? ? ? ? 兄所教者正朱夫子之學苗膝，非虞廷精一之學也殃恒。【精一者所指心學也】精則一辱揭，一則不二离唐，不二則平，一則精问窃，精則不疏亥鬓，不疏則實。如渠老所見甚的確域庇，非虛也嵌戈，正真實地位也覆积；所造甚平易，非高也熟呛，正平等境界也宽档。蓋親得趙老之傳者。雖其東西南北庵朝，終身馳逐于外吗冤，不免遺棄之病，亦其賤偿短，獨不有所以跡者乎欣孤？跡則人人殊，有如面然昔逗。面則千萬其人降传，亦千萬其面矣。人果有千萬者乎勾怒？【意道之無有千萬也】渠惟知其人之無千萬也婆排，是以謂之知本也，是以謂之一也笔链；又知其面之不容不千萬而一聽其自千自萬也段只，是以謂之至一也，是以謂之大同也鉴扫≡拚恚【人跡踳駁，而身性未嘗有二也坪创，惟氣各殊炕婶。故所作不能同觀也，可以同究其原也】
如其跡莱预，則渠老之不同于大老柠掂，亦猶大老之不同于心老，心老之不同于陽明老也依沮。若其人涯贞，則安有數(shù)老之別哉！知數(shù)老之不容分別危喉，此數(shù)老之學歷以能繼千圣之絕宋渔，而同歸于一以貫之之旨也。若概其面之不同而遂疑其人之有異辜限，因疑其人之有異而遂疑其學之不同皇拣，則過矣！渠正充然滿腹也列粪，而我以畫餅不充疑之审磁；渠正安穩(wěn)在彼岸也谈飒，而我以虛浮無歸宿病之。是急人之急而不自急其急态蒂，故弟亦愿兄之加三思也杭措。【不以異表而作里中無物也】使兄之學真以朱子者為是钾恢，而以精一之傳為非是手素，則弟更何說乎？若猶有疑于朱子瘩蚪，而尚未究于精一之宗泉懦，則兄于此當有不容以已者在≌钍荩【未可固抱而不復參進以和異也】今據(jù)我二人論之：兄精切于人倫物理之間崩哩，一步不肯放過；我則從容于禮法之外言沐，務以老而自佚邓嘹。其不同者如此。兄試靜聽而細觀之：我二人同乎险胰，不同乎汹押？一乎，不一乎起便？若以不同看我棚贾，以不一看我，誤矣榆综∶畋裕【故心學理學，未可直此端指而為正奖年，彼端指而為謬也】
但得一细诸，萬事畢沛贪，更無有許多物事及虛實高下等見解也陋守。到此則誠意為真誠意，致知為真致知利赋，格物為真格物水评。【殊名而揆一也】說誠意亦可媚送，說致知亦可中燥，說格物亦可，何如塘偎？何如疗涉？我二人老矣拿霉。彼此同心，務共證盟千萬古事業(yè)咱扣，勿徒為泛泛會聚也绽淘！【無復庸言也】
【此不以學相抵觸之語】
