我們到底該信誰(shuí)

  不知道該信誰(shuí)屿聋,即使我們有知識(shí)也沒(méi)有用,有健全的社會(huì)求助系統(tǒng)藏鹊,仍然會(huì)把你搞得五迷三道润讥,那怎么辦呢,正好在那幾天我接待了一位朋友到我家來(lái)盘寡,這位朋友我以前在節(jié)目里介紹過(guò)楚殿,叫萬(wàn)維鋼,我說(shuō)你們作為科學(xué)家宴抚,最重要的就是什么可信勒魔,什么不可信甫煞,那你說(shuō)面對(duì)我們家羅思思樂(lè)嘻嘻的這種情況,我應(yīng)該相信誰(shuí)呢冠绢,這個(gè)話題一問(wèn)出來(lái)之后抚吠,萬(wàn)維鋼給我的回答也是讓我目瞪口呆,他說(shuō)作為科學(xué)家弟胀,我只能這么回答楷力,第一可信的是權(quán)威的科學(xué)家,當(dāng)然最主要的是諾貝爾獎(jiǎng)的得主和那些權(quán)威的核心雜志孵户,比如說(shuō)《Natural》萧朝,就是《自然》雜志發(fā)表的權(quán)威論文,那第二條呢夏哭,就是相信主流科學(xué)家的主流意見(jiàn)检柬,那第三條呢,在所有這些意見(jiàn)當(dāng)中竖配,相信那些最新的意見(jiàn)何址,但是話鋒一轉(zhuǎn),他說(shuō)了第四條进胯,他說(shuō)但凡是牽扯到醫(yī)學(xué)用爪,尤其是營(yíng)養(yǎng)學(xué),你最好就啥都別信胁镐,甭管什么媒體報(bào)道的消息偎血,比如說(shuō)英國(guó)某個(gè)團(tuán)隊(duì),最近發(fā)現(xiàn)某個(gè)東西或者藥物盯漂,對(duì)兒童的智力發(fā)育有好處颇玷,他說(shuō)你就當(dāng)個(gè)娛樂(lè)新聞看就好了,我說(shuō)你這個(gè)是不是在顛覆就缆,你們科學(xué)界自己的尊嚴(yán)和權(quán)威亚隙,他說(shuō)我還可以跟你說(shuō)一句更狠的,如果牽扯到醫(yī)學(xué)和營(yíng)養(yǎng)學(xué)违崇,不僅是報(bào)刊雜志上的你不要信,即使他是權(quán)威科學(xué)家诊霹,甚至是權(quán)威期刊發(fā)表的論文羞延,你也最好忽略它,咱們不說(shuō)信還是不信脾还,就是忽略它伴箩,我說(shuō)你這話說(shuō)得有點(diǎn)過(guò)分吧,他說(shuō)這話可不是我說(shuō)的鄙漏,是一個(gè)鼎鼎大名的人說(shuō)的嗤谚,

  這個(gè)人叫埃尼迪斯棺蛛,他可不是什么無(wú)名之輩,是美國(guó)斯坦福大學(xué)預(yù)防醫(yī)學(xué)研究中心的主任巩步,在醫(yī)學(xué)界那也是有字號(hào)的旁赊,2005年的時(shí)候,埃尼迪斯發(fā)表了兩篇論文椅野,對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究提出了系統(tǒng)的質(zhì)疑终畅,當(dāng)然說(shuō)來(lái)也奇怪,從2005年到2010年竟闪,好像沒(méi)有引起什么軒然大波离福,在醫(yī)學(xué)界沒(méi)人搭理他,雖然他的這兩篇論文被反復(fù)引用炼蛤,但是沒(méi)有一個(gè)醫(yī)學(xué)界的權(quán)威人士跳出來(lái)說(shuō)妖爷,你這誣蔑我們的醫(yī)學(xué)研究,沒(méi)有理朋,說(shuō)明什么絮识,說(shuō)明這兩篇論文當(dāng)中描述的很多事實(shí),在醫(yī)學(xué)界那是大家心知肚明的暗挑,這是小圈子里的事情笋除,但是到了2010年的時(shí)候,主流媒體突然發(fā)現(xiàn)這兩篇論文炸裆,然后就撲上去大肆報(bào)道垃它,那都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿襟w,什么《大西洋月刊》用的那個(gè)標(biāo)題很聳動(dòng)烹看,叫国拇,謊言,無(wú)恥的謊言和醫(yī)學(xué)研究惯殊,隨后什么《時(shí)代周刊》酱吝,《新聞周刊》都撲上去報(bào)道,用的也都是標(biāo)題黨的手法土思,什么《你所知道的醫(yī)學(xué)知識(shí)90%都是錯(cuò)的》等等务热,那埃尼迪斯他到底干了什么呢,他2005年發(fā)表兩篇論文己儒,其實(shí)非常的嚴(yán)謹(jǐn)崎岂,是符合學(xué)術(shù)規(guī)范的那種,我們普通人看不懂的論文闪湾,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)冲甘,因?yàn)檫@個(gè)故事都是萬(wàn)維鋼告訴我的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)它就是這么個(gè)意思,他把人類從1990年到2003年這十幾年間江醇,發(fā)表在國(guó)際頂級(jí)的臨床醫(yī)學(xué)雜志上的論文濒憋,挑其中最好最好的組成這么一個(gè)小池子,一共多少篇呢陶夜,49篇凛驮,那什么叫最好最好呢,就是醫(yī)學(xué)界引用達(dá)一千次以上的律适,這就叫最好的論文辐烂,不多嘛,只有49篇捂贿,但是你仔細(xì)分析這49篇纠修,發(fā)現(xiàn)其中有45篇宣稱發(fā)現(xiàn)了,某一種藥物或者是療法對(duì)某種病有用厂僧,醫(yī)學(xué)雜志嘛扣草,這是基本的責(zé)任,但是他發(fā)現(xiàn)颜屠,只有34篇被驗(yàn)證過(guò)辰妙,其他的,你說(shuō)大家就開(kāi)始引用甫窟,沒(méi)有人去驗(yàn)證密浑,那你對(duì)不對(duì)我怎么知道呢,好粗井,我們?cè)倏幢或?yàn)證過(guò)的34篇尔破,其中有七篇已經(jīng)被后來(lái)的驗(yàn)證明確證明是錯(cuò)的,或者說(shuō)你原來(lái)得出的那個(gè)方法的結(jié)果浇衬,無(wú)法在實(shí)驗(yàn)室重復(fù)懒构,那還有七篇被證明是夸大的,這說(shuō)明什么耘擂,就是整個(gè)醫(yī)學(xué)界忙了這么十幾年胆剧,最頂級(jí)的,大家公認(rèn)的醫(yī)療成果醉冤,49篇里面只有20篇經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)秩霍,有的要么就是沒(méi)經(jīng)過(guò)考驗(yàn),要么就是被考驗(yàn)淘汰掉了蚁阳,那埃尼迪斯說(shuō)前域,最頂級(jí)的東西都這樣,那普通的那些醫(yī)學(xué)研究韵吨,那些車載斗量,疊床架屋的醫(yī)學(xué)論文,可信性在那兒呢归粉,于是他又換了個(gè)研究角度椿疗,就是找了一個(gè)特定的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,哪個(gè)領(lǐng)域我們也就不講了糠悼,在這個(gè)領(lǐng)域里面找出近些年發(fā)表的主流的論文届榄,其中得出來(lái)的結(jié)論是432個(gè),但是發(fā)現(xiàn)被驗(yàn)證倔喂,重復(fù)驗(yàn)證兩次證明有效的铝条,你猜多少個(gè),一個(gè)席噩,1/432班缰,那剩下來(lái)的呢,要么就沒(méi)有被驗(yàn)證悼枢,要么只被驗(yàn)證了一次埠忘,就是沒(méi)有被重復(fù)驗(yàn)證,所以埃尼迪斯就得出來(lái)了馒索,說(shuō)醫(yī)學(xué)是科學(xué)嗎莹妒,我們忙了半天,忙什么呢绰上,所謂的醫(yī)學(xué)結(jié)論到底可信不可信呢旨怠,我作為一個(gè)醫(yī)學(xué)家,我覺(jué)得現(xiàn)在出大問(wèn)題了蜈块,埃尼迪斯都這么看鉴腻,我們老百姓怎么辦,比如說(shuō)在這一輪的疯趟,就是過(guò)去這十幾年拘哨,對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究方法質(zhì)疑的過(guò)程當(dāng)中,有很多我們覺(jué)得非常熟悉的結(jié)論已經(jīng)被顛覆掉了信峻,比如說(shuō)維生素E可以治療冠心病倦青,吃大蒜可以降低膽固醇,女性經(jīng)常檢查自己的乳房盹舞,可以預(yù)防乳房癌产镐,再比如說(shuō),就是打流感疫苗可以防治流感踢步,其實(shí)后來(lái)發(fā)現(xiàn)都沒(méi)有非常確實(shí)的把握證據(jù)癣亚,可以得出這樣的結(jié)論,甚至壓根就是錯(cuò)的获印,比如說(shuō)維生素E可以治療冠心病述雾,可是我們老百姓沒(méi)法分辨,為什么,不信你現(xiàn)在自己玻孟,甭管是百度唆缴,還是你有本事能打開(kāi)谷歌中文版,你搜一下黍翎,你會(huì)發(fā)現(xiàn)第一頁(yè)基本上大夫們面徽,醫(yī)院們,醫(yī)學(xué)網(wǎng)站們匣掸,都是在告訴你趟紊,維生素E可以治療冠心病,你讓我們老百姓何去何從碰酝,這就讓我有一些聯(lián)想霎匈,因?yàn)槲疑磉呉灿幸恍┡笥眩蛘呶易x書(shū)當(dāng)中也有一些來(lái)自醫(yī)學(xué)界的人砰粹,打個(gè)比方唧躲,馮唐,著名的作家碱璃,大家知道弄痹,他原來(lái)是協(xié)和醫(yī)院的科班出身,花了三年時(shí)間在基因這個(gè)層面去研究一種病嵌器,叫卵巢癌肛真,但是研究來(lái)研究去,馮唐覺(jué)得自己就是在一個(gè)迷宮里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)爽航,用了那么多方法蚓让,采集了那么多的數(shù)據(jù),但是沒(méi)有用讥珍,根本找不到突破的方向历极,眼睜睜看著一個(gè)一個(gè)的卵巢癌的患者生命,就從自己眼前死去衷佃,所以馮唐有一篇很著名的文章趟卸,就是《寫(xiě)給希波克拉底的信》,他說(shuō)我為什么不再當(dāng)醫(yī)生氏义,其中有一條锄列,被輿論忽略的一條,就是醫(yī)學(xué)到底有用還是沒(méi)用惯悠,而且他在這里面還引用了醫(yī)學(xué)界小圈子里經(jīng)常講的一句話邻邮,說(shuō)醫(yī)學(xué)的作用是偶爾治愈,常常緩解克婶,總能安慰筒严,啥意思丹泉,就是醫(yī)學(xué)的知識(shí)大廈看起來(lái)非常的高大,但是它的實(shí)際作用其實(shí)就是安慰劑和緩解劑鸭蛙,醫(yī)生是很少能夠治愈一項(xiàng)病的嘀掸,你別看你跑了一趟醫(yī)院,然后病就好了规惰,絕大多數(shù)情況下都是你身體的自愈功能在發(fā)揮作用,你看泉蝌,這是對(duì)醫(yī)學(xué)的價(jià)值極度悲觀的一種觀點(diǎn)歇万,那聽(tīng)到這兒,我就跟萬(wàn)維鋼討論勋陪,我說(shuō)我曾經(jīng)有一期節(jié)目黑過(guò)人家中醫(yī)贪磺,那我總不能再黑人家西醫(yī)吧,說(shuō)所有的大夫诅愚,甭管中醫(yī)寒锚,西醫(yī),科學(xué)的违孝,非科學(xué)的方法都沒(méi)用刹前,這也對(duì)世界太悲觀了,而且更重要的一點(diǎn)是雌桑,我們作為普通的人喇喉,我們不是搞醫(yī)學(xué)的人,我們總該有一種治療自己身體的方法吧校坑,什么樣的知識(shí)該信拣技,什么樣的知識(shí)不該信呢,如果我在節(jié)目里跟公眾講了這么一套理論的話耍目,那不是把大家的思想搞亂了嗎膏斤,萬(wàn)維鋼的回答是這樣的,他說(shuō)不亂啊邪驮,不是醫(yī)學(xué)的錯(cuò)莫辨,也不是科學(xué)的錯(cuò),是公眾對(duì)于科學(xué)和醫(yī)學(xué)的理解本身錯(cuò)了耕捞,所以你要想搞清楚老百姓應(yīng)該信什么衔掸,就得重新正本清源,搞清楚科學(xué)到底是什么俺抽,

  科學(xué)是人類無(wú)限逼近世界真相的一套思維方法敞映,是到目前為止人類知識(shí)成長(zhǎng)的最靠譜的路徑,僅此而已磷斧,所以你非要說(shuō)什么東西是正確的振愿,科學(xué)不見(jiàn)得關(guān)心捷犹,科學(xué)關(guān)心的是它的反面,什么東西只有當(dāng)它可以被證明為不正確的時(shí)候冕末,也就是具備可證偽性的時(shí)候萍歉,科學(xué)才會(huì)研究它,舉個(gè)例子你就明白了档桃,你要是說(shuō)世界有個(gè)上帝枪孩,其實(shí)科學(xué)不跟你抬杠的,你別覺(jué)得和宗教一定是頂著干的藻肄,科學(xué)覺(jué)得這不在我的研究范圍之內(nèi)蔑舞,因?yàn)檫@句話不可證偽嘛,你在地球上找不到上帝嘹屯,太陽(yáng)系有沒(méi)有呢攻询,太陽(yáng)系找不到朵栖,銀河系有沒(méi)有呢胆筒,宇宙之外有么有上帝呢,也就是說(shuō)实柠,我們永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法證明世界上沒(méi)有上帝婆翔,這叫不具備可證偽性拯杠,所以科學(xué)家拱拱手,您叫非科學(xué)浙滤,我沒(méi)說(shuō)你不科學(xué)阴挣,非科學(xué),我不關(guān)心纺腊,那科學(xué)關(guān)心的是什么畔咧,舉個(gè)例子說(shuō),有的結(jié)論可能很不靠譜揖膜,比如說(shuō)去雍和宮上香拜佛誓沸,第二個(gè)月就漲工資,這個(gè)結(jié)論恰恰是科學(xué)要研究的結(jié)論壹粟,為啥拜隧,因?yàn)楹芎?jiǎn)單就給它證偽,你調(diào)查一些人嘛趁仙,第二個(gè)月是不是拜完佛之后就漲工資洪添,很容易判斷是是還是非,你看雀费,這就叫科學(xué)的可證偽性干奢,所以我在和萬(wàn)維鋼交流的時(shí)候我就問(wèn)他,你說(shuō)公眾對(duì)科學(xué)的誤解盏袄,是不是指的這個(gè)可證偽性呢忿峻,萬(wàn)維鋼說(shuō)薄啥,你說(shuō)的也對(duì),但是未達(dá)究竟逛尚,公眾對(duì)科學(xué)的誤解主要是不理解科學(xué)的氣質(zhì)垄惧,你看,科學(xué)也有氣質(zhì)绰寞,萬(wàn)維鋼說(shuō)主要是兩點(diǎn)到逊,第一,科學(xué)的傲慢和冷漠滤钱,第二蕾管,是科學(xué)的封閉性,下面我們就一條一條地講菩暗,科學(xué)的傲慢和冷漠,我們小時(shí)候旭蠕,在看科普故事的時(shí)候就經(jīng)常能夠遇到停团,比如說(shuō)愛(ài)因斯坦,我們以前節(jié)目講過(guò)掏熬,他研究出來(lái)廣義相對(duì)論佑稠,發(fā)表論文之后,其實(shí)國(guó)際物理學(xué)界是不認(rèn)的旗芬,那些老頭舌胶,那些學(xué)閥,即使后來(lái)大家覺(jué)得疮丛,不給愛(ài)因斯坦一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)不好意思了幔嫂,但是給他發(fā)獎(jiǎng)的理由都不是廣義相對(duì)論,所以愛(ài)因斯坦你看他這研究的一生誊薄,至少前半生是被那些傲慢和冷漠的學(xué)閥履恩,打壓的前半生,再比如說(shuō)我們?cè)趫?bào)刊上呢蔫,看到的那個(gè)2011年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的得主切心,謝赫特曼,他最主要的成就是發(fā)現(xiàn)了另外一種晶體的方式片吊,叫準(zhǔn)晶體绽昏,具體科學(xué)我也不太懂了,總而言之俏脊,他研究或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)晶體全谤,是上個(gè)世紀(jì)80年代的事,但是搞來(lái)搞去联予,一直到2011年才把這個(gè)大獎(jiǎng)發(fā)給他啼县,為什么材原,主流科學(xué)家對(duì)他經(jīng)常是,用傲慢和冷漠各種打擊季眷,各種證明余蟹,不信,換實(shí)驗(yàn)工具子刮,換實(shí)驗(yàn)方法威酒,必須反復(fù)驗(yàn)證等等,反正拖了幾十年才承認(rèn)挺峡,這讓我想起相聲演員郭德綱老師葵孤,在接受媒體采訪的時(shí)候講的一段話,他說(shuō)主流相聲界我原來(lái)只是打算進(jìn)去橱赠,給他們當(dāng)一條狗尤仍,結(jié)果他們不要我,怕我咬他們狭姨,給我攆出來(lái)了宰啦,結(jié)果活活地把我逼成了一條龍,這話我們作為郭德綱老師的粉絲饼拍,聽(tīng)著真是解氣赡模,對(duì),我們媒體或者說(shuō)公眾就喜歡這樣的故事师抄,我們喜歡聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)少年胸懷絕學(xué)漓柑,結(jié)果被江湖的惡勢(shì)力各種打壓和欺負(fù),不得伸展叨吮,結(jié)果他通過(guò)自己的努力步步登高辆布,終于有一天云開(kāi)霧散,功成名就茶鉴,多好的故事原型啊谚殊,對(duì),科學(xué)界大量提供這樣的故事蛤铜,那到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢嫩絮,郭德綱老師那叫藝術(shù)界,跟我們說(shuō)的科學(xué)是兩回事围肥,在科學(xué)界我們先看一個(gè)例子剿干,我們都知道克林頓政府有一個(gè)副總統(tǒng)叫戈?duì)枺髞?lái)跟布什不是競(jìng)選失敗了嗎穆刻,然后他就去宣傳置尔,叫防治地球變暖,他拍了一個(gè)很著名的紀(jì)錄片氢伟,叫《難以忽視的真相》榜轿,這記錄片一開(kāi)頭幽歼,因?yàn)槭莻€(gè)演講的形式,一開(kāi)頭就講了自己的一個(gè)故事谬盐,他上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候甸私,班上有一個(gè)同學(xué),這個(gè)同學(xué)很聰明飞傀,有一次在課堂上居然提出了大陸漂移學(xué)說(shuō)的構(gòu)想皇型,小孩兒,說(shuō)老師老師砸烦,你看非洲這個(gè)地方的樣子和南美洲這個(gè)地方的樣子是不是很合拍啊弃鸦,它們?cè)瓉?lái)是不是在一起的,這是一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)幢痘,老師說(shuō)胡說(shuō)八道什么唬格,無(wú)稽之談,就給他喝止了颜说,那后來(lái)呢西轩,后來(lái)幾十年過(guò)去了,這個(gè)同學(xué)變成了一個(gè)癮君子脑沿,吸毒,人生墮落了马僻,而那個(gè)老師呢庄拇,后來(lái)平步青云,居然變成了布什政府的科學(xué)顧問(wèn)韭邓,戈?duì)栔v這個(gè)故事當(dāng)然一方面是埋汰布什了措近,一方面就想告訴我們,你看女淑,真理往往是掌握在這樣少數(shù)人手里的瞭郑,這個(gè)社會(huì)對(duì)他們不公平,可是這個(gè)事我們要反過(guò)來(lái)想鸭你,大陸漂移學(xué)說(shuō)是怎么樣被科學(xué)界接受的屈张,您看,它的提出者叫魏格納袱巨,正式提出這套學(xué)說(shuō)是1912年阁谆,可是你別覺(jué)得魏格納就像我們聽(tīng)到科普知識(shí)講的,只是看地圖的時(shí)候找到了靈感愉老,說(shuō)這個(gè)東西和那個(gè)東西拼起來(lái)不一樣嘛场绿,那哪叫科學(xué)呢,魏格納那是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家嫉入,所以他提出了很多證據(jù)焰盗,這些證據(jù)包括璧尸,你看,原來(lái)我們假設(shè)它在一起的大陸板塊熬拒,你看它的古生物的化石是如此的類似爷光,它們的巖石結(jié)構(gòu)是如此的類似,再比如說(shuō)南極梦湘,南極怎么可能有煤呢瞎颗,它不可能長(zhǎng)出植物,只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題捌议,南極原來(lái)不在這兒哼拔,是漂移過(guò)來(lái)嘛,所以他提出這么多的證據(jù)之后瓣颅,主流科學(xué)界還是把他當(dāng)做無(wú)稽之談倦逐,是一個(gè)笑話,不肯承認(rèn)宫补,因?yàn)橹髁骺茖W(xué)界提出了很多問(wèn)題檬姥,好,你說(shuō)漂移過(guò)來(lái)的粉怕,請(qǐng)問(wèn)漂移的動(dòng)力是什么健民,漂移的機(jī)制是什么,你能回答嗎贫贝,魏格納也回答秉犹,但是大家就是不接受,這就是科學(xué)的傲慢和冷漠稚晚,當(dāng)然了崇堵,后來(lái)這些問(wèn)題逐步有了一些新的答案,比如說(shuō)大家發(fā)現(xiàn)原來(lái)火山和地震客燕,能夠提供這種動(dòng)力鸳劳,再比如說(shuō)海洋海底的那個(gè)巖石,比大陸上的巖石要年輕也搓,這就有了移動(dòng)的這樣的一個(gè)機(jī)制赏廓,后來(lái)主流科學(xué)界慢慢地才接受了大陸漂移學(xué)說(shuō),但是請(qǐng)注意傍妒,直到今天楚昭,大陸漂移學(xué)說(shuō)都不是什么已經(jīng)被驗(yàn)證的真理,它只是科學(xué)界主流覺(jué)得可以認(rèn)這個(gè)假說(shuō)而已拍顷,但是僅僅是這個(gè)認(rèn)抚太,也是在魏格納死后才實(shí)現(xiàn)的,魏格納1930年就死了,這就是一個(gè)科學(xué)悲劇尿贫,那你說(shuō)到底怪誰(shuí)呢电媳,我們就必須回到科學(xué)的本質(zhì),我們剛才講科學(xué)是什么庆亡,是人類到目前為止知識(shí)生長(zhǎng)最靠譜的一個(gè)路徑匾乓,如果科學(xué)不冷漠,不粗暴又谋,不傲慢拼缝,挺好,講得挺好彰亥,你看這個(gè)小孩多聰明啊咧七,提出這樣一個(gè)假設(shè),繼續(xù)努力任斋,請(qǐng)問(wèn)继阻,對(duì)于人類的知識(shí)生長(zhǎng)有什么好處呢,科學(xué)家只是當(dāng)了一回人際關(guān)系當(dāng)中的好好先生废酷,他并沒(méi)有推動(dòng)人類知識(shí)的成長(zhǎng)瘟檩,如果要推動(dòng)成長(zhǎng),他就必須是苛刻的澈蟆,其實(shí)想到這兒我們也知道墨辛,為什么哪位苛刻的,說(shuō)小孩是無(wú)稽之談的那個(gè)老師后來(lái)當(dāng)了布什政府的科學(xué)顧問(wèn)趴俘,假設(shè)你是總統(tǒng)睹簇,你需要什么樣的科學(xué)顧問(wèn),如果這個(gè)顧問(wèn)說(shuō)哮幢,今天好多不靠譜的學(xué)說(shuō)都提出來(lái),我覺(jué)得也都有點(diǎn)道理志珍,你需要這樣一個(gè)顧問(wèn)嗎橙垢,你當(dāng)然需要一個(gè)非常粗暴的,知道現(xiàn)在人類的確定的知識(shí)邊界在哪兒伦糯,對(duì)所有新出現(xiàn)的東西抱有一種傲慢柜某,冷漠,甚至是粗暴的態(tài)度告訴總統(tǒng)敛纲,這事不靠譜喂击,這事沒(méi)有被驗(yàn)證,當(dāng)然這樣的人才能當(dāng)總統(tǒng)科學(xué)顧問(wèn)淤翔,你當(dāng)總統(tǒng)翰绊,你也只需要這樣的科學(xué)顧問(wèn),這些年中國(guó)也發(fā)生了這樣的事,比如說(shuō)美國(guó)發(fā)現(xiàn)了引力波监嗜,然后有一個(gè)人東北的工人叫郭英森谐檀,他曾經(jīng)在一次電視節(jié)目當(dāng)中提到過(guò)引力波,結(jié)果現(xiàn)場(chǎng)的電視節(jié)目主持人張紹剛裁奇,要依我說(shuō)桐猬,也就是對(duì)人家郭英森缺那么一點(diǎn)點(diǎn)耐心,但是觀眾和公眾都玻璃心碎了一地刽肠,有一陣子微信里面有一篇文章刷屏溃肪,說(shuō)張紹剛,你欠人家郭英森一個(gè)道歉音五,欠什么道歉惫撰,如果談別的問(wèn)題猶有可說(shuō),如果談的是科學(xué)問(wèn)題放仗,張紹剛的態(tài)度已經(jīng)很好了润绎,我們換一個(gè)場(chǎng)景,你馬上就明白是怎么回事了诞挨,比如說(shuō)一個(gè)男孩追一個(gè)女神莉撇,你說(shuō)我真的是愛(ài)她,我也發(fā)誓一輩子對(duì)她好惶傻,你看我手里還拿著玫瑰花棍郎,家里也有房有車,我往地下一跪银室,你還不答應(yīng)我嗎涂佃,人家女神為什么就一定要搭理你呢,給你個(gè)冷臉不也很正常嗎蜈敢,為什么辜荠,因?yàn)樵谶M(jìn)化史上,我們知道男人和女人在婚姻這件事情上抓狭,付出的代價(jià)是極不對(duì)等的伯病,女人結(jié)婚養(yǎng)育孩子,那付出的幾乎是全部的體能和時(shí)間否过,而男人呢午笛,只需要貢獻(xiàn)一個(gè)精子,一個(gè)精子苗桂,在一次射精當(dāng)中药磺,我看過(guò)一個(gè)數(shù)字,說(shuō)他所耗費(fèi)的能量煤伟,僅僅是放一個(gè)屁的500萬(wàn)分之一癌佩,那你說(shuō)木缝,女性在這件事上她能不謹(jǐn)慎嗎,你有房有車驼卖,有態(tài)度氨肌,有玫瑰花,能跪下酌畜,算什么怎囚,必須是我判斷,我這輩子交給你有足夠的安全感桥胞,我才會(huì)給你好臉恳守,所有的女性都懂這個(gè)道理吧,科學(xué)是一樣贩虾,它的風(fēng)險(xiǎn)是非常大的催烘,那么多亂七八糟的,各種千奇百怪的想法缎罢,而科學(xué)的使命只有一個(gè)伊群,就是推動(dòng)人類知識(shí)的切實(shí)的進(jìn)步,你說(shuō)你有道理策精,你來(lái)說(shuō)服我舰始,憑什么你往下一跪,我就必須給你個(gè)好臉咽袜,我哪有那個(gè)閑工夫丸卷,所以科學(xué)的氣質(zhì)說(shuō)不好聽(tīng)的,就叫冷漠和傲慢询刹,如果說(shuō)好聽(tīng)的谜嫉,就叫女神范兒,這是科學(xué)的一個(gè)氣質(zhì)凹联,萬(wàn)維鋼還跟我講了科學(xué)的另外一個(gè)氣質(zhì)沐兰,就是排外和閉塞,我們一般都覺(jué)得蔽挠,你科學(xué)不是追求真理嗎住闯,吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理象泵,只要是真理寞秃,你都應(yīng)該打開(kāi)大門(mén)斟叼,不對(duì)偶惠,科學(xué)界的道理是別無(wú)分店,只此一家朗涩,如果不是在我的邏輯脈絡(luò)上長(zhǎng)出來(lái)的忽孽,你就什么都不是,我也不批判你,但是你肯定不是科學(xué)兄一,這個(gè)道理我們先說(shuō)個(gè)其他的例子厘线,你可能就明白了,現(xiàn)在很多美國(guó)人出革,包括一些土著都在講造壮,什么哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,你沒(méi)發(fā)現(xiàn)美洲之前骂束,美洲沒(méi)有原住民嗎耳璧,什么瑪雅人,印第安人展箱,不都在嗎旨枯,你這個(gè)發(fā)現(xiàn)是西方中心主義的觀點(diǎn),但是西方中心主義有沒(méi)有道理混驰,當(dāng)然有道理攀隔,因?yàn)槿祟愇拿鞯闹髁鳎覀儸F(xiàn)在必須承認(rèn)栖榨,它是由西方文明發(fā)展來(lái)的昆汹,西方文明什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)你,你接入了這根邏輯主干治泥,你才算是被發(fā)現(xiàn)筹煮,要不然,你是一個(gè)文明孤島居夹,你什么都不是败潦,對(duì),我們不是說(shuō)打這個(gè)官司准脂,我們只是說(shuō)明科學(xué)的態(tài)度劫扒,比如說(shuō)中醫(yī),是狸膏,你《黃帝內(nèi)經(jīng)》歷史非常悠久沟饥,然后什么各種各樣的療法非常的輝煌燦爛,那是你湾戳,你不是科學(xué)贤旷,想進(jìn)入科學(xué)怎么辦,怎么給我看砾脑,對(duì)吧幼驶,你講的經(jīng)脈,講的氣韧衣,可不可以用實(shí)驗(yàn)把它給呈現(xiàn)出來(lái)盅藻,你講的診脈购桑,可不可以電子化,機(jī)械化氏淑,你講的陰陽(yáng)勃蜘,可不可以用數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá),你所有的中藥可不可以用大樣本隨機(jī)對(duì)照雙盲實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)假残,如果可以檢驗(yàn)缭贡,好,那你對(duì)接到我的主脈絡(luò)上辉懒,我就承認(rèn)你匀归,你是科學(xué),否則你跟我是兩回事耗帕,你可以在文明穆端,文化,博物館所有的地方存在仿便,但是你不是科學(xué)体啰,這就是科學(xué)的一個(gè)基本態(tài)度,我們微信公眾號(hào)里面曾經(jīng)發(fā)過(guò)吳軍老師的一篇文章嗽仪,他就講過(guò)荒勇,科學(xué)就是這樣,任何一個(gè)科學(xué)家闻坚,你如果發(fā)表一個(gè)實(shí)驗(yàn)成果沽翔,其實(shí)意味著什么,就是你向所有同行昭告窿凤,來(lái)仅偎,我說(shuō)了一個(gè)觀點(diǎn),請(qǐng)來(lái)攻擊我雳殊,或者說(shuō)善意的橘沥,請(qǐng)來(lái)驗(yàn)證我,所以一個(gè)科學(xué)家他必須做很多事情夯秃,他不能說(shuō)我發(fā)布了一個(gè)真理座咆,而是要老老實(shí)實(shí)告訴所有人,我是在什么樣的參數(shù)仓洼,什么樣的實(shí)驗(yàn)條件下發(fā)現(xiàn)了這個(gè)結(jié)論介陶,然后我要把這些寫(xiě)在論文里,如果太繁復(fù)寫(xiě)不下色建,那科學(xué)家就有義務(wù)來(lái)回答同行的質(zhì)詢,要把這些數(shù)字告訴大家镀岛,以便讓他們?nèi)シ诸^驗(yàn)證的結(jié)論是不是對(duì)的,那有些科學(xué)家是牽扯到商業(yè)機(jī)密的驾锰,那怎么辦走越,如果你想獲得科學(xué)界的認(rèn)可,只有一個(gè)辦法旨指,向同行公布赏酥,哪怕跟同行說(shuō),對(duì)不起谆构,我這兒有商業(yè)機(jī)密裸扶,能不能簽個(gè)保密協(xié)議,你不要對(duì)外說(shuō)呢搬素,這個(gè)允許呵晨,但是不公布,科學(xué)就不認(rèn)你熬尺,這意味著什么摸屠,意味著很多科學(xué)家在這個(gè)時(shí)代,他是面臨名和利之間的痛苦選擇的粱哼,比如說(shuō)《智能時(shí)代》這本書(shū)的作者吳軍老師季二,在那篇文章里就講了一個(gè)例子,美國(guó)有一個(gè)頂級(jí)的醫(yī)學(xué)院揭措,叫霍普金斯醫(yī)學(xué)院胯舷,這里面有兩個(gè)科學(xué)家,就發(fā)明了一種叫內(nèi)切酶的技術(shù)绊含,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)需纳,就是一把分子級(jí)別水平上的剪刀,可以用于剪輯基因艺挪,那他發(fā)明出來(lái)之后不翩,其實(shí)就面對(duì)兩個(gè)選擇,要么我申請(qǐng)專利麻裳,有人測(cè)算過(guò)口蝠,如果這兩個(gè)人申請(qǐng)專利之后津坑,他們可能就是今天的世界首富眉反,因?yàn)槿祟愌芯渴裁椿虼缥澹锕こ倘途埽夹枰@個(gè)技術(shù)叛溢,賣(mài)給你就是了楷掉,馬上就富可敵國(guó),可是這兩人沒(méi)這么辦刊橘,而是把研究結(jié)果給公布了促绵,為啥,要得諾貝爾獎(jiǎng)嘛尖坤,如果你申請(qǐng)專利慢味,把這個(gè)技術(shù)保密,那沒(méi)準(zhǔn)兒世界上還有其他的科學(xué)家驰唬,在其他的實(shí)驗(yàn)室就也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)東西辖佣,人家率先公布卷谈,那諾貝爾獎(jiǎng)可就認(rèn)人家藕施,所以這兩個(gè)科學(xué)家說(shuō)算了矛市,錢(qián)不掙了浊吏,我要當(dāng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,你看墩衙,這就是在名和利之間必須要做選擇漆改,而背后的機(jī)理是什么,科學(xué)是一個(gè)非常閉塞和排外的系統(tǒng)樊破,你要不對(duì)接到我認(rèn)可的這個(gè)支脈上捶码,你什么都不是惫恼,所以科學(xué)不是真理的草原祈纯,到處盛開(kāi)鮮艷的花朵粒没,不是癞松,科學(xué)是一個(gè)老枝盤(pán)藤的樹(shù)木响蓉,你必須從這個(gè)根上開(kāi)始長(zhǎng),開(kāi)枝散葉扼褪,每一步都是在這個(gè)支脈上脏毯,所以吳軍老師跟大家講抄沮,說(shuō)中國(guó)的很多科學(xué)家就不會(huì)寫(xiě)論文,標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)論文是什么樣率挣,第一部分椒功,你先得做文獻(xiàn)綜述动漾,就是前人已經(jīng)做到哪一步了,我是在哪兒長(zhǎng)出來(lái)的删豺,這叫N+1模式妈拌,別人做了很多,我只是往前拱了一小步丸氛,所以論文的第一部分必須把前人的文獻(xiàn)做一個(gè)綜述竭钝,然后說(shuō)我在這基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了什么,那結(jié)尾還要留下时肿,在我這個(gè)基礎(chǔ)上螃成,別人才能怎么長(zhǎng)寸宏,這才是一個(gè)靠譜的科學(xué)論文氮凝,所以科學(xué)論文我們現(xiàn)在很多人說(shuō),那不就是八股文嗎稿壁,扼制人的創(chuàng)造力,對(duì)不起落午,科學(xué)不認(rèn)其他的奇思妙想界拦,它只認(rèn)這個(gè)老樹(shù)上發(fā)出來(lái)的新花,明白了這一點(diǎn)你就會(huì)理解蛉威,為什么科學(xué)家經(jīng)常喜歡搞小圈子蚯嫌,就是排外和封閉的一小撮人,如果你經(jīng)常發(fā)表論文,你的名字為大家所熟知废恋,在學(xué)術(shù)會(huì)議上經(jīng)常能看到你的樣子拟烫,你和主流科學(xué)家互相還經(jīng)常引用論文,OK喜颁,你就是圈內(nèi)人半开,如果大家出來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)你的名字奢米,你聲稱發(fā)表了一項(xiàng)科技成果鬓长,那對(duì)不起,大家看待你的眼神就要苛刻得多啤覆,比如說(shuō)這兩年中國(guó)就發(fā)生了這么一件小事,河北科技大學(xué)有一個(gè)副教授叫韓春雨,他聲稱自己發(fā)明了一種见剩,全新的最先機(jī)的基因編輯技術(shù)火脉,當(dāng)時(shí)我記得國(guó)內(nèi)媒體歡呼雀躍倦挂,為國(guó)人爭(zhēng)光畸颅,但是同行的科學(xué)家發(fā)現(xiàn),我驗(yàn)證不了這個(gè)結(jié)果方援,于是國(guó)際學(xué)術(shù)圈馬上聲音就出來(lái)了没炒,你是不是學(xué)術(shù)造假,你看這個(gè)話就很不善意犯戏,領(lǐng)頭的質(zhì)疑者就是那個(gè)方舟子送火,那今天我們這個(gè)節(jié)目是沒(méi)有能力判斷他到底是不是學(xué)術(shù)造假,但是你是不是圈內(nèi)人,對(duì)這件事情的發(fā)酵和發(fā)展是有重大影響的,我們可以假想一下恩闻,同樣是這個(gè)領(lǐng)域辱挥,也同樣是華人科學(xué)家,還有一位叫張峰著隆,張峰在這個(gè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn),其中一個(gè)被評(píng)為是2013年人類科技進(jìn)步之首芽腾,是《自然》雜志評(píng)定的响巢,那自然是圈內(nèi)人,如果同樣的成果是張峰教授發(fā)布的呢辱魁,即使最后被證明也是錯(cuò)的,但是大家驗(yàn)證時(shí)候那個(gè)重視酷勺,以及指責(zé)起來(lái)的那個(gè)態(tài)度會(huì)完全不一樣役纹,這就是圈內(nèi)人和圈外人的區(qū)別,當(dāng)然你聽(tīng)到這兒可能會(huì)說(shuō)毅贮,科學(xué)家這個(gè)群體好不陽(yáng)光琢感,像一堆耗子一樣躲在社會(huì)的角落里卤橄,搞什么搞嘛殖属,這個(gè)太不陽(yáng)光了嵌灰,對(duì)不起,科學(xué)家不接受這個(gè)指責(zé)发钝,為什么,因?yàn)榭茖W(xué)沒(méi)有你們想象的那么偉大乖坠,他們只有一項(xiàng)核心使命顽分,我們前面講,就是小心翼翼地護(hù)持一個(gè)火種,確保人來(lái)知識(shí)扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)步,

  萬(wàn)維鋼還跟我講恕酸,說(shuō)如果倒退個(gè)二三百年噪矛,有人孤立地做出什么科技發(fā)明量蕊,那還是有可能的,但是科學(xué)發(fā)展到今天艇挨,這個(gè)樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)到今天的樣子了残炮,如果有一個(gè)人聲稱在物理學(xué)界有一項(xiàng)新發(fā)明,而大家從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他,你放心,這人一定不靠譜底哥,基本上這就可以做出百分之百的判斷,好了苞冯,剛才我們講的是科學(xué)的兩個(gè)氣質(zhì),第一個(gè)叫傲慢和冷漠侧巨,第二個(gè)叫封閉和排外舅锄,那有沒(méi)有問(wèn)題呢,沒(méi)有問(wèn)題司忱,科學(xué)從來(lái)是這樣運(yùn)行的皇忿,那為什么現(xiàn)在覺(jué)得有問(wèn)題了呢,是現(xiàn)在的輿論環(huán)境不一樣了坦仍,傳播和信息環(huán)境不一樣了鳍烁,大家想,我們前面提到的那位埃尼迪斯繁扎,就是美國(guó)斯坦福大學(xué)預(yù)防醫(yī)學(xué)研究中心的主任幔荒,他指責(zé)現(xiàn)在科學(xué)研究絕大多數(shù)結(jié)論不靠譜,這個(gè)事實(shí)是對(duì)的,這就是科學(xué)的常態(tài)铺峭,科學(xué)從來(lái)就是這樣墓怀,絕大多數(shù)研究結(jié)論不靠譜汽纠,這株樹(shù)上到處在發(fā)芽卫键,但是只有極少數(shù)的芽最后能開(kāi)發(fā),能結(jié)果虱朵,剩下的因?yàn)椴槐或?yàn)證莉炉,或者驗(yàn)證錯(cuò)誤就死掉,科學(xué)從來(lái)都是這樣碴犬,牛頓一生發(fā)表的所有成果都是對(duì)的絮宁,愛(ài)因斯坦說(shuō)的每句話都是正確的,科學(xué)從來(lái)不保證這個(gè)服协,對(duì)吧绍昂,所以錯(cuò)誤是絕大多數(shù)的,這是科學(xué)的常態(tài)好不好偿荷,那責(zé)任在誰(shuí)呢窘游,當(dāng)然就是現(xiàn)在的媒體了,任何一個(gè)科學(xué)家實(shí)驗(yàn)室發(fā)表一個(gè)成果跳纳,媒體不管忍饰,他覺(jué)得科學(xué)就是正確,于是敲鑼打鼓寺庄,捷報(bào)頻傳艾蓝,向老百姓宣傳,你看科學(xué)家又發(fā)明什么了斗塘,借助民間的商業(yè)力量赢织,尤其在醫(yī)學(xué)上大家都知道中國(guó)有個(gè)莆田系馍盟,對(duì)不對(duì)于置,任何一項(xiàng)成果發(fā)布出來(lái),他們馬上聽(tīng)風(fēng)就是雨朽合,馬上把它轉(zhuǎn)化為商業(yè)利潤(rùn)俱两,向老百姓收錢(qián)去了,而科學(xué)把它證偽之后曹步,其實(shí)整個(gè)社會(huì)我們都沒(méi)有一個(gè)機(jī)制來(lái)糾錯(cuò)宪彩,就像我們前面講的,維生素E是不是治療冠心病呢讲婚,在醫(yī)學(xué)界早就已經(jīng)證偽了尿孔,但是你現(xiàn)在去搜,到處還是這個(gè)說(shuō)法,而且很多正規(guī)的醫(yī)療網(wǎng)站也是這個(gè)說(shuō)法活合,所以科學(xué)原來(lái)是一個(gè)非常安靜的雏婶,閉塞的,你也可以稱之為傲慢的白指,不講人情的一個(gè)安靜的小樂(lè)園留晚,現(xiàn)在是媒體打擾了科學(xué)的安靜,而不是科學(xué)本身出了問(wèn)題告嘲,當(dāng)然了错维,理解這一點(diǎn)對(duì)我們老百姓有什么用呢,我們現(xiàn)在面對(duì)的現(xiàn)實(shí)處境就是橄唬,很多問(wèn)題我們不知道該聽(tīng)誰(shuí)的了赋焕,那我們?cè)撛趺崔k呢

  剛才我們給大家描述了一個(gè)態(tài)勢(shì),科學(xué)這個(gè)東西仰楚,它原來(lái)僅僅是人類精神世界的一個(gè)部分隆判,這里面的科學(xué)家按照自己的規(guī)矩,去推動(dòng)人類知識(shí)的進(jìn)步僧界,這本來(lái)毫無(wú)問(wèn)題吧侨嘀,這是一個(gè)寧?kù)o的花園,但是對(duì)不起捎泻,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來(lái)了飒炎,媒體的聲音越發(fā)嘈雜,這份寧?kù)o就必然被打破笆豁,當(dāng)然了郎汪,科學(xué)受影響的層級(jí)也不太一樣,比如說(shuō)最底層的數(shù)學(xué)闯狱,那是一個(gè)完全靠邏輯推導(dǎo)構(gòu)成的世界煞赢,所以完全不受影響,在往上哄孤,物理照筑,化學(xué),電子工程瘦陈,因?yàn)樗芯康氖强陀^世界凝危,雖然復(fù)雜度提高,也有像郭英森這樣的民科晨逝,受到很多人的點(diǎn)贊蛾默,但是科學(xué)嘛,高冷范兒捉貌,女神范兒嘛支鸡,所以不搭理他冬念,也就不搭理他了,但是如果科學(xué)研究的對(duì)象的復(fù)雜性進(jìn)一步提高呢牧挣,比如說(shuō)研究人體的醫(yī)學(xué)急前,人體這玩意兒可是宇宙間最復(fù)雜的一個(gè)存在,它受到質(zhì)疑的可能性就變得越發(fā)的嚴(yán)重瀑构,那如果更復(fù)雜裆针,比如說(shuō)人類的心理活動(dòng),心理學(xué)检碗,研究人類的社會(huì)行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)据块,社會(huì)學(xué)码邻,政治學(xué)這些東西折剃,科學(xué)能不能運(yùn)用進(jìn)去,現(xiàn)在都已經(jīng)存疑了像屋,那最關(guān)鍵的當(dāng)然還是在醫(yī)學(xué)和心理學(xué)這樣的領(lǐng)域怕犁,因?yàn)榭茖W(xué)覺(jué)得這是我的領(lǐng)地,但是媒體覺(jué)得己莺,我憑什么就不能插幾嘴奏甫,我也懂一些好不好,最典型的凌受,就是現(xiàn)在關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品到底能不能吃的爭(zhēng)論阵子,轉(zhuǎn)基因和中醫(yī)這號(hào)稱是中國(guó)朋友圈里兩大撕逼話題,那為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象呢胜蛉,就是我們老百姓該信誰(shuí)挠进,按照傳統(tǒng)的說(shuō)法,我在節(jié)目里也多次講過(guò)誊册,我就相信科學(xué)家的說(shuō)法领突,怎么了,這是人類確定性知識(shí)的最靠譜的來(lái)源案怯,但是老百姓說(shuō)君旦,對(duì),科學(xué)家是這么說(shuō)的嘲碱,比如說(shuō)2016年有110位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者金砍,聯(lián)名寫(xiě)公開(kāi)信,說(shuō)你們那些綠色和平組織麦锯,再也不要阻撓轉(zhuǎn)基因食品的研發(fā)了恕稠,尤其那個(gè)黃金大米,救人無(wú)數(shù)离咐,你們很愚昧谱俭,但是老百姓說(shuō)奉件,科學(xué)家是這么說(shuō)的,但是還有別的人呢昆著,比如說(shuō)中國(guó)的崔永元县貌,那也是我們老百姓心目中的英雄,他就說(shuō)轉(zhuǎn)基因食品不能吃凑懂,你說(shuō)我該聽(tīng)誰(shuí)的煤痕,這是一,更重要的一句話接谨,老百姓說(shuō)摆碉,你們科學(xué)家說(shuō)的都是對(duì)的嗎,我們前面講脓豪,科學(xué)從來(lái)不保證自己說(shuō)的是對(duì)的巷帝,那老百姓說(shuō),那就多一事不如少一事扫夜,寧可信其有楞泼,不可信其無(wú),我就不吃笤闯,所以轉(zhuǎn)基因食品的推廣堕阔,因?yàn)樗婕暗饺梭w如此復(fù)雜的一個(gè)系統(tǒng),科學(xué)的權(quán)威性正在發(fā)生動(dòng)搖颗味,你還別覺(jué)得這是一個(gè)很普通的事件超陆,好像僅僅是我們?cè)撔耪l(shuí)的問(wèn)題,不對(duì)浦马,這是人類文明史發(fā)展到今天时呀,遇到的一大挑戰(zhàn),此話怎講捐韩,我們來(lái)看看整個(gè)生物的演化歷史退唠,你看那些低等生物,他生出孩子來(lái)用教育嗎荤胁,根本父母就不管瞧预,對(duì)吧,一只青蛙生出那么多蝌蚪仅政,小蝌蚪不用找媽媽垢油,那昆蟲(chóng),細(xì)菌就更別說(shuō)了圆丹,但是到了高等的動(dòng)物滩愁,比如說(shuō)高等的哺乳動(dòng)物,那親代對(duì)子代往往就要教育一番辫封,帶他一段硝枉,到人類呢廉丽,因?yàn)橹R(shí)的總量變得越來(lái)越大,所以你看我們?nèi)祟惉F(xiàn)在好可憐妻味,五六歲就開(kāi)始上學(xué)正压,很多父母還得逼著孩子更早的什么學(xué)前班,然后上學(xué)一直上到责球,你要是把博士后讀完焦履,30多歲了,也就是說(shuō)雏逾,這樣的人他為了消化我們的知識(shí)總量嘉裤,他工作的時(shí)間比上學(xué)受教育的時(shí)間還要短,那我剛才描述的這個(gè)過(guò)程說(shuō)明什么栖博,就是人類面對(duì)越來(lái)越大的知識(shí)負(fù)擔(dān)屑宠,那怎么辦,總有一天知識(shí)的總量笛匙,積累到我們沒(méi)有辦法侨把,甚至是窮其一生的經(jīng)歷,也沒(méi)有辦法在任何一個(gè)小點(diǎn)上攀爬到高峰妹孙,那怎么辦呢,人類有辦法获枝,這就叫科技黑箱蠢正,

  這是我在網(wǎng)上看到的一個(gè)名詞,我覺(jué)得很有解釋力省店,你看嚣崭,我們今天用一部手機(jī),我們需要知道里面怎么造的嗎懦傍,別說(shuō)我們不知道雹舀,造殼的人不知道攝像頭怎么造的,造攝像頭的也不知道那個(gè)芯片是怎么造的粗俱,所有的部件就是一個(gè)一個(gè)的黑箱说榆,我們根本沒(méi)必要知道里面是個(gè)什么東西,拿來(lái)用就好嘛寸认,那這就要有一個(gè)前提签财,就是我們對(duì)他人,對(duì)專門(mén)搞這個(gè)玩意兒的人要有一份信任偏塞,這其實(shí)是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本邏輯唱蒸,我經(jīng)常講,我們上飛機(jī)灸叼,我們只需要信任航空公司就可以了神汹,買(mǎi)一張飛機(jī)票登機(jī)庆捺,我們不必再去驗(yàn)證,這個(gè)駕駛員到底有沒(méi)有飛行執(zhí)照屁魏,我們必須相信航空公司已經(jīng)把這一點(diǎn)搞定了疼燥,所以整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)就是到處是黑箱,它的前提就是我們必須信任專業(yè)人員蚁堤,但是回到我們剛才講的醫(yī)學(xué)醉者,像轉(zhuǎn)基因食品這些領(lǐng)域,專業(yè)人員居然不可信了披诗,你讓我們老百姓怎么辦撬即,所以這根本不是一個(gè)信不信的問(wèn)題,這是人類文明受到的一大挑戰(zhàn)呈队,把話說(shuō)到這兒剥槐,好像就已經(jīng)說(shuō)到了絕路,我也把這個(gè)問(wèn)題向萬(wàn)維鋼先生提出來(lái)宪摧,我說(shuō)你怎么看待這個(gè)問(wèn)題粒竖,

  萬(wàn)維鋼說(shuō)有辦法,只不過(guò)需要我們的認(rèn)知模式發(fā)生一次升級(jí)几于,到一個(gè)更高級(jí)的狀態(tài)蕊苗,那這個(gè)高級(jí)狀態(tài),其實(shí)可以用一個(gè)數(shù)學(xué)定理來(lái)描述沿彭,叫貝葉斯定理朽砰,我說(shuō)你這不是欺負(fù)人嗎,我是個(gè)文科生喉刘,文傻瞧柔,一看數(shù)學(xué)公式,馬上就暈睦裳,后來(lái)果然跟他聊完了之后造锅,我是花了整整一個(gè)下午的時(shí)間,看了大量的材料廉邑,才模模糊糊地知道什么叫貝葉斯定理哥蔚,所以下面是一個(gè)文科生,對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)公式的轉(zhuǎn)述和理解鬓催,我不接受專業(yè)數(shù)學(xué)人員對(duì)我字詞和用句的挑剔肺素,那貝葉斯這個(gè)人是18世紀(jì)的一個(gè)英國(guó)人,他的本職工作其實(shí)是個(gè)神父宇驾,是神職人員倍靡,業(yè)余數(shù)學(xué)家,但是你別看他業(yè)余课舍,他在數(shù)學(xué)的概率論的歷史上是里程碑式的人物塌西,那啥叫貝葉斯定理呢他挎,其實(shí)就是主觀概率,我們知道的概率一般都是客觀概率捡需,比如說(shuō)一個(gè)箱子办桨,里面100個(gè)球,一半是黑球站辉,一半是白球呢撞,現(xiàn)在把箱子蓋上,你從里面摸球出來(lái)饰剥,摸一個(gè)白球的概率是多少殊霞,傻子都知道,50%的概率汰蓉,這叫客觀概率绷蹲,但是要知道,這個(gè)世界很多很多時(shí)候顾孽,或者說(shuō)絕大部分時(shí)候信息是不完備的祝钢,我們根本不知道外界世界是怎么樣的,我們哪里知道這里面有多少個(gè)球若厚,所以問(wèn)題現(xiàn)在換了拦英,變成一個(gè)箱子,里面100個(gè)球盹沈,鬼都不知道是多少個(gè)白球龄章,多少個(gè)黑球,請(qǐng)問(wèn)從里面摸一個(gè)球出來(lái)乞封,是白球的概率是多少,那你說(shuō)我當(dāng)然不知道岗憋,但是人類探求世界可不就是這樣嗎肃晚,那怎么辦呢,貝葉斯定理就是解決這個(gè)問(wèn)題的仔戈,叫主觀概率关串,什么意思,就是我們先猜监徘,先猜晋修,比如說(shuō)50%的概率是白球,好凰盔,那先摸一個(gè)出來(lái)墓卦,如果發(fā)現(xiàn)果然是白球,那就說(shuō)明這里面是白球的概率提高了户敬,所以你把50%往上提一點(diǎn)落剪,比如說(shuō)提到55%睁本,再摸一個(gè)還是白球,說(shuō)明這個(gè)概率進(jìn)一步提高忠怖,再提60%呢堰,再摸一個(gè),黑球凡泣,好枉疼,可能沒(méi)有60%那么高,降一點(diǎn)鞋拟,對(duì)呀骂维,貝葉斯定理就是這么個(gè)東西,就是新出現(xiàn)的事件對(duì)于原來(lái)你估計(jì)的概率的影響严卖,然后隨時(shí)調(diào)整你的結(jié)果席舍,貝葉斯定理就是計(jì)算這個(gè)結(jié)果的,貝葉斯定理你別看它僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)公式哮笆,其實(shí)他蘊(yùn)含的思想極其高深和復(fù)雜来颤,現(xiàn)在我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,尤其是人工智能稠肘,在計(jì)算機(jī)算法上福铅,貝葉斯定理的用處非常非常大,比如說(shuō)反垃圾郵件项阴,其實(shí)就是靠貝葉斯定理給算出來(lái)的滑黔,再比如說(shuō)現(xiàn)在各種各樣的人工智能的算法,那個(gè)底層就是貝葉斯定理环揽,如果你對(duì)它感興趣略荡,我推薦你看,我們的得到app里面有一個(gè)訂閱專欄歉胶,叫卓老板談科技汛兜,里面專門(mén)用了幾期節(jié)目談這個(gè)問(wèn)題,把很多機(jī)理解釋得非常詳細(xì)通今,那這貝葉斯定理對(duì)我們的認(rèn)知升級(jí)有啥用呢粥谬,萬(wàn)維鋼說(shuō),你首先得重新理解一個(gè)詞辫塌,叫什么叫相近漏策,我們過(guò)去覺(jué)得這事我信,或者說(shuō)我不信臼氨,這就是個(gè)態(tài)度問(wèn)題掺喻,萬(wàn)維鋼說(shuō)不對(duì),態(tài)度問(wèn)題僅僅用于抬杠,比如說(shuō)發(fā)微博巢寡,發(fā)評(píng)論喉脖,寫(xiě)文章,說(shuō)我信什么抑月,或者不信什么树叽,然后說(shuō)一套道理,真正信和不信的含義是什么谦絮,我要把它轉(zhuǎn)化為我的認(rèn)知题诵,然后用于我的決策,你一旦從這個(gè)角度上來(lái)理解信和不信這個(gè)詞层皱,馬上這個(gè)世界就會(huì)發(fā)生一個(gè)變化性锭,什么,就是對(duì)任何事叫胖,你都是在百分之百的信任和百分之百的不信之間草冈,是取一個(gè)中間值,說(shuō)白了就是一個(gè)主觀概率的問(wèn)題瓮增,正是在這個(gè)點(diǎn)上跟貝葉斯定理連起來(lái)了怎棱,我舉個(gè)例子,比如說(shuō)過(guò)去我小時(shí)候聽(tīng)天氣預(yù)報(bào)绷跑,都是明天下雨拳恋,明天晴天,后來(lái)就改了砸捏,說(shuō)明天的降雨概率是多少谬运,你看,只要牽扯到現(xiàn)實(shí)世界垦藏,沒(méi)有人有把握梆暖,告訴你什么一定是怎樣,總是一個(gè)概率問(wèn)題掂骏,舉個(gè)例子說(shuō)式廷,大家都知道我的態(tài)度,我是不信中醫(yī)的芭挽,但是你說(shuō)100%不信嗎,什么叫百分之百不信蝗肪,就是得了絕癥袜爪,別人說(shuō),你看這個(gè)偏方我給你弄來(lái)了薛闪,你看那么多人都被這個(gè)偏方治好辛馆,你是不是吃呢,你說(shuō)不吃,我寧愿死我都不吃昙篙,中醫(yī)肯定是騙人腊状,這叫百分之百的不信,恕我直言苔可,我做不到缴挖,有一次我錄像之前嗓子發(fā)炎,說(shuō)不出話焚辅,馬上就要錄像了映屋,你說(shuō)多著急呀,所以我什么胖大海同蜻,什么金嗓子喉寶棚点,一通招呼,我管它是不是中醫(yī)湾蔓,急了什么藥都吃瘫析,所以有些反對(duì)中醫(yī)的人,我雖然基本是這個(gè)態(tài)度默责,有的反對(duì)中醫(yī)的人就是贬循,看誰(shuí)上街買(mǎi)了一包板藍(lán)根,恨不得立即把人打死傻丝,那叫鷹派科普甘有,我不是那種人,所以你說(shuō)我對(duì)中醫(yī)是百分之百不信葡缰,不是亏掀,那我信中醫(yī)的程度是多少呢,我自己想了想泛释,大概5%吧滤愕,如果遇到很極端的情況,比如說(shuō)性命堪憂的時(shí)候怜校,我也許會(huì)吃中藥间影,好,所以你看茄茁,人類在現(xiàn)實(shí)的決策當(dāng)中魂贬,他不是非黑即白的,那怎么辦裙顽,我們?cè)趺疵鎸?duì)這個(gè)世界付燥,再舉個(gè)例子,前面我們講愈犹,到雍和宮上香拜佛键科,然后就能走大運(yùn),這個(gè)幾率到底是多少,其實(shí)我們每一個(gè)人信的程度是不一樣的勋颖,有的人可能信個(gè)15%嗦嗡,那他的行為方式是什么,就是如果我正好路過(guò)雍和宮饭玲,而且現(xiàn)在正好有空侥祭,那進(jìn)去拜個(gè)佛吧,沒(méi)準(zhǔn)兒走個(gè)好運(yùn)呢咱枉,15%的人就是這個(gè)行為模式卑硫,可是你說(shuō)我信拜佛走好運(yùn),這個(gè)信已經(jīng)達(dá)到了85%蚕断,那即使我在海南島住欢伏,為了行好運(yùn),我也應(yīng)該買(mǎi)一張飛機(jī)票亿乳,飛到北京來(lái)進(jìn)雍和宮拜佛硝拧,對(duì)吧,所以你看葛假,

  我們絕大部分人在信和不信之間障陶,其實(shí)是找一個(gè)概率的主觀數(shù)值,對(duì)吧聊训,那怎么利用貝葉斯定理抱究,就很簡(jiǎn)單了,每一個(gè)新事實(shí)出現(xiàn)之后带斑,我就調(diào)整一下我對(duì)這個(gè)事情的看法鼓寺,比如說(shuō),我對(duì)拜佛走好運(yùn)這件事現(xiàn)在是50%勋磕,那如果我身邊有人拜佛妈候,果然第二天漲工資了,那就把它調(diào)整一下挂滓,調(diào)到51%苦银,當(dāng)有更多的信息傳來(lái)的時(shí)候,我再往上調(diào)一點(diǎn)赶站,你看幔虏,這種思維模式為什么是一種高級(jí)思維模式,它有兩個(gè)特征贝椿,第一所计,叫聽(tīng)勸,我這人不執(zhí)著团秽,隨著新事實(shí)的出現(xiàn),我愿意調(diào)整自己的認(rèn)知,這是第一习勤,第二踪栋,我絕不聽(tīng)風(fēng)就是雨,一看隔壁老王居然拜佛图毕,第二天漲工資了夷都,傾家蕩產(chǎn)去拜佛,這叫聽(tīng)風(fēng)就是雨予颤,我們也不這樣囤官,所以你看一個(gè)人如果既聽(tīng)勸,又穩(wěn)重蛤虐,那這不就是古人講的賢達(dá)人士嗎党饮,甚至圣賢也不過(guò)如此,開(kāi)張圣聽(tīng)嘛驳庭,對(duì)吧刑顺,所以萬(wàn)維鋼講的認(rèn)知的高級(jí)模式,就是貝葉斯定理這種聽(tīng)人勸饲常,吃飽飯蹲堂,但是又不聽(tīng)風(fēng)就是雨的態(tài)度,好贝淤,總結(jié)一下柒竞,貝葉斯定理到底教給我們什么,它看起來(lái)就是個(gè)數(shù)學(xué)公式播聪,而它背后蘊(yùn)含一項(xiàng)非常偉大的原則朽基,那就是我們的觀點(diǎn),應(yīng)該隨著新近出現(xiàn)的事實(shí)而發(fā)生改變犬耻,你聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單吧踩晶,但是很多人是做不到的,很多人的認(rèn)知是陷在兩個(gè)大坑里面的枕磁,第一個(gè)坑就是渡蜻,他會(huì)把自己身邊觀察到的事實(shí),也就是世界的一個(gè)局部计济,一個(gè)特例茸苇,當(dāng)做整個(gè)世界來(lái)認(rèn)知,比如說(shuō)有些人信中醫(yī)沦寂,甭管你怎么跟他爭(zhēng)論学密,他最后就會(huì)說(shuō),我不管你那一套传藏,反正我小時(shí)候我家哪個(gè)親戚得了絕癥腻暮,后來(lái)是靠中醫(yī)治好的彤守,所以我就信中醫(yī),你看哭靖,這不就是把特例當(dāng)做普遍規(guī)律嗎具垫,但是坑不止一個(gè),還有一個(gè)试幽,包括我們剛才講的鷹派科普不信中醫(yī)的那些人筝蚕,只要寫(xiě)在書(shū)上了,科學(xué)家從實(shí)驗(yàn)室里拿出來(lái)的成果铺坞,發(fā)表在頂級(jí)雜志上起宽,它就一定是對(duì)的,你怎么知道它就一定是對(duì)的济榨,你不覺(jué)得這就是教條主義嗎坯沪,所以貝葉斯定理告訴我們一個(gè)更加通權(quán)達(dá)變的思維方式,我再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍腿短,

  那就是我們的觀點(diǎn)屏箍,應(yīng)該隨著新近出現(xiàn)的事實(shí)而發(fā)生改變

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