? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?隨筆：? 世界其實很簡單馁蒂，只是人心復(fù)雜了
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 談笑在指尖
簡單而美好的生活概行，是每一個都市人都向往的一種生活狀態(tài)皇拣。但是因為“利益”的關(guān)系，使得這個世界喧囂起來博杖，多少人沖著利益而蜂擁而至毙芜，為了自己的利益不停地奔波撤逢，為此讓人感到又疲倦而又快樂娄柳。
古人曰：天下熙熙皆為利來寓辱，天下攘攘皆為利往艘绍。這句話概括了社會中的一種現(xiàn)實狀況赤拒。功利性的現(xiàn)實和毫無遮攔的赤裸裸的利益關(guān)系，揭穿了人與人之間的競爭和爭斗都是想獲得更多的利益诱鞠。但是挎挖，社會的利益往往是很有限，例如航夺，企業(yè)之間競爭市場的份額蕉朵，政治家之間競爭選票的支持率，一個單位崗位的多少阳掐，好壞和高低始衅，分配時自己能獲得多少利益等等。在競爭中缭保，人們往往會采取各種手段來達(dá)到自己的目的汛闸，同時包括了欺詐、詐騙艺骂、暴力的手段诸老。
如果說有一堆蘋果擺在人們面前，人們并不會在乎有多少蘋果钳恕，而只在乎自己能拿多少蘋果别伏。有時候可能會因為能得到多一點的“蘋果”蹄衷，甚至?xí)蟠虺鍪帧＿@就是“利益”所造成的厘肮，為“利”而出愧口，為“利”而斗，使得本以簡單的世界變得復(fù)雜起來类茂，使得我們本以簡單的生活也變得復(fù)雜了起來调卑。
這種爭斗表現(xiàn)出來的是一種欲望地追逐，藏在背后的是貪婪和恐懼大咱。有些人即使已經(jīng)得到很多了恬涧，可還想再多，一旦失去了就會怨恨碴巾、煩心和惱怒溯捆。在生活的許多方面，貪婪和恐懼已深入到了一些人的靈魂中去了厦瓢，同時也影響到了另一些人的情緒提揍，覺得越活越迷茫、越活越糊涂煮仇。
生活是什么呢劳跃？無非就是一粥一飯、一針一線浙垫、一笑一哭刨仑、一喜一怒、一睡一醒夹姥、一生一死杉武。如此簡單的道理卻被搞得很復(fù)雜，以致讓很多人迷失方向辙售，迷失自我轻抱，盲目地去追求那些復(fù)雜的生活。
二千多年前旦部，孔子稱贊他的學(xué)生顏回時說∶“一簞食祈搜，一瓢飲，在陋巷士八，人不堪其憂容燕，回也不改其樂。賢哉回也曹铃！”稱贊顏回能安貧樂道缰趋，是一種了不起的簡單生活。
楊降先生在晚年時也感慨道：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)秘血，人生最曼妙的風(fēng)景味抖，竟是內(nèi)心的淡定和從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可灰粮，到最后才知道，世界是自己的粘舟，與他人毫無關(guān)系「屉龋”楊降先生所說的這種淡定和從容霞揉，是人生最高的簡單晰骑。
人生如戲，歲月如歌硕舆。其實我們所渴望的最好日子，莫過于抚官，日出而作扬跋，日落而息凌节，如林語堂先生描述的那樣：“一是睡在自家的床上，二是吃父母做的飯菜刊咳，三是聽愛人給你說情話彪见，四是跟孩子做游戲儡司∮榘ぃ”老來時還能有人問你粥可溫，有人與你立黃昏捕犬。
人活著跷坝，不應(yīng)有太多的貪念和欲望，不要有太多的奢求和空想碉碉，可腳踏實地追求不凡柴钻，但應(yīng)順其自然的面對平凡，只要放下無休止的欲望垢粮，放下內(nèi)心的執(zhí)拗贴届，放下眼中的不滿，讓內(nèi)心淡定和從容一點。心寬一寸毫蚓，平和一丈占键，內(nèi)心從容，懂得知足元潘，生活就會有溫暖畔乙，日子就能過得陽光和燦爛。
當(dāng)然翩概，要有簡單生活的境界牲距，說起來容易，做起來卻很難钥庇。因為簡單生活這一過程的本質(zhì)是在戰(zhàn)勝自己的“心魔”牍鞠，看似簡單，實則不簡單评姨。好在有人為我們做出了榜樣皮服，可以仿效，我們可循著他們走過的路参咙，將他們的經(jīng)驗運用到我們的實際生活中來龄广，只要持續(xù)走下去便可。
