??*木末先生第57篇文章*
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【背景：微博用戶“西西269”發(fā)微吐槽乘飛機(jī)沒有毛毯，而后遭遇網(wǎng)絡(luò)暴力】
當(dāng)事人的微博里酬蹋，有情緒有火氣嗎及老？有！但有臟話有攻擊性嗎范抓？沒有骄恶！
即使是最極端的用語——“無語死”、“氣死”匕垫、“憋屈”僧鲁，主體都是誰？是自己象泵！
其實都是描繪自己主觀感受的寞秃，根本不是噴對方的那種用法，如果直接噴航司单芜，用語大可以是：X航爛死了蜕该、X航差到爆。
我覺得細(xì)節(jié)是一個人素質(zhì)的最好體現(xiàn)洲鸠。博主想要數(shù)落航司嗎？是的，但是她的情緒表達(dá)并扒腕、不绢淀、尖、銳瘾腰！
她將情緒以自己感受的方式體現(xiàn)出來皆的，從這一點，我能判斷蹋盆，她是一個通情達(dá)理并且偏向于為他人考慮的人（后續(xù)博主解釋的長微博我覺得也很好地體現(xiàn)了這個點费薄，即使是被攻擊了，她仍然保持了一種泰然的風(fēng)度栖雾，并且思路非常清晰有條理）楞抡。
想象農(nóng)村大媽互罵的方式，絕不可能是“你的話讓我很憋屈”“你的做法氣死我了”這種山路十八彎的含蓄方式析藕，而通常是“X你M”blabla召廷。
一個有情緒表達(dá)但是情緒攻擊性明顯不強(qiáng)的微博，何以激起軒然大波账胧，引來鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)暴力呢竞慢？
炸彈的信子經(jīng)不起火，而情緒經(jīng)不起撩撥治泥。
只要在利益相關(guān)群體里做一些有傾向性的引導(dǎo)筹煮，讓利益群體覺得他們受損、受辱了居夹，情緒炸彈的投放便成功了寺谤。
某報便成功地運用了這種投彈法。
于是最集中最猛烈最迅速的一波攻擊來了吮播”淦ǎ“你敢噴我們，你就是我們的敵人”意狠。
我們乘務(wù)員大軍來給你發(fā)毛毯來了粟关。
發(fā)個裹尸袋給她。
?不罵一下不爽环戈。
這么委屈別坐飛機(jī)啊闷板，沒毯子會死嗎。
更不堪入目的就不發(fā)了院塞。
與博主的發(fā)文相比遮晚，高下立現(xiàn)，妥妥的人身攻擊拦止。
博主博文中提到县遣，自己對于飛機(jī)上毛毯的提供量提供方式確實不了解糜颠，在后續(xù)的解釋博文中，也承認(rèn)自己在這一點上的無知萧求。
不幸的是其兴，那些所謂的專業(yè)人士，并不包容乘客的這種“無知”夸政，卻將這種無知以及因為無知而引起的情緒當(dāng)做笑柄和狂歡的基礎(chǔ)元旬。
即使無法立足于“服務(wù)精神”，至少不要以一種嘲笑鄉(xiāng)下人的姿態(tài)來高高在上吧守问，照此標(biāo)準(zhǔn)匀归，大多數(shù)第一次乘飛機(jī)的人表現(xiàn)出來的所有陌生感、笨拙和驚奇耗帕，豈不是要被乘務(wù)員們一天天地diss著穆端？
“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”兴垦，人在認(rèn)知上各有長板短板徙赢，在某些人看來是常識的不道自明的東西，在別人可能就隔著萬水千山探越。所以狡赐，不知道飛機(jī)上毛毯備用的實際情況，有什么問題呢钦幔？
平等的要義之一枕屉，就是相互包容相互尊重。
以己之長鲤氢、攻彼之短搀擂，是在戰(zhàn)爭中來做的。
生活里卷玉，某方面的“高知”即使不能帶“低知”飛哨颂，以長處益己益人，至少也要做到包容對待相种。
仰仗自身所謂的優(yōu)勢來做高維打擊威恼，是一種萬分掉價的行為，精神是“爽”了寝并，但說到底箫措，又不過是另一種心虛——我既在這方面能，我就在這方面踩死你衬潦。
你想過在別的領(lǐng)域可能受到的同樣的羞辱嗎斤蔓？
第二波謾罵應(yīng)該來自于跟風(fēng)的網(wǎng)友。
只要前面的“專業(yè)人士”形成一定的傾向性氛圍镀岛，網(wǎng)友在看到微博時弦牡，自然會受影響（我看微博時通常也會很自然點開評論友驮，而在前的高贊的評論真的會影響我對博文的價值評判），從眾心理的力量毋庸置疑喇伯。
而這圈謾罵的立足之本其實跟乘務(wù)員們的diss是一樣的：飛機(jī)上毯子與座位不是一對一的喊儡。
網(wǎng)友開始擺經(jīng)驗了：你才坐過幾次飛機(jī)拨与，你這么無知你坐什么飛機(jī)稻据。
好了，妥妥的優(yōu)越感：我坐過的飛機(jī)多买喧，我知道得多捻悯，你啥都不知道你在那里diss什么？淤毛！
我還是那種觀點今缚，別人的無知不應(yīng)該成為被攻擊的理由；攻擊別人的無知低淡，就是攻擊某時某事自己的無知姓言。
還有人說博主巨嬰的。
說實話我看不出哪一點顯得巨嬰蔗蹋，博主要是巨嬰的話何荚，她就不是發(fā)一個只有情緒沒有攻擊性的博文了，她早就在飛機(jī)上吵鬧猪杭、撒潑餐塘、倒地、碰瓷皂吮、你死我活了戒傻。
如果這樣的人還是巨嬰的話，霸座男就得是巨嬰十級蜂筹、重慶大巴墜江兇手就得是巨嬰千級了需纳。
在兩波謾罵中還帶有一種觀點，就是你沒錢你奢想什么服務(wù)艺挪！
我承認(rèn)經(jīng)濟(jì)社會不翩，一分錢一分貨，一分錢一分服務(wù)闺属，但就此事來講慌盯，在經(jīng)濟(jì)艙本身能提供毛毯的客觀事實之下，博主的要求并不過分掂器，用“錢”這個點來拆招是最沒有說服力亚皂、最蒼白的，或者說国瓮，是最末流的灭必。
也許我這話有點扎眼狞谱，但恐怕是現(xiàn)實：大部分用“錢”的優(yōu)越感來diss別人的，應(yīng)該就是受了“錢傷”嚴(yán)重的人禁漓。
最后兩句話：
知錯而后改跟衅、從無知到知，是人類進(jìn)步的一種方式播歼。
坐在凳子上秀著“高維”的優(yōu)越感嘲笑伶跷、謾罵別人的“低維”，是比他們口中的low更low的行為秘狞。
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