不知道大家看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候有沒有這樣的疑惑:
?迎春的夫婿——孫紹祖爵赵,他不過是個(gè)候補(bǔ)官兒吝秕,還是賈府的門生,哪里來的膽量竟然敢家暴迎春致死空幻?
再怎么說烁峭,迎春也是貴妃的庶妹啊,真不怕賈府收拾他帮躅酢约郁?
其實(shí)多看幾遍會(huì)發(fā)現(xiàn)耘柱,迎春被孫紹祖折磨致死,是她處在那個(gè)環(huán)境里不可避免的悲劇棍现。
1.孫紹祖本身就不是個(gè)東西
紅樓夢(mèng)中初次介紹孫紹祖這個(gè)人物時(shí),是這樣寫的——
“生得相貌魁梧镜遣,體格健壯己肮,弓馬嫻熟,應(yīng)酬權(quán)變悲关,年紀(jì)未滿三十谎僻,且又家資饒富,現(xiàn)在兵部候缺題升寓辱∷疑埽”
咋一看這條件真不差!
殊不知秫筏,知人知面不知心诱鞠。
賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境那一回,看到迎春的冊(cè)子上畫著個(gè)惡狼这敬,追撲一美女航夺,欲啖之意。旁邊的判詞里也寫得明明白白——“子系中山狼崔涂,得志便猖狂阳掐。”子系合起來是個(gè)“孫”字冷蚂,指的就是迎春的丈夫?qū)O紹祖缭保,畫冊(cè)里“惡狼”,也恰恰是孫紹祖這個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)象征蝙茶。
骨子里的孫紹祖艺骂,就是個(gè)整天花天酒地,性格暴躁無情的惡少隆夯,他不僅好色無德彻亲,更是忘恩負(fù)義之輩,在升了官得了勢(shì)之后吮廉,誓要與賈府劃清界線苞尝。
2.賈府衰敗
孫紹祖再怎么混蛋,如果賈府依舊有權(quán)有勢(shì)宦芦,他也不會(huì)把迎春怎么樣宙址。可偏偏迎春出嫁時(shí)调卑,就更是日薄西山了抡砂。
迎春嫁給孫紹祖的時(shí)候大咱,并不是什么“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”注益,而是她的老爹賈赦用她來抵債碴巾,以五千兩銀子的價(jià)格將她變相賣給了孫紹祖。
這一行為也使得她在孫紹祖面前毫無尊嚴(yán)可言丑搔,在孫紹祖眼里厦瓢,她就是賈赦用來抵債的∑≡拢婚后煮仇,更是一言不合就指著迎春的臉罵道:
“你別和我充夫人娘子,你老子使了我五千銀子谎仲,把你準(zhǔn)折買給我的浙垫。好不好,打一頓攆在下房里睡去郑诺。當(dāng)日有你爺爺在時(shí)夹姥,希圖上我們的富貴,趕著相與的辙诞。論理我和你父親是一輩佃声,如今強(qiáng)壓我的頭,賣了一輩倘要。又不該作了這門親圾亏,倒沒的叫人看著趕勢(shì)利似的》馀。”
3.迎春的性格太懦弱無能
迎春的悲劇志鹃,也和自身的性格、為人處事的方式息息相關(guān)泽西。
她應(yīng)該是賈府幾位小姐中最沒有存在感的一位了曹铃。既沒有黛玉寶釵的詩書才情,也沒有探春熙鳳的管家之才捧杉,整日膽小怕事陕见、懦弱無能,被一眾丫鬟騎在頭上而不自知味抖。
殊不知评甜,人生在世,善良忍讓并沒有錯(cuò)仔涩,但如果一心只想著過清凈的日子忍坷,對(duì)什么事都是聽之任之的態(tài)度,把懦弱不管事的性格發(fā)展到極致,也很容易遭到反噬佩研。
很快柑肴,因?yàn)樗耐丝s忍讓,直接導(dǎo)致身邊的丫鬟旬薯、婆子們一個(gè)個(gè)驕橫跋扈晰骑,完全不把她這個(gè)主子放在眼里,甚至公然拿取她的首飾去賭錢绊序。
“哀其不幸硕舆,怒其不爭”。身為主子政模,連自己房里的下人都管不住,更別指望她嫁出去后還能管得了別人蚂会×苎可以說迎春的悲慘結(jié)局,很重要的一個(gè)原因也是她自己的性格所造成的胁住。
4.封建傳統(tǒng)思想根深蒂固
私以為趁猴,《紅樓夢(mèng)》里最能體現(xiàn)封建思想根深蒂固的,不是寶黛釵的悲劇彪见,而是賈迎春的悲劇儡司。
實(shí)際上,迎春在被家暴后余指,曾經(jīng)好幾次回到賈府哭訴自己的不幸捕犬,只可惜在當(dāng)時(shí)那個(gè)環(huán)境下,日漸衰敗的賈府既無能為力酵镜,也無法擺脫封建傳統(tǒng)男尊女卑的思想碉碉。
《紅樓夢(mèng)》第八十回,迎春第一次對(duì)王夫人哭訴婚后受虐的情況時(shí)淮韭,王夫人雖然很難過垢粮,但還是勸道:
“我的兒!這也是你的命靠粪±桑”
后來,王夫人把迎春的不幸告訴了賈政占键,賈政聽后也只是說:
“我原知不是對(duì)頭昔善,無奈大老爺已說定了,教我也沒法畔乙。不過迎丫頭受些委曲罷了耀鸦。”
后面賈母知道了迎春的遭遇,雖然心里很不好受袖订,但說出來的還是:
“你回去也罷了氮帐。但是不要悲傷,碰著了這樣人洛姑,也是沒法兒的上沐。過幾天,我再打發(fā)人接你去楞艾〔瘟”
不管是王夫人、賈政還是賈母的話硫眯,無一不代表了中國封建傳統(tǒng)男尊女卑思想對(duì)于婚姻家庭暴力的主流看法蕴侧,那就是迎春的情況是“沒法子的事”。
在寶玉提議將迎春接回來時(shí)两入,王夫人更是一句話表達(dá)了傳統(tǒng)社會(huì)文化對(duì)于迎春遭遇的深層思想意識(shí):
“大凡做了女孩兒净宵,終究要出門子的,嫁到人家去裹纳,娘家哪里顧得择葡?也只好看她自己的命運(yùn),碰得好就好剃氧,碰得不好也就沒法兒敏储。況且你二姐姐是新媳婦,孫姑爺也還是年輕的人朋鞍,各人有各人的脾氣已添,新來乍到,自然要有些扭別的滥酥。過幾年大家摸著脾氣兒酝碳,生兒長女以后,那就好了恨狈∈杌”
《知否》里在婚后受盡委屈,被娘家親自接回家的張大娘子禾怠,終究還是少數(shù)返奉。
迎春既沒有張大娘子的運(yùn)氣,也失去了家族的保護(hù)吗氏,最后的她芽偏,在感嘆“可憐我只是沒有再來的時(shí)候了”之后,也只能面對(duì)“一載赴黃粱”的悲劇弦讽。