一铜幽、《故事優(yōu)選 ‖ 沐尚公主》（第7場(chǎng)）
這是一個(gè)以明朝洪武年間皇家的沐尚公主與民間的書生何廷貴從相遇颓鲜、相識(shí)到相知年柠、相愛作為主旋律的愛情故事，作者尊重史實(shí)寂嘉，文筆生動(dòng)暑椰，讓讀者感到他們的愛情順理成章，實(shí)乃佳偶天成偿衰、天作之合。故事展現(xiàn)的可謂是幸福美滿改览、自然和諧的愛情佳話下翎，從故事中可以看到沐尚公主與何廷貴之間的心有靈犀和相愛動(dòng)人。
同時(shí)恃疯，我們也看到了沐尚公主雖然是洪武皇帝與苗疆女子生下的一個(gè)并非嫡出的女兒漏设，但皇帝卻對(duì)她情有獨(dú)鐘，而且在所有的女兒當(dāng)中最疼愛的就是沐尚公主今妄。故事通過父女二人的對(duì)話展現(xiàn)了非常令人稱羨的親情關(guān)系。故事中的人物角色栩栩如生鸳碧，毫無違和感盾鳞，作為一個(gè)皇帝，對(duì)話展現(xiàn)出的人物性格和尺度拿捏得非常到位瞻离。
這篇故事的精彩之處還在于對(duì)人物言談舉止細(xì)節(jié)的描寫活靈活現(xiàn)腾仅，行文脈絡(luò)清晰——從開篇對(duì)沐尚公主的生活狀態(tài)進(jìn)行了比較大篇幅的描摹，以及對(duì)于沐尚公主如何與何廷貴相遇套利，再到何廷貴準(zhǔn)備以舉人的身份進(jìn)京趕考推励，穿插著沐尚公主與洪武皇帝的對(duì)話，并讓洪武皇帝選中何廷貴作為進(jìn)士和駙馬并委以重任肉迫。
不足之處在于验辞，這一篇愛情故事讀來非常連貫自然，但故事中的沖突略顯不足喊衫，沒有進(jìn)一步進(jìn)行情節(jié)沖突與反轉(zhuǎn)的渲染跌造，會(huì)讓人感覺到情節(jié)鋪展得過于順利、略顯單薄。
二壳贪、《仙桃》（第7場(chǎng)）
這是一篇非常有想象力的故事陵珍，并非鬼故事，卻與我國(guó)的神話傳說中常常提到的玉皇大帝违施、王母娘娘互纯、七仙女、閻王爺磕蒲、牛頭馬面等角色人物相互交織地聯(lián)系在一起伟姐，而且是那么的自然和緊密。作者通過平凡人尤其是以第一人稱的視角展開亿卤，畫面感十足——以蒲生跟著父親蒲信在街頭賣藝作為切入點(diǎn)愤兵，引出了后面將要發(fā)生的一系列故事的高潮和蘊(yùn)含其中的原委，以及人性的哲理——既有對(duì)于人性中丑惡的抨擊和不屑排吴，也有對(duì)于人性中光輝的思考和贊美秆乳。
從作者的年紀(jì)和文筆來看，這篇作品可謂是上乘之作钻哩。作者在這篇故事中屹堰，從蒲生為街頭百姓包括達(dá)官貴人賣藝，然后轉(zhuǎn)變到第二個(gè)表演節(jié)目——偷桃街氢，伴生出落入父親的圈套扯键，結(jié)果竟然到達(dá)天庭，并在天庭中見到了玉皇大帝珊肃、王母娘娘一干神仙荣刑；隨后劇情急轉(zhuǎn)直下，蒲生又跑到了閻王殿伦乔，見到了閻王爺厉亏、牛頭馬面等一干陰曹地府的鬼差。故事讓我們得知蒲生的父親蒲信曾于500年前不幸被打入地獄烈和，但500年后閻王爺會(huì)給他50年的假期爱只，蒲信為了保全自己投胎轉(zhuǎn)世，所以不惜傷害自己的孩子招刹，讓蒲生作為他的替死鬼來達(dá)到自己投胎轉(zhuǎn)世的目的恬试，這是令蒲生非常不齒的行徑；然而當(dāng)這一幕落到蒲生的身上疯暑，他在閻王殿經(jīng)歷了500年的折磨以后再次來到人間時(shí)训柴，面對(duì)自己的孩子表演自己當(dāng)年的絕技，卻不忍心像當(dāng)年自己的父親蒲信那樣對(duì)自己的兒子缰儿，他為的是犧牲自己的“小我”畦粮，成就世世代代的子孫的“大我”，讓他們都過得安生和幸福，這便是人性之光芒宣赔。
對(duì)了预麸，文中所提到的“癡呆”二字也非常精彩，比較符合你的語言風(fēng)格儒将。祝賀作者完成這樣一篇佳作吏祸，期待后續(xù)能有更好的作品展示給大家。
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