原唱：孤獨(dú)詩(shī)人

獨(dú)白：七年了卻不見(jiàn)這一語(yǔ)道別? 這寺中也再無(wú)一朵冥花? 唯取這一點(diǎn)菩提啊? 我問(wèn)我佛啊? 你為何渡我不渡她呢為何啊

我前幾世種下? 不斷的是牽掛? ? 小僧回頭了嘛? 誦經(jīng)聲變沙啞? 這寺下再無(wú)她? 菩提不渡她? 幾卷經(jīng)文難留? 這滿院的冥花

你離開(kāi)這個(gè)家? 愛(ài)恨都無(wú)處灑? 還能回頭了嘛? 看你微笑臉頰? ? 怎能脫下袈裟 來(lái)還你一個(gè)家? ? 為何渡我不渡她

這風(fēng)兒還在刮? 亂了誰(shuí)的年華? 她留起了長(zhǎng)發(fā)? 收起木魚(yú)吧? 菩提下再無(wú)她? 又度過(guò)幾個(gè)夏? 眼睛還紅嘛? 她已經(jīng)不再啦

晨鐘在敲幾下? 不渡世間繁花? 我也低頭笑著? 再不見(jiàn)你長(zhǎng)發(fā)? 笑問(wèn)佛祖啊? 渡千百萬(wàn)人家? 為何渡我不渡她

這風(fēng)兒還在刮? ? 亂了誰(shuí)的年華? ? 她留起了長(zhǎng)發(fā)? 收起木魚(yú)吧? 菩提下再無(wú)她? 又度過(guò)幾個(gè)夏? 眼睛還紅嘛? 她已經(jīng)不再啦

晨鐘在敲幾下 不渡世間繁花? 我也低頭笑著? 再不見(jiàn)你長(zhǎng)發(fā)? 笑問(wèn)佛祖啊? 渡千百萬(wàn)人家? 為何渡我不渡她

獨(dú)白： 這菩提下再無(wú)她 這凡眾一啊? 你還能聽(tīng)到嗎? 你曾渡了千百萬(wàn)人家 可 可 為什么渡我不渡她啊

這個(gè)歌曲有兩個(gè)版本的故事授账，但感覺(jué)與詞義還是有點(diǎn)欠缺德频，下面是我根據(jù)歌詞杜撰的，希望可以完滿。

開(kāi)悟

坐落在半山腰的這處寺院伐蒂，雖是佛家清修之地，但因歷史久遠(yuǎn)頗有名氣飒箭。但凡有諸事不遂匈织、煩惱憂愁等俗事，來(lái)到寺內(nèi)誠(chéng)心求得一簽授舟，經(jīng)僧人解說(shuō)救恨，都可得到心靈的慰藉或者做事的方向。故來(lái)此上香禮佛求簽解悟的人群是絡(luò)繹不絕释树。

更有那執(zhí)著之人肠槽，放不下心中執(zhí)念擎淤，便可求得與方丈一見(jiàn)。修行日久的方丈秸仙，在俗事人眼里即是佛的象征嘴拢。所有長(zhǎng)久困頓自己的煩惱，在方丈眼里都是輕描淡寫(xiě)的欲念：生寂纪、老席吴、病、死捞蛋、愛(ài)別離孝冒、怨長(zhǎng)久、求不得拟杉、放不下庄涡，什么時(shí)候放下了這人生的八苦，便自然會(huì)心見(jiàn)菩提搬设。

山腳下的小鎮(zhèn)上有一對(duì)夫妻穴店，父輩傳承下來(lái)的基業(yè)還算殷實(shí)。在為生計(jì)奔忙的窮苦人來(lái)看拿穴，理因是活的滋潤(rùn)沒(méi)有煩惱的迹鹅。但這世上眾生，何曾會(huì)有無(wú)煩無(wú)惱之人贞言。

困擾男子的就是自己的科考之路：已經(jīng)五年了，每次趕考信心滿滿阀蒂，結(jié)果卻榜上無(wú)名该窗。娘子勸他不必過(guò)于執(zhí)著，世間路有千萬(wàn)條蚤霞，一條走不通可以換條路走酗失。

但男子看著曾經(jīng)的同窗好友一個(gè)個(gè)都金榜題名，或縣令或知府都入了仕途昧绣，唯有自己年年落榜规肴，還在民眾階層苦熬苦盼，多少年的挑燈夜讀夜畴，怎能說(shuō)放下就放下呢拖刃。

娘子看夫君日日嘆息消沉，就提議兩人同去寺院燒香拜佛贪绘，以期求得佛祖保佑明示兑牡。

男子對(duì)寺內(nèi)方丈的修行自是有所耳聞。見(jiàn)得方丈后税灌，男子將懷才不遇的煩擾講與方丈均函，方丈說(shuō)句：煩惱由心起亿虽，凡境皆心造。萬(wàn)物均有定數(shù)苞也，凡事不可強(qiáng)求而行洛勉，只要盡力而為，方可隨緣自在如迟。施主自去體會(huì)收毫，若還是放不下，可以來(lái)寺內(nèi)住上幾日氓涣，看看經(jīng)文聽(tīng)聽(tīng)講經(jīng)釋義牛哺，或許對(duì)你會(huì)有所幫助。

寺內(nèi)環(huán)境清幽劳吠，每日在木魚(yú)聲引润、誦經(jīng)聲中浸染的男子，放下了科考的煩惱痒玩，一心投入到了佛經(jīng)的研究中淳附。偶有疑惑自有方丈解說(shuō)，佛經(jīng)的玄妙已深深地吸引了本性執(zhí)著的男子蠢古。

《未完待續(xù)》