文/昂樺
? ? ? 在贛州，中午談完事止潮，購了下午回程的動車票窃判，時間尚早，抽空再游郁孤臺喇闸。
? ? ? ? 郁孤臺位于贛州古虔舊城的田螺嶺上袄琳，今人常附會因山上樹木蔥郁询件，山頭亭閣臨江孤立而得名曰：郁孤臺。其實不然唆樊，與真實的來歷相去甚遠(yuǎn)宛琅。郁孤臺久有詩名，文人壯士窗轩，胸有大志者夯秃，常登城望遠(yuǎn)座咆，賦予它歷史使命痢艺。據(jù)明清府志和贛縣志記載，唐朝宰相李勉為州刺史時曾登臨此地介陶，還把郁孤臺改名為望闕臺堤舒，登臺遠(yuǎn)望時他說：“余雖不及子牟，心在魏闕一也哺呜，郁孤豈令名乎”舌缤？所以他就把臺匾易為“望闕”。但郁孤之意己在闕意之上某残。子牟是戰(zhàn)國時的公子国撵，封在中山國作王，中山國被魏所滅玻墅。子牟曾說：“身在江海之上介牙，心居乎魏闕之下”“南幔《莊子》及《呂氏春秋》等里都有記載环础。后來人常據(jù)此為典，表達(dá)憂國的情懷剩拢。李勉是李唐宗室线得，他站在郁孤臺上，看著“青山遮不住徐伐，畢竟東流去”的江水贯钩，遙想著京城長安的變故，逝水浩浩蕩蕩办素，豪邁之感由然而生角雷。子牟的喪國之痛，恥國之觴摸屠，此情此景谓罗，郁孤臺成為祭臺，先天下之憂而憂者登臺不是為閑情逸致季二，而是有所指檩咱，有故園故地的寄托揭措。
? ? ? 郁孤臺最有名的是宋代詩人辛棄疾所寫的《菩薩蠻，書江西造口壁》詞：“郁孤臺下清江水刻蚯，中間多少行人淚绊含。西北望長安，可憐無數(shù)山炊汹。青山遮不住躬充，畢竟東流去。江晚正愁予讨便，山深聞鷓鴣”充甚。他任江西提點刑獄駐節(jié)從贛江途經(jīng)造口時所作的詞。造口即今萬安縣的皂口霸褒，萬安水庫內(nèi)伴找。這首詞寫登臨郁孤臺遠(yuǎn)望，“借水怨山”废菱，抒發(fā)國家興亡的無奈和感慨技矮。上篇由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)國破家亡的傷痛和無望收復(fù)的悲憤殊轴；下篇由景入情衰倦，抒發(fā)不滿卻無奈的愁情。全詞蘊藉深沉的愛國情思旁理，憂國情懷躍然紙上樊零，一氣呵成，堪稱郁孤臺絕配韧拒。辛棄疾三十五歲寫的這首詞淹接，正是他年富力強的時期，南宋朝廷茍安一隅杭州叛溢，國家危在旦夕塑悼，自己卻有心無力，一籌莫展楷掉。焚心之痛厢蒜，透過斐然文采，只見孤獨背影烹植。
? ? ? ? 除了辛棄疾斑鸦，蘇軾的“山為翠浪涌，水作玉虹流”草雕，文天祥的“風(fēng)雨十年夢巷屿，江湖萬里思”等，也都是郁孤臺膾炙人口的佳句墩虹。風(fēng)雨江湖嘱巾，郁孤臺是歷史的見證者憨琳。
? ? ? 郁孤臺始建于唐朝，距今有一千二百多年的歷史旬昭。之間或有毀損重建篙螟，但其臺位置沒有改変。坐東南朝西北问拘，北面腳下即是贛江遍略。江水煙波浩淼，陽光下的郁孤臺令人向往骤坐，不禁拾步一游绪杏。
沿文清路向上，到軍門樓前或油，向西走不遠(yuǎn)寞忿，就來到了郁孤臺公園。公園即包含整個田螺嶺顶岸，郁孤臺即在嶺山上，登臺還得從山腳到山頂叫编。山不高辖佣，走上一百多個臺階即能登臺 。登上幾步臺階搓逾，站著一尊辛棄疾的銅塑像卷谈。他神情凝重，極目遠(yuǎn)方霞篡，左手執(zhí)劍世蔗，右手?jǐn)]在劍套上，想必是家國有難朗兵，拔劍在手污淋，志在千里；想必余掖，他此時此刻寸爆，不是“千古江山，英雄無覓孫仲謀處盐欺×薅梗”，也不是“封狼居胥冗美，贏得倉皇北顧”魔种，而是“萬鐘于我何加”的“壯聲英慨”。
走到郁孤臺的正門粉洼，門的左右各有一塊木刻牌匾节预，用的蘇東坡《過虔州登郁孤臺》詩中的“山為翠浪涌甲抖，水作玉虹流”作為對聯(lián)。郁孤臺用的是傳統(tǒng)塔殿結(jié)構(gòu)心铃，共三層准谚。第一層大殿正面墻上，掛的是江澤民行楷體《菩薩蠻?書江西造口壁》去扣。字圓中有方柱衔，豎勢題寫還空出一個字作為起筆。下方有一張黑色朱漆方臺愉棱，左右都是字畫唆铐，各有三幅，按照歐體奔滑、褚體艾岂、二王等取法選上，書法人可以知其中變化之意義朋其。畫居中王浴，字居左右。墻上鑲有紅綠相間的木質(zhì)板塊梅猿，古樸淡雅氓辣。
登上二樓，廊柱四圍各有八扇木質(zhì)門窗袱蚓，窗戶是由木頭雕刻成的花矩形圖案钞啸，簡約喜氣。進(jìn)入木門喇潘，就能看見書法作品：中間的是黑木漆金字體体斩，左右的是長軸卷書，中堂是郭沫若先生的《登郁孤臺游覽》颖低，仿辛棄疾之作絮吵。走一圈二樓，蟬鳴嘎然而止枫甲，黑色的八哥落在二樓的窗臺上源武，并不怕人，高大的樹木伸到了二樓想幻，整層被遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實實粱栖，贛州城在枝葉縫里 影影憧憧。
第三層樓其面積比二層小了許多脏毯。四周的八扇門窗仿古紋飾闹究，四根立柱支撐著屋頂。極目遠(yuǎn)眺食店，江水平沙渣淤，廓外清朗赏寇。外屋檐的四角各掛鈴鐺，微風(fēng)吹來价认，叮呤悅耳嗅定，尤如風(fēng)帶歡喜，伴隨郁孤臺下逝水東流用踩，平添幾分美好歡??渠退。家國自宋以來，命運多舛脐彩，古人登臺碎乃，胸懷天下者，多的是郁結(jié)心頭的憂思惠奸，如今梅誓，郁孤臺，早已不是文人騷客的傷心之地佛南，而是一座紀(jì)念之樓梗掰。陪伴贛州城貌日新月異的郁孤臺，前人栽樹共虑，后人乘涼愧怜，但不要好了傷疤忘了痛。贛鄱大地的風(fēng)雨滄桑妈拌，也是民族滄桑。經(jīng)歷過蒼桑才能理味生活的真諦蓬蝶。
? ? ? 對書法愛好者來說尘分，郁孤臺法帖不可不提。南宋進(jìn)士聶子述匯刻的《宋拓郁孤臺法帖》丸氛，大部分已經(jīng)散帙培愁。只有二函殘帙收藏在上海圖書館內(nèi)。? 對書法愛好者來說缓窜，帖中所收的蘇軾諸帖定续，都是傳世希見之作。宋徽宗的草書禾锤、蔡襄的顏書私股、黃山谷的大草等，都是難得見到的書中珍品《髦溃現(xiàn)距去那個時代近千年倡鲸，因郁孤臺而存的深厚的文化積淀，顯現(xiàn)出其歷史塔標(biāo)的意義黄娘。
? ? ? “冠冕一郡之形勢峭状，而襟帶千里之江山”的郁孤臺克滴，于我一開胸襟。前事不忘优床，后事之師劝赔。謹(jǐn)慎作事，勤勉向前胆敞。魯迅在《自嘲》詩中寫道：“破帽遮顏過鬧市着帽，漏船載酒泛中流。 橫眉冷對千夫指竿秆，俯首甘為孺子牌羯悖”。文天祥也抒發(fā)過感慨：“山河破碎風(fēng)飄絮幽钢，身世浮沉雨打萍”歉备、“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”匪燕。也許蕾羊，郁孤臺之所得名，是因為它承受了文天祥帽驯、魯迅等有節(jié)操者所指的窘境龟再，也隱忍了俯首勞作的不屈，更承載了因其而有感悟之心的人反思和反哺尼变。
2020.5.19午夜
