孩子不一定會笑压储,他也會形成小經(jīng)驗鲜漩,但如果你故意接不住,故意藏起來集惋,故意接時摔倒了孕似,孩子都會笑得很開心。因為你打破了他的思維經(jīng)驗刮刑。這就是為什么孩子的笑點(diǎn)低喉祭,而長大后养渴,越來越難以讓家長開心的原因。
當(dāng)然泛烙,孩子再怎么成長理卑,畢竟與家長的經(jīng)驗還有距離,因為經(jīng)驗的差異蔽氨,有時也會有開心的瞬間傻工,但與孩子帶給家長的煩惱相比,與家長的期望值相比孵滞,抵消了不少中捆,所以“開心果”不再令人開心。
如果孩子長大了坊饶,為讓父母開心泄伪,裝扮成永遠(yuǎn)長不大的兒童思維模式,父母則又能找回“開心果”的回憶匿级,恐怕還會說“傻孩子”三個字蟋滴,享受這傻傻的幸福。像老萊子娛親那樣痘绎,成為家長眼里永遠(yuǎn)長不大的孩子津函,那就是一片孝心了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 仁智寫于2018年1月11日