? ? ? 之前看電影本來(lái)也不是太多担扑，寫(xiě)影評(píng)就更少了，不過(guò)這次看完《釜山行》后觸動(dòng)到的地方蠻多，依然想寫(xiě)點(diǎn)什么浑塞。
? ? ? ?當(dāng)然這部電影從7月在韓國(guó)上映到現(xiàn)在依然無(wú)法在我天國(guó)影院觀看，具體原因基本上你也能猜到政己，所以只能在網(wǎng)上看咯酌壕。我認(rèn)為影片評(píng)價(jià)比較高的原因之一是在揭露人性的部分毫不保留，比較符合亞洲至少是我國(guó)的現(xiàn)狀歇由，比如從春運(yùn)火車(chē)搶票到各種碰瓷現(xiàn)象卵牍，從如今老年人摔倒沒(méi)人敢扶到大媽搶黃金搶鹽事件。
? ? ? ? 影片的角色設(shè)計(jì)沦泌，從社會(huì)白領(lǐng)階層到老人孕婦兒童糊昙，從普通工薪階層到流浪漢，幾乎涵蓋了目前社會(huì)的各個(gè)角色谢谦∈臀可是在面對(duì)共同的困難，拿人性作為衡量標(biāo)準(zhǔn)時(shí)回挽，白領(lǐng)也會(huì)表現(xiàn)出為了自己的安蚊涣可以不顧別人，流浪漢卻能為了孕婦和小女孩舍棄自己的生命千劈。
? ? ? ?這不得不讓我再一次陷入沉思祭刚，我們來(lái)到世上到底是為了什么？人的一生從時(shí)間的角度來(lái)衡量也就只有幾十年墙牌，那在這有限的時(shí)間里涡驮，面對(duì)人性的考量時(shí)，該如何做出抉擇憔古？影片里關(guān)于反面人物自私的刻畫(huà)遮怜，讓人抓狂，直到最終被感染即將喪失理智時(shí)才表現(xiàn)出人性善良的一面：他想讓男主送他回家鸿市，他說(shuō)媽媽還在家里等著他锯梁。 ? ? ?
? ? ? 人性與生俱來(lái)即碗，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有不同的抉擇陌凳。有一個(gè)橋段也能說(shuō)明這一點(diǎn)剥懒，從一開(kāi)始可以看出列車(chē)員能顧全大局，還會(huì)考慮所有乘客的安危合敦，可是在面對(duì)反面角色的引導(dǎo)下最終沒(méi)能做出理智的選擇初橘，讓本可以活命的人喪失了生命。這也說(shuō)明了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性充岛，反映在公司和企業(yè)保檐，公司的上層領(lǐng)導(dǎo)往往是一個(gè)公司的關(guān)鍵，如果船的航行方向有問(wèn)題崔梗，即使有再好的員工最終也會(huì)慢慢忘記來(lái)公司的初衷夜只，變得為了工作而工作。反映在家里蒜魄，如果父母做不到以身作則扔亥，子女就會(huì)很容易效仿，等學(xué)到一些陋習(xí)后谈为，卻被大人責(zé)罵不學(xué)好旅挤。相信不少家長(zhǎng)都這樣教育過(guò)孩子，“如果你不好好學(xué)習(xí)伞鲫，將來(lái)長(zhǎng)大后就像xxx一樣粘茄！”影片里的小女孩在面對(duì)這樣的“警告”時(shí)，比較諷刺的回了一句“媽媽說(shuō),說(shuō)這樣話的人都是壞人”榔昔【匀颍可是天下有多少父母恰恰就是這樣的“壞人”呢！
? ? ? 如果細(xì)細(xì)來(lái)品味這個(gè)影片撒会，從政府的角度嘹朗，從常人的角度，從影片結(jié)尾長(zhǎng)官下命令擊斃朝軍隊(duì)走來(lái)的孕婦和小女孩時(shí)軍隊(duì)的角度诵肛，你都能發(fā)現(xiàn)太多關(guān)于人性的解讀屹培。有人的地方就有江湖，我想說(shuō)的是怔檩，有人的地方就會(huì)有人性褪秀！佛家所說(shuō)的修行，其實(shí)修的就是那顆心薛训，而明心見(jiàn)性媒吗，見(jiàn)了性才能成佛。更多時(shí)候乙埃，人們連第一步明心都做不好闸英，自然見(jiàn)到的都是人性的另一面锯岖，所以也就很難成佛。
? ? ? ?既然人性與生俱來(lái)甫何，不可無(wú)視出吹，那就在關(guān)鍵時(shí)刻做出符合大道的選擇，正所謂明知山有虎辙喂，偏向“釜山行”捶牢！
