《紅高粱》是由張藝謀執(zhí)導(dǎo)梯轻，并于1987年在中國上映的電影。電影以第三人稱敘述的方式尽棕，講述了“我爺爺”和“我奶奶”如何相愛喳挑、如何經(jīng)營燒酒作坊、又如何打擊日本侵略的故事滔悉∫了校《紅高粱》改編自莫言的小說《紅高粱家族》中的前兩篇——《紅高粱》和《高粱酒》。當(dāng)時的莫言雖不是如今蜚聲海內(nèi)外的諾貝爾文學(xué)獎得主回官，但也憑借《透明的紅蘿卜》而在文學(xué)界廣為人知曹宴。當(dāng)時的張藝謀也雖不像現(xiàn)今這般聲名赫赫，但也做過攝影師擺弄過鏡頭歉提、做過演員而深諳表演技巧笛坦。然而，卻正是這兩個“初出茅廬”年輕人的合作唯袄，成就了電影《紅高粱》弯屈。
在《紅高粱》中，當(dāng)敘述者“我”在成年之后回到高密東北鄉(xiāng)時蔬顾，村里的一位老奶奶對“我”說：“這是個一畝高粱九擔(dān)半宴偿，十個野種九個混蛋的地方【骰恚”野性與自然窄刘、放肆與壓抑之間的悄然結(jié)合，使得《紅高粱》這部電影獨具魅力舷胜。
No.1回歸原始的生命狀態(tài)
當(dāng)張藝謀導(dǎo)演在談到“如何看待莫言的小說《紅高粱》”的時候娩践，他說：“我喜歡他書中表現(xiàn)的那種生前的騷動不安、熱烈、狂放翻伺、自由放縱材泄，我以前不是拍了幾部深沉的電影嗎？我覺得自己活得挺累人的吨岭，挺深沉的拉宗，這一次咱們能不能也踢達(dá)踢達(dá)？”
如老謀子所言辣辫，在電影《紅高粱》中也處處彰顯著強(qiáng)大的生命力和原始的沖動旦事。“我奶奶”回門時急灭，“我爺爺”擄走了她姐浮。二人奔跑在與人等高的高粱地里，密密麻麻的高粱與人的衣衫來回摩擦葬馋，釋放出田野的香氣单料。“我爺爺”一張狂野的臉龐和“我奶奶”的秀麗明艷相映成趣点楼。以紅日頭渲染的天空為被扫尖，以紅高粱染紅的土地為床，這是一種原始生命力的張揚(yáng)掠廓。
這一點在某種程度上换怖，也是張藝謀對現(xiàn)代社會的一種反思。如他所言：“我覺得自己活得挺累人的蟀瞧，挺深沉的沉颂，這一次咱們能不能也踢達(dá)踢達(dá)？”道德體制悦污、科技文明铸屉、飛快的城市化進(jìn)程，都使原始野性的生命力遭到的強(qiáng)烈的壓制切端〕固常《紅高粱》的出現(xiàn)則是重壓下的反彈，文明社會里的返祖踏枣。
No.2惡作劇式的達(dá)觀
如果說人物原始的生命狀態(tài)這點是張藝謀從莫言的小說中繼承的昌屉，那么影片中對待沉重問題的達(dá)觀態(tài)度，則是來源于張藝謀的再創(chuàng)造茵瀑。無論是“我爺爺”在酒中撒尿反而成其好事间驮，還是面對燒酒工人戰(zhàn)死時歡快清亮的嗩吶配樂，都體現(xiàn)的一種“惡作劇式的達(dá)觀”马昨。張藝謀在處理人生事業(yè)竞帽、歷史人文這兩個沉重題材時扛施，沒有站在上帝的角度以悲憫情懷俯瞰眾生，而是極力把它處理地詼諧輕松屹篓。影片結(jié)尾煮嫌，響徹天際的嗩吶聲和著機(jī)槍的掃射聲，既有家國情仇的怒吼抱虐，也有生命不甘的呢喃。
No.3富有張力的大紅色調(diào)
艷紅的嫁衣饥脑、大紅的喜轎恳邀、熾紅的日頭、火紅的高粱灶轰、丹紅的高粱酒谣沸、殷紅的鮮血，這是《紅高粱》中的“紅”笋颤，是一種富有張力的色彩美學(xué)乳附。觸目驚心的紅映襯著九兒溫柔剛毅的臉龐、“我爺爺”張揚(yáng)原始的野性伴澄、羅漢大爺盡心盡力的操勞赋除、豆官頑皮淘氣的天性以及燒酒兄弟們強(qiáng)健有力的身軀，仿佛天地萬物都被囊括在紅色的汪洋里非凌。 張藝謀曾在采訪中說：“我認(rèn)為在電影的視覺元素中举农，色彩是最能喚起人的情感波動的因素。從生理上說敞嗡，色彩是第一性的颁糟，能馬上喚起人的情緒波動『磴玻”
張藝謀對紅色的青睞不止表現(xiàn)在《紅高粱》這一部電影中棱貌。在之后的《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》中都是以紅色作為電影的主色調(diào)的箕肃。這是生命力的彰顯婚脱，也是野性的噴薄。
最后勺像，借用老謀子的一句話：“我當(dāng)初看中莫言的小說起惕，就跟在這高粱地里的感覺一樣，覺著小說里的這篇高粱地咏删，這些神事兒惹想，這些男人女人，豪爽開朗督函，曠達(dá)豁然嘀粱，生生死死狂放出渾身的熱氣和活力激挪，隨心所欲地透出做人的自在和快樂。”
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