? ? 余每覽越人入虢之診备徐，望齊侯之色萄传，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當(dāng)今居世之士蜜猾，曾不留神醫(yī)藥秀菱，精究方術(shù)，上以療君親之疾蹭睡，下以救貧賤之厄衍菱，中以保身長全，以養(yǎng)其生肩豁。但競逐榮勢脊串，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲清钥，惟名利是務(wù)琼锋。崇飾其末，忽棄其本祟昭，華其外而悴其內(nèi)缕坎。皮之不存，毛將安附焉篡悟？卒然遭邪風(fēng)之氣谜叹，嬰非常之疾，患及禍至搬葬，而方震栗荷腊。降志屈節(jié)，欽望巫祝急凰，告窮歸天女仰，束手受敗，赍百年之壽命抡锈，持至貴之重器疾忍，委付凡醫(yī)，恣其所措企孩。咄嗟嗚呼锭碳，厥身已斃袁稽，神明消滅勿璃，變?yōu)楫愇铮臐撝厝綖樘淦?br>
? ? 痛乎补疑！舉世昏迷歧沪，莫能覺悟，不惜其命莲组，若是輕生诊胞，彼何榮勢之云哉！而進(jìn)不能愛人知人锹杈，退不能愛身知己撵孤，遇災(zāi)值禍，身居厄地竭望，蒙蒙昧昧邪码，蠢若游魂。哀乎咬清！趨世之士闭专，馳競浮華，不固根本旧烧，忘軀循物影钉，危若冰谷，至于是也掘剪。
? ? 余宗族素多平委，向余二百。建安紀(jì)年以來杖小，猶未十稔肆汹，其死亡者三分有二，傷寒十居其七予权。感往昔之淪喪昂勉，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓(xùn)扫腺，博采眾方岗照，撰用《素問》、《九卷》笆环、《八十一難》攒至、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》躁劣，并平脈辨證迫吐，為《傷寒雜病論》合十六卷。雖未能盡愈諸病账忘，庶可以見病知源志膀，若能尋余所集熙宇，思過半矣。
? ? 夫天布五行溉浙，以運萬類烫止，人稟五常，以有五臟戳稽，經(jīng)絡(luò)腧腑馆蠕，陰陽會通，玄冥幽微惊奇，變化難極互躬，自非才高識妙，豈能探其理致哉颂郎！上古有神農(nóng)吨铸、黃帝、岐伯祖秒、伯高诞吱、雷公、少俞竭缝、少師房维、仲文，中世有長桑抬纸、扁鵲咙俩，漢有公乘陽慶及倉公，下此以往湿故，未之聞也阿趁。
? ? 觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨坛猪，以演其所知脖阵，各承家技，終始順舊墅茉。省病問疾命黔，務(wù)在口給，相對斯須就斤，便處湯藥悍募，按寸不及尺，握手不及足洋机，人迎趺陽三部不參坠宴，動數(shù)發(fā)息不滿五十，短期未知決診绷旗，九候曾無仿佛喜鼓，明堂闕庭盡不見察忧设，所謂窺管而已。夫欲視死別生颠通，實為難矣！
? ? 孔子云：生而知之者上膀懈，學(xué)則亞之顿锰，多聞博識，知之次也启搂。余宿尚方術(shù)硼控，請事斯語。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 漢長沙太守南陽張機(jī)仲景撰
