兒童天性美德的10大特征
1佑稠、兒童天真無邪
兒童幼小的心靈沒有被污染,沒有被世俗孽江,沒有被勢利讶坯,沒有被功利番电,說話做事天真可愛岗屏。
世界每天都是新的,但它同時又是古老的漱办。一天開始这刷,時間是新的,陽光是新的娩井,空氣是新的暇屋,發(fā)生的事是新的。到了第二天洞辣,這一天就成為了歷史咐刨,成為了過去,成為了記憶扬霜。
一個人定鸟,從呱呱墜地到長大成人,要經(jīng)歷許多許多的一天著瓶,經(jīng)歷許許多多的事情联予,經(jīng)歷許許多多的發(fā)展,經(jīng)歷許許多多的變化材原。但在兒童期沸久,按照一個人的正常秩序生活,受時空制約的經(jīng)歷不長余蟹,受事物的羈絆的案例不多卷胯,受人為的束縛人群不多,因此威酒,他們心靈純潔窑睁、純凈、純樸兼搏,他們想問題天真卵慰,無拘無束;他們說話天真佛呻,無拘無束裳朋;他們做事也天真,無拘無束。
2鲤嫡、兒童活潑浪漫
教育家陳鶴琴說:“兒童時代送挑,是人生的黃金時代,充滿著一種天真爛漫的生活暖眼。這是一生中最值得紀念的惕耕。”
兒童活潑浪漫诫肠,是指兒童富于幻想司澎,把一切都想得很美好,世界上的一切事物都是美好的栋豫。兒童對一切都感興趣挤安,他認為所有人都可以結(jié)交,都可以認識丧鸯,都可以相處蛤铜,都可以跟他在一起。事丛肢,不管是什么事围肥,小事、大事蜂怎,容易做的事穆刻、不容易做的事,應該做的事派敷、不應該做的事蛹批,能做的事、不能做的事篮愉,兒童都認為是好事腐芍。都想去做,都要去做试躏。
曾經(jīng)一位哲人也說過:“世界上能登上金字塔的生物有兩種:一種是鷹猪勇,一種是蝸牛。不管天資奇佳的鷹颠蕴,還是資質(zhì)平庸的蝸牛泣刹,登上塔尖俯視萬里,都離不開兩個字——浪漫犀被。
兒童椅您,有的具有鷹的天資超群,有的具有蝸牛的天資平庸寡键,但都有一個共同的天性掀泳,那就是——浪漫。
3、兒童誠實純潔
孟子說:“誠者员舵,天之道也脑沿。”
德萊塞說:“誠實是人生的命脈马僻,是一切價值的根基庄拇。” ?“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花韭邓〈虢”
兒童身上所擁有的誠實,是人類社會難得的必須珍惜的精神亮點仍秤。
在現(xiàn)實生活中熄诡,很多時候是兒童說話誠實,做事誠實诗力,我們成人卻常常說話不誠實,說事不誠實我抠。
我們常常對生活環(huán)境的虛假苇本、虛偽深感不安。假貨菜拓、假話瓣窄、偽善已讓我們深惡痛絕。
那么怎樣才能改變這個世態(tài)呢纳鼎?唯有誠實俺夕!向兒童學習!
4贱鄙、兒童自信敢為
兒童做任何事情劝贸,都自信地認為自己能做事,都認為自己能把事做成逗宁,自己能把事做好映九。
他不會先去對做某件事進行論證能不能做,不會去考慮做的過程中有沒有困難瞎颗,不會去考慮這件事做完之后的得失件甥,只要認準要做的事,都會毫不猶豫地做下去哼拔。
愛默生說:“自信是成功的第一秘訣引有。”自信能夠產(chǎn)生一種巨大的力量倦逐,它的確能推動我們走向成功譬正。
向兒童學習自信,就是要以一種飽滿的情感,懷著對世界感恩的心导帝,永遠走向純真守谓。自信的人,能夠包容所有的苦難與困厄您单,微笑著面對所有的一切斋荞。
5、兒童開朗快樂
兒童年齡向往快樂虐秦,他們的身體向往快樂平酿,他們的思想向往快樂。他們是處于人生唯一無憂無慮的時代悦陋,的確——快樂就是他們的主題蜈彼!所以,正如盧梭所說:“兒童期的教育應該是一種快樂教育俺驶⌒夷妫”那么兒童的這一蘊含著人生最本質(zhì)體驗的情緒——快樂,難道不值得是我們認真向他們學習嗎暮现?
6还绘、兒童善于發(fā)現(xiàn)
兒童的思維活躍,富于想象栖袋,善于觀察事物現(xiàn)象拍顷,觀察事物細致、細心塘幅,專注昔案、專心,觀察事物持續(xù)時間長电媳,在觀察中善于發(fā)現(xiàn)新事物踏揣,發(fā)現(xiàn)新問題,發(fā)現(xiàn)新規(guī)律匆背,創(chuàng)新能力特別強呼伸。
我忽然想到在兒子在三歲時發(fā)生的一個小故事,一天早上三歲的兒子走到我身邊高興地對我說:“爸爸我知道藍色和黃色相調(diào)是什么顏色”,我好奇地追問兒子什么顏色钝尸?兒子自信地回答是綠色括享。我又追問兒子是怎么知道的這可是小學三年級的美術(shù)知識,兒子一邊說一邊拉著我的手來到衛(wèi)生間珍促。他說爸爸你看铃辖,馬桶里的水是藍色,我尿的尿是黃色猪叙,尿到了馬桶里就變成了綠色娇斩,所以藍色和黃色相調(diào)是了綠色仁卷。兒子的故事讓我想起了老子講的一段話,老子講人法地犬第,地法天锦积,天法道,道法自然歉嗓。
兒童從自然生活中學到了許多知識丰介,值得我們成人學習〖郑“兒童是成人之父”哮幢。兒童天性中的誠實、活樂志珍、求真橙垢、榮譽等美德是我們“向兒童學習”恒久的泉源。
7伦糯、兒童勇敢智慧
兒童的美德和智慧常常被大人們粗糙的雙目所忽視柜某,常常被不以為然的當廢電池一樣扔進歲月的垃圾筒里。我向往兒童的勇敢智慧舔株,并將其作為“向兒童學習”的重要方面莺琳。因為只有如兒童般無任何功利之心地去面臨一切的困難,才能激發(fā)出真的智慧载慈,并理性地成為勇敢的指引。
我的學校里珍手,有這樣一個真實的故事办铡,令我倍感自豪:
張國皓與小穎都住在天龍路社區(qū),從小就認識琳要。上小學寡具,兩個人又都進入了童心小學一年級4班,成了同班同學稚补⊥空閑的時候,兩個人常常一起到小區(qū)樓下玩耍课幕。
2015年4月14日厦坛,吃過晚飯,張國皓與小穎相約到樓下打羽毛球乍惊。打了一會兒杜秸,羽毛球有點爛了,小穎的外婆到樓上去換球润绎,張國皓的婆婆戴錫群則坐在一邊撬碟,與鄰居們聊天诞挨。
一個球打出去,掉落到了小區(qū)角落一個化糞池的井蓋上呢蛤。小穎走過去惶傻,準備把球撿起來,剛踩上去其障,井蓋突然翹了起來银室。下意識地,小穎身子向前撲静秆,雙手趴在井蓋邊上粮揉,雙腳懸空掛在化糞池邊。
小穎比張國皓大半歲抚笔,體重約50斤扶认,張國皓雖然拉住了同伴,但力氣不夠殊橙,沒辦法把小穎拉出來辐宾,7歲的張國皓用盡全力抓住小穎的胳膊,大喊“救命”膨蛮,附近居民聞聲趕來叠纹,小穎得救了。
這次有驚無險的遭遇敞葛,得益于在危急時刻孩子們表現(xiàn)的智慧和勇氣誉察。
8、兒童蘊含哲學
哲學就是“愛智慧”的學說惹谐。
智慧是世界上最美的東西持偏,但智慧是看不見,摸不著的氨肌。
一談到哲學,人們往往感到高深莫測鸿秆,但是一談到智慧,大家就能夠理解并懷有興趣怎囚。
對于兒童來說卿叽,說兒童身上蘊含哲學,就是說恳守,兒童從小就具備辯證的推理能力考婴、判斷能力、思維能力井誉、創(chuàng)造能力蕉扮。如果說兒童是具有智慧的人,我們成年人不能去扼殺他們的智慧和聰穎颗圣。
兒童身上傳遞出來的哲學喳钟,是真正對真善美追求的虔誠與執(zhí)著屁使。兒童認定的真理,絕非是因為他們體驗到了奔则,而是因為他們的信仰蛮寂。這足以令所有的成人為之動容,向其學習易茬。
9酬蹋、兒童追求夢想
夢想,是欲望的表達抽莱,精神的寄托范抓,情感的流露,心靈的感應食铐。
童年的偉大在于:那是一個怎么做夢怎么遐想都不過分的時段匕垫,那是一個有能力讓孩子們相信夢想可以成真的時期……在夢想中,兒童生活在比現(xiàn)實生活世界更為寬廣宏大的世界里虐呻。
在夢想里象泵,兒童可以上天,可以入地斟叼,在夢里偶惠,兒童脫離于具體事物,超越于具體事物的捆縛朗涩,馳騁在邏輯思維的空間里忽孽。夢想,是兒童邏輯思維的前形態(tài)谢床,是邏輯思維的基石扒腕,是邏輯思維生成的前提,是孕育邏輯思維的母體萤悴。
夢想,是兒童的天性皆的。
夢想覆履,使兒童從現(xiàn)實的束縛中解脫出來,兒童在夢想中走進自由的彼岸费薄,兒童在夢想中拓展著自己的精神時空硝全,在夢想中挖掘著祖祖輩輩共享的精神寶藏,在夢想中自由自在地馳騁楞抡,在夢想中自由自在地飛翔伟众,在夢想中自由自在地遨游,
追夢召廷,是所有的兒童都在做的事凳厢。
曹馨予是我多年前帶過的一個學生账胧,觀察她成績一般,喜歡繪畫但不是我們說的天賦極高的孩子先紫。小時候她有一個夢想治泥,要當一個最出色的服裝設(shè)計師,為了圓她的夢想遮精,我特意送她一本精美的速寫本居夹,但有個小小的要求,每次見面時送一幅設(shè)計好的服裝圖本冲,就這樣准脂,她小學期間畫了好多本。上了初中我鼓勵她要是能在高中階段開一個自己的服裝展示會那該多好檬洞,曹馨予記住了我的話狸膏,一直堅持了下來。后來在高一時真開了一個引起山城轟動的時裝發(fā)布會疮胖』犯辏可見夢想對于每一個人來講是多么的重要。
兒童代表未來
教育家陳鶴琴說“現(xiàn)在的兒童澎灸,就是未來的主人院塞。社會的進化,國家的繁榮性昭,要看這些未來主人的品格才智如何而定拦止。”
當今是知識爆炸時代糜颠,信息網(wǎng)絡(luò)時代汹族,科技是第一生產(chǎn)力時代。中華民族要生存其兴,要發(fā)展顶瞒,要騰飛,要立足于世界民族之林元旬,靠父輩一代榴徐,靠我輩一代,更要靠兒童下輩一代匀归,靠兒童們的聰明才智坑资,靠兒童們的創(chuàng)新精神,靠兒童們的追夢行動穆端,靠兒童們的遠大抱負袱贮,靠兒童們的雄韜偉略,才能得以實現(xiàn)体啰。
我們要保護好兒童攒巍,呵護好兒童嗽仪,教育好兒童,培養(yǎng)好兒童窑业,讓他們茁壯成長钦幔,成為未來之偉人。