《托著摩卡杯的蒼白男人》是德國女作家和詩人赫塔·米勒的一首詩伶棒。
馬爾庫塞認為吝岭,“肯定性文化是撫慰型的茬斧,是使人的生命陷于停滯狀態(tài)的;而否定性的文化則可以昭示出生命的激情和進步玻粪。因為隅津,通過對不與現(xiàn)實趨同的間離方式,人一直被壓抑和控制著的本能和感性獲得了解放劲室。所以伦仍,否定的文化,就是要求藝術(shù)家的創(chuàng)作首先是以不協(xié)和的姿態(tài)對抗現(xiàn)實的不和諧很洋,以否定的摧毀性的形式去破壞現(xiàn)實的物化的具體形式充蓝。”
米勒作品的否定性喉磁,是對那段極權(quán)歷史做出人道上的否定谓苟。這種否定是徹底的,激烈的协怒,也是置之死地而后生的涝焙。米勒不是在談絕望,而是在談希望孕暇,但她的希望是伴隨在無邊的失望之中仑撞。她對極權(quán)的叛逆,是因為對人的希望妖滔。因為她要談的不是極權(quán)本身隧哮,她要談的是關(guān)懷,對人類自身的關(guān)懷座舍,對人類未來的關(guān)懷沮翔。米勒用其大愛之心包容這些可能在受凍挨餓,無所依托的弱勢群體簸州,用自己的聲音替他們吶喊鉴竭,米勒以宏大之心滿懷人道熱情,這是米勒的堅持岸浑。