2.5.3學(xué)貫中西的大師之一---絲綢之路的文化交流使：陳寅恪
小武沏了一杯新茶、遞給八角利耍，一邊道：“在我的感覺之中蚌本，清末民國(guó)的大師好像基本都是研究國(guó)學(xué)的。那么從近代開始睜開眼睛看世界隘梨，對(duì)于中國(guó)做學(xué)問之人程癌，到底有什么影響呢？”
八角呷了一口茶出嘹，笑道：“誰(shuí)說大師都是研究國(guó)學(xué)的席楚？當(dāng)年清華大學(xué)的羅家倫強(qiáng)行終止了語(yǔ)言學(xué)院和國(guó)學(xué)研究院咬崔，然后重組院系税稼，就是因?yàn)閷?duì)此研究方向有看法。當(dāng)時(shí)國(guó)學(xué)研究院排頭的教授陳寅恪垮斯，雖然開始時(shí)有些抗拒郎仆，但終究還是改變了研究習(xí)慣，到新成立的歷史兜蠕、中文扰肌、哲學(xué)三系去擔(dān)任教授⌒苎睿”
小武驚訝道：“陳寅闶镄瘛（Ke）盗舰？這可是公認(rèn)的大師啊桂躏？不過只聽說他學(xué)識(shí)淵博钻趋，其實(shí)不甚了解。你給我說說剂习？”
八角捋須點(diǎn)頭道：“上周我介紹了三個(gè)學(xué)貫中西的西方大師蛮位，今天本來我也要介紹三個(gè)學(xué)貫中西的中國(guó)大師。這陳寅恪正好就是其中之一鳞绕，也許能給你一些中國(guó)本土啟蒙教育方面的啟示失仁。”
“說起陳寅恪呢们何，就不能不先提他的家世萄焦。他不是從一個(gè)沒有基礎(chǔ)的家族里出來的，所以還是把他家三代一起介紹吧冤竹。剛才在俞明震楷扬、曾國(guó)藩等家族的關(guān)系圖里，你應(yīng)該已經(jīng)看到：他的祖父是陳寶箴（Zhen）贴见，父親是陳三立烘苹，并且在關(guān)系網(wǎng)中、同他最要好的親戚是表弟俞大維（中國(guó)軍工之父）片部×秃猓”
小武好奇道：“這幾個(gè)人我都不熟悉〉涤疲”
八角呵呵笑道：“陳家祖籍在江西九江廊鸥。陳寶箴曾擔(dān)任過湖南巡撫，并且屬于維新派的大臣辖所。而陳三立是維新四公子之一（譚嗣同惰说、陳三立、丁惠康缘回、吳保初）吆视，也在同光詩(shī)人中自成一家（同光指同治、光緒年間）酥宴±舶桑”
“但是在光緒皇帝維新運(yùn)動(dòng)失敗后，陳寶箴受到牽連拙寡，先是‘罷官永不錄用’授滓，后來慈禧又暗地派人追到南京家中將其賜死。事后陳家對(duì)此事絕口不提，陳三立也從此不愿出仕般堆，平日作詩(shī)自?shī)试谛ⅰ：髞硖└隊(duì)栐L華經(jīng)過南京的時(shí)候，還專門讓徐志摩將自己寫的詩(shī)轉(zhuǎn)送給 ‘中國(guó)最后一個(gè)舊體詩(shī)人’陳三立淮摔，請(qǐng)其指正浑玛。”
小武點(diǎn)頭道：“原來如此噩咪。不過顾彰，陳家不是在江西的嗎？怎么又在南京呢胃碾？”
八角捋須道：“自維新失敗后涨享，陳家原本遷回了九江老家。不過因?yàn)榻B興俞家已經(jīng)有很多人遷居了南京仆百，為了同親家們住在附近厕隧、長(zhǎng)短可以照應(yīng)，于是九江陳家也搬來了南京俄周。再者南京吁讨、九江都在長(zhǎng)江邊上，陳家在九江邊峦朗、廬山上仍置有別墅建丧，要想回去避暑度假，水路交通依然是十分便利的波势◆嶂欤”
小武嘆道：“好吧，一聽就是有錢人家的生活尺铣∷┣”
八角嘿嘿一笑，道：“有個(gè)關(guān)于陳三立的趣事：說他有一天獨(dú)自逛廬山看風(fēng)景凛忿，走遠(yuǎn)了也累了澈灼，正好碰上一部空黃包車，便攔下坐車回家店溢。等回到家門口叁熔，車夫伸手要錢，他便從口袋摸出兩個(gè)銅板打發(fā)逞怨，但是車夫用土話不停嚷嚷者疤，意思是錢不夠福澡。陳三立又摸了下口袋叠赦，正好找到一塊銀元，但給出了后、車夫仍是絮絮叨叨除秀。于是陳三立不再理會(huì)糯累，抬腿就進(jìn)了家門，車夫差點(diǎn)追進(jìn)去册踩、卻又不敢泳姐，在別墅之外繼續(xù)叫嚷≡菁”
“在門內(nèi)陳三立碰到家人就說胖秒，這里的車夫?qū)嵲诳蓯骸⒊橙聜€(gè)不休慕的，給錢少了要吵阎肝，多了還是要吵。家人又跑出去一問肮街，原來車夫是說：一塊銀元我實(shí)在找不開风题。于是家人就給了些許零錢，夠了車費(fèi)嫉父，然后取回銀元方才作罷沛硅。其實(shí)，陳三立根本也就沒打算要對(duì)方找錢绕辖∫〖。”
小武皺眉搖頭道：“這個(gè)陳三立真是個(gè)‘公子’，不但對(duì)錢財(cái)沒有多少的概念仪际，也不會(huì)同底層人民溝通喲朦蕴。估計(jì)他家平時(shí)是‘談笑有鴻儒、往來無(wú)白丁’呀弟头！”
八角笑道：“所以說家學(xué)淵源---后來陳寅恪去國(guó)外留學(xué)的時(shí)候吩抓，多半都是自費(fèi)，而且毫不在意參加考試赴恨、獲得學(xué)分疹娶，也不想按時(shí)畢業(yè)和取得學(xué)位---這些都是其它留學(xué)生極其看重的事情÷琢”
小武汗道：“那么他沒拿到什么文憑雨饺，對(duì)嗎？”
圖表 3中國(guó)留學(xué)生陳寅恪小像
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八角點(diǎn)了點(diǎn)頭惑淳，道：“在這一點(diǎn)上额港，他跟相伴出國(guó)留學(xué)七年的表弟俞大維很不一樣。1918年歧焦，兩人一起去美國(guó)哈佛大學(xué)留學(xué)移斩。陳寅恪在那里學(xué)習(xí)了梵文和巴利文（古印緬文字），但是沒有學(xué)位；而俞大維僅用了3年便獲得了哲學(xué)博士學(xué)位---當(dāng)時(shí)還沒聽說哪個(gè)外國(guó)來的本科生能在3年內(nèi)通過哈佛大學(xué)博士答辯的向瓷〕μ祝”
“后來兩人又一起去德國(guó)柏林大學(xué)留學(xué)。除了德文以外猖任，陳寅恪又學(xué)習(xí)了波斯你稚、突厥、吐火羅等文字朱躺。同一時(shí)間刁赖，俞大維卻在德國(guó)最著名的數(shù)學(xué)雜志上發(fā)表了數(shù)學(xué)論文---這也是中國(guó)人的首次，直到下一篇中國(guó)人的數(shù)學(xué)論文由華羅庚發(fā)表出來长搀∏颍”
小武納悶道：“這個(gè)俞大維，才是真正的學(xué)霸呀盈滴！”
八角笑道：“世俗看起來或許如此涯肩。不過這對(duì)表兄弟之間關(guān)系非常鐵，一輩子都會(huì)互相照應(yīng)巢钓。比如說病苗，在柏林期間俞大維和德國(guó)鋼琴女教師談戀愛，結(jié)果生下了長(zhǎng)子俞揚(yáng)和症汹，婚姻卻沒成硫朦。陳寅恪便建議將這小嬰兒交給自己的小妹陳新午來?yè)狃B(yǎng)---后來俞大維干脆就船上舟，同表姐陳新午結(jié)為夫妻背镇，于是兩家人又親上加親咬展。”
圖表 4俞大維家族部分親屬關(guān)系圖
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小武忽然笑道：“俞揚(yáng)和瞒斩？我看過他的八卦故事破婆！因?yàn)樗硖幟绹?guó)，已有妻子胸囱、比較成熟祷舀，所以蔣經(jīng)國(guó)委托他照顧去美國(guó)留學(xué)的女兒蔣孝章。結(jié)果他竟然離婚再娶烹笔，硬是把蔣經(jīng)國(guó)的女兒給照顧成了一對(duì)呀裳扯！原來最早的時(shí)候他本來是被抱養(yǎng)的私生子，是個(gè)中德混血兒鞍啊饰豺！”
八角捋須笑道：“蔣經(jīng)國(guó)的女兒也是中俄混血兒，跟俞大維的長(zhǎng)子結(jié)婚也算是門當(dāng)戶對(duì)吧允蜈。再說了冤吨，蔣經(jīng)國(guó)自己就是接替俞大維的下一任臺(tái)灣國(guó)防部長(zhǎng)呀蒿柳。”
圖表 5俞揚(yáng)和與蔣孝章夫婦小像
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“當(dāng)年俞大維留學(xué)歸國(guó)后锅很，很快就為政府聘用其馏、再被派去德國(guó)采購(gòu)兵器凤跑。由于學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)爆安，他很快便成為了一個(gè)彈道學(xué)專家。期間俞大維用德文寫了40余本日記仔引，并且聲稱在德國(guó)兩年里學(xué)到的扔仓，要比在美國(guó)哈佛大學(xué)三年里學(xué)到的還要多。要知道他在哈佛咖耘，學(xué)習(xí)原則只是圍繞著考試---俞大維曾經(jīng)開玩笑道：‘小考小玩翘簇、大考大玩、不考不玩’---平時(shí)學(xué)習(xí)很刻苦儿倒，考試時(shí)候很easy版保！”
小武點(diǎn)頭笑道：“這個(gè)俞大維的學(xué)習(xí)節(jié)奏也是很有道理的。如果平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)夫否、從來不玩，那考試可能就跟玩一樣輕松吧。而陳寅恪毫不在意考試枉侧，然而又很用功钳榨，估計(jì)他的學(xué)習(xí)原則大概只是‘不考不玩’這四個(gè)字吧∥⑽剑”
“另外我好像聽說過森篷，陳寅恪學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法似乎跟俞大維大同小異---一定用新學(xué)到的文字來做筆記。比如說豺型，俞大維用英文仲智、德文來做筆記；陳寅恪卻用梵文姻氨、巴利文來寫---這些筆記也是有許多本留存的坎藐。”
圖表 6陳寅恪梵文筆記樣例
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八角捋須笑道：“其后俞大維不斷升官哼绑、總管兵工署岩馍，并在日本侵華時(shí)指揮了中國(guó)30余座兵工廠的西遷。他曾經(jīng)自豪地說：八年抗戰(zhàn)中抖韩，彈藥（輕武器）并沒有發(fā)生短少的狀況蛀恩，這其中他的功勞也不小。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期茂浮，俞大維又主管交通和郵政双谆，期間他致力發(fā)展了航空運(yùn)輸壳咕，使高速便捷的航空郵件得到了普及（即使民眾只付了陸地的郵費(fèi)，但只要飛機(jī)還裝得下就可以走空運(yùn)）顽馋∥嚼澹”
“總得來說，俞大維在世俗中混得如魚得水寸谜。但陳寅恪卻不擅長(zhǎng)‘社會(huì)’生活竟稳，而且由父親傳下的‘名士’氣，使他總顯得清高而一直需要?jiǎng)e人來照顧（雖然他的清高沒有陳三立那么嚴(yán)重）熊痴。不過好在總是有貴人幫忙---至少俞大維和陳新午夫婦是不會(huì)看見陳寅恪遇到生活困難而袖手不管的他爸。”
圖表 7抗戰(zhàn)勝利后陳家兄妹大團(tuán)聚合影
【1946年于南京薩家灣俞大維宅】
后排左起陳方愎啤（弟）诊笤、陳登恪（弟）巾陕、孔紫萸（弟妹）讨跟、陳隆恪（兄）鄙煤、陳寅恪晾匠、陳康晦（妹）；前排左起唐筼（妻）馆类、陳新午（妹）混聊、陳美延（女）、陳流求（女）
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小武開玩笑道：“好嘛乾巧，是否生活不能自理句喜？然則陳寅恪的學(xué)問到底如何？”
八角捋須道：“首先沟于，陳寅恪精擅外語(yǔ)咳胃。據(jù)其去日本、美國(guó)旷太、歐洲留學(xué)的情況來看展懈，他應(yīng)當(dāng)比較精通日文、英文供璧、德文存崖、梵文、巴利文等文字睡毒，此外藏文来惧、蒙文、突厥回鶻文演顾、吐火羅文供搀、西夏文隅居、滿文、朝鮮文葛虐、印地文胎源、法文、希臘文屿脐、古波斯文涕蚤、希伯來文、俄文也均有不同程度涉獵 摄悯≡藜荆”
小武大驚道：“好家伙愧捕，將近20門外語(yǔ)奢驯！這語(yǔ)言天賦說不定比高羅佩還要高呀！”
八角嘿嘿一笑道：“這些外語(yǔ)門類雖多次绘，但卻是有規(guī)律可循的瘪阁，正好可以覆蓋亞歐絲綢之路沿線的很多國(guó)家地區(qū)---對(duì)于研究沿線的文化交流與傳播也是很關(guān)鍵的。當(dāng)陳寅恪學(xué)成歸國(guó)之后邮偎，正好梁?jiǎn)⒊扑]他去清華學(xué)校任教管跺，可是時(shí)任校長(zhǎng)曹云祥卻頗有些猶豫---因?yàn)樗麤]有合格文憑，不符合教授聘用規(guī)范禾进，怕不能服眾豁跑。”
“然而梁?jiǎn)⒊瑸樗忉尩佬涸疲捎陉愐W(xué)得太多艇拍，所以沒有空去參加學(xué)位考試。如此宠纯，曹校長(zhǎng)便決定讓他試講一下課程卸夕，讓大學(xué)生以及其它教授去聽聽，看看效果如何婆瓜】旒”
小武興趣盎然，眼睛睜大道：“還有此事廉白？那么陳寅恪講了些啥个初？”
八角捋須道：“那是一堂公開課，陳寅恪講的是葡萄酒的歷史猴蹂。這是最能體現(xiàn)他本領(lǐng)的課程：葡萄最初源于歐亞之交的巴比倫院溺，其能流傳到中國(guó)必須追溯到漢朝以前的絲綢之路、并且有兩條晕讲。葡萄和葡萄酒從希伯來語(yǔ)區(qū)覆获、古波斯語(yǔ)區(qū)向東傳遞马澈，北路由中亞語(yǔ)區(qū)（吐火羅文）傳入中國(guó)，南路由天竺語(yǔ)區(qū)（梵文弄息、印地文）痊班、緬甸語(yǔ)區(qū)（巴利文）傳入中國(guó)∧×浚”
“陳寅恪在課堂上涤伐，將沿途各國(guó)對(duì)于葡萄酒的歷史記載用不同文字一一解析并比較核對(duì)，然后再得出自己的結(jié)論缨称。你可以想象一下凝果，涉及到這么多種冷門的外語(yǔ)，臺(tái)下的大學(xué)生乃至旁聽的教授們只能大眼瞪小眼睦尽，一個(gè)個(gè)面色如土器净、莫名驚詫！”
小武哈哈大笑当凡，道：“的確只能這樣山害！”
八角微笑道：“陳寅恪一貫說：別人會(huì)講的我都不講，我專講別人都不會(huì)講的沿量。這就是他不同于其它教授的地方浪慌。”
小武嘆道：“原來如此朴则。他的強(qiáng)項(xiàng)即多種亞歐文字語(yǔ)言的能力权纤，這是無(wú)人可以挑戰(zhàn)的，因而就只能對(duì)他甘拜下風(fēng)乌妒⌒谙耄”
八角捋須道：“陳寅恪最重要的學(xué)術(shù)成就，在于對(duì)中國(guó)的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變時(shí)期---隋唐時(shí)代---歷史的一些辨析芥被。比如說欧宜，他不肯簡(jiǎn)單地接受隋唐史書上的一些觀點(diǎn)，自行重新研究拴魄，并提出了‘關(guān)隴集團(tuán)’的概念冗茸。”
小武驚訝道：“‘關(guān)隴集團(tuán)’這個(gè)說法匹中、是陳寅恪首先提出來的夏漱？這不就是一個(gè)與鮮卑貴族有關(guān)的高層統(tǒng)治集團(tuán)么？從地域上看顶捷，這些隋唐世家貴族的籍貫都是關(guān)中和隴西一帶挂绰，也就是陜西和甘肅等地，對(duì)吧服赎？”
八角點(diǎn)了點(diǎn)頭葵蒂，道：“現(xiàn)在你當(dāng)然很清楚這些交播。但是隋唐時(shí)候的史書是有一個(gè)傾向性的，相對(duì)于十六國(guó)南北朝的多民族歷史而言践付，隋唐歷史則要將鮮卑人與漢人的分別盡量從書中抹去秦士，如此則有利于民族的融合。從這點(diǎn)出發(fā)永高，史書就不會(huì)顯出隧土、統(tǒng)治階級(jí)其實(shí)都是些鮮卑貴族（雖然已經(jīng)同漢人大姓有了一定程度的融合）∶溃”
“而陳寅恪就是做了一個(gè)逆向解析曹傀，通過研究當(dāng)時(shí)留下來的一些證據(jù)，包括很多唐詩(shī)饲宛、家譜什么的（而不是依賴史書）皆愉，來證明隋唐大量的高層官員具有某種共性---即他們都屬于‘關(guān)隴集團(tuán)’÷湮”
小武想了一下亥啦，笑道：“這就好像是我們的高級(jí)程序員炭剪，拿到別人寫的應(yīng)用程序后练链，不是忙著使用，而是開始逆向解析奴拦，反編譯成源代碼媒鼓，然而才知道別人的程序到底是怎么寫的！”
八角呵呵笑道：“不錯(cuò)错妖，高手就不喜歡人云亦云绿鸣，而是喜歡找出根因≡萋龋”
“但在我看來潮模，這個(gè)共性本來就不難看出。你有沒有聽說過一個(gè)故事：唐太宗曾經(jīng)問過魏征一個(gè)問題痴施，即關(guān)東人才有什么特殊的地方擎厢？而魏征答道：陛下為天下之主，不應(yīng)該問這樣的問題辣吃。魏征的意思是动遭，關(guān)東的人、關(guān)西的人都是大唐的子民神得，他們應(yīng)該是平等的厘惦、一樣的，沒有特殊性---直接就把李世民的嘴給堵上了哩簿∠叮”
小武大悟道：“這事兒我知道酝静！李世民既然嘴上在問關(guān)東人才，則他心中就是以關(guān)西人才自居的羡玛。而這個(gè)關(guān)西人才集團(tuán)形入，不就是‘關(guān)隴集團(tuán)’么？”
“只不過李世民不想提起民族根源的差別（漢族還是鮮卑族）缝左，故只提出了地域的不同（關(guān)東或關(guān)西）罷了亿遂。可見當(dāng)時(shí)的‘政治正確’是不準(zhǔn)互相歧視的渺杉，但在大家的內(nèi)心深處蛇数，關(guān)隴集團(tuán)（關(guān)西）對(duì)平民集團(tuán)（關(guān)東）的這種歧視還是揮之不去的∈窃剑”
八角點(diǎn)了點(diǎn)頭耳舅，微笑道：“你確實(shí)明白了。然而這種尷尬和微妙的分歧倚评、史書上是不會(huì)直說的浦徊，全在于讀者自己的領(lǐng)悟。不過天梧，陳寅恪正好就擅長(zhǎng)挖掘歷史證據(jù)盔性，而且他文字功力深湛、考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)呢岗，所以能夠還原出一些被忽視的內(nèi)容冕香，或者是故意被掩蓋的內(nèi)容『笤ィ”
“替他出書的學(xué)生曾如此概括他的特點(diǎn)：‘陳老師治學(xué)悉尾，能將文、史挫酿、哲构眯、古今、中外結(jié)合起來研究早龟，互相發(fā)明惫霸，因而能不斷提出新問題、新見解拄衰、新發(fā)現(xiàn)它褪。每一個(gè)新見解、新發(fā)現(xiàn)翘悉，都有眾多史料作根據(jù)茫打，科學(xué)性、說服力很強(qiáng)，不斷把史學(xué)推向前進(jìn)老赤÷盅螅’”
小武若有所悟，道：“其實(shí)這種多層次抬旺、多角度比較的方法弊予，對(duì)于那些早已經(jīng)睜眼看世界的人來說，并不見得問題开财、見解汉柒、發(fā)現(xiàn)都很新奇，或許只是‘正常操作’罷了责鳍。但是對(duì)于以前所見碾褂、所學(xué)相當(dāng)閉塞的清末民國(guó)之廣大師生來說，也算是振聾發(fā)聵的‘啟蒙’了历葛！”
八角微笑道：“另外正塌，陳寅恪所擅長(zhǎng)的歷史階段，多屬于王朝興替時(shí)期恤溶、涉及多元民族文化沖突之時(shí)乓诽。他有句學(xué)術(shù)名言是：‘中國(guó)的幸運(yùn)之處在于，每過幾百年咒程，當(dāng)中國(guó)文化陷于停滯之時(shí)鸠天，都有胡族入侵，及時(shí)給中華文化注入了新鮮血液’孵坚×竿穑”
小武訝道：“這莫非是說、陳寅恪比較認(rèn)可胡族入侵中國(guó)卖宠？”
八角捋須笑道：“從文化來講---是的。畢竟研究多元文化忧饭，比研究單一的漢族文化可有意思得多了扛伍，不然陳寅恪又何必去學(xué)那么多種中國(guó)及周邊少數(shù)民族的文字？---其中很多種文字現(xiàn)在已經(jīng)沒有人在使用了词裤〈倘鳎”
“然而，陳寅恪對(duì)隋唐的史觀也還是有偏頗的地方吼砂。因?yàn)樗J(rèn)為---當(dāng)時(shí)漢人的主流被‘胡化’了逆航，而事實(shí)上的主流是---各種胡人被‘漢化’了。這個(gè)演變傾向早在漢代就已經(jīng)開始了渔肩，只是在南北朝和隋唐時(shí)代因俐、進(jìn)一步強(qiáng)化了而已。”
小武搖頭道：“不明白……”
八角捻須道：“可能陳寅恪注意到抹剩，‘漢人’所寫的一些唐詩(shī)里撑帖、包含了胡人的內(nèi)容；卻沒意識(shí)到當(dāng)時(shí)的廣大胡人也在學(xué)習(xí)寫唐詩(shī)澳眷，所以將兩者混淆了胡嘿。論內(nèi)涵，胡人的漢化钳踊、和漢人的胡化衷敌，還是有一些差別的⊥氐桑”
“事實(shí)上漢人胡化逢享，主要并不發(fā)生在隋唐，而是發(fā)生在元朝吴藻、清朝時(shí)期瞒爬。而在此前的階段，一直是以胡人漢化為主沟堡。不過撇除這個(gè)小混淆侧但，陳寅恪的歷史觀點(diǎn)主要還是：‘王朝興衰無(wú)正朔，種族沖突勸融合’航罗！應(yīng)該沒有偏向哪一方禀横。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，他想做到不偏不倚卻又很難粥血“爻”
小武點(diǎn)了點(diǎn)頭，斷然道：“那是自然的复亏！人在社會(huì)上趾娃，哪能不追求政治正確？否則豈不是逆歷史潮流而動(dòng)缔御？”
八角又道：“另外抬闷，陳寅恪到底讀書過多、又因醫(yī)療失當(dāng)耕突，最終導(dǎo)致眼睛失明笤成。抗戰(zhàn)勝利時(shí)他原本有一次機(jī)會(huì)至英國(guó)牛津大學(xué)工作眷茁，受邀去當(dāng)漢學(xué)教授---他也去了炕泳，但主要目的是到英國(guó)治療眼睛。然而在英國(guó)診斷之后上祈，發(fā)現(xiàn)無(wú)法治療培遵，他立即回絕了牛津的工作浙芙，又坐船去了美國(guó)』缍”
“于是又在美國(guó)會(huì)診了兩次茁裙，最后醫(yī)生告訴他眼睛復(fù)明無(wú)望，他也是相當(dāng)傷感节仿。不過好歹也算完成了一生中唯一的一次環(huán)球旅行晤锥，達(dá)成了乘船過巴拿馬運(yùn)河的心愿。最終他還是回到北平廊宪，重返清華園矾瘾，繼續(xù)盡力研究講學(xué)〖簦”
小武嘆道：“精通那么多種語(yǔ)言文字壕翩，結(jié)果眼睛沒法再看了……”
八角捋須道：“1948年底，北平即將被解放傅寡，國(guó)民政府就派專機(jī)來北平接胡適放妈；交通部長(zhǎng)俞大維派人捎來口信，要陳寅恪一家務(wù)必隨這架飛機(jī)南下荐操。于是乎芜抒，胡適和陳寅恪兩家就飛去了南京（北平其它文化名人均被排除在外）。然而陳寅恪到了南京以后并未轉(zhuǎn)去臺(tái)灣托启，而是不久又從上海吳淞口乘船去了珠江口宅倒。這讓俞大維、以及胡適屯耸、傅斯年等人十分意外拐迁。”
小武思索道：“想必陳寅恪認(rèn)為自己已經(jīng)盲目疗绣，別人不見得會(huì)把他怎樣线召，就算有不好的事情他自己也無(wú)所謂了。再者他多見歷史王朝興衰持痰，說不定也不看好臺(tái)灣還能抵抗多久---所以不愿意再去臺(tái)灣灶搜、陪別人折騰了」で希”
八角呵呵大笑道：“你現(xiàn)在對(duì)于陳寅恪的辨析，正如他在辨析歷史前酿。不過患雏，可能還有個(gè)因素是他比較怕冷。之前在北京就因?yàn)槎鞗]錢買煤罢维，陳寅恪曾把《圣彼德堡梵德大詞典》淹仑、《巴利文藏經(jīng)》丙挽、《蒙古文蒙古圖志》、《突厥文字典》等最好的東方語(yǔ)言學(xué)書籍珍藏匀借，全數(shù)賣與北京大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)系颜阐，以換錢買煤取暖∠爬撸”
“這次他反正離開了北京凳怨，就此全家定居嶺南---從此不必買煤，隨后一直待在廣州中山大學(xué)教學(xué)是鬼，直到最終去世肤舞。”
小武汗道：“好吧均蜜。不過我想陳寅恪賣字典給北大李剖，也許是因?yàn)樽约貉劬Σ缓茫凑貌簧狭硕诙€不如給其它人查看分享篙顺，倒不完全是因?yàn)槿卞X。而嶺南四季如春充择，又能遠(yuǎn)離糾紛德玫，陳寅恪肯定覺得這樣比去臺(tái)灣要更好〈掀蹋”
?八角捋須點(diǎn)頭笑道：“有人說化焕，陳寅恪天性就要離開首都遠(yuǎn)點(diǎn)，從而遠(yuǎn)離政治铃剔。當(dāng)南京是首都的時(shí)候撒桨，他偏要跑去北平工作（不顧眾多親戚住在南京）；而當(dāng)北京是首都的時(shí)候键兜，他又偏要跑去廣州工作（在中山大學(xué)）凤类。”
小武總結(jié)道：“總得來說普气，我覺得陳寅恪的學(xué)術(shù)研究是第一流的谜疤；但家傳骨子里的‘名士’作風(fēng)，似乎讓他無(wú)法‘入世’现诀，跟象牙塔外的社會(huì)脫節(jié)夷磕。”
八角含笑道：“這確實(shí)是歷史上‘名士’的我行我素風(fēng)格---但此風(fēng)格如果出現(xiàn)在大學(xué)教授的身上仔沿，倒也是得其所哉坐桩，沒什么不好》怙保”
“不過绵跷，很多時(shí)別人會(huì)利用他的這種風(fēng)格來借題發(fā)揮膘螟，捆綁加入自己的政治目的。然而這些人對(duì)于陳寅恪的治史方法和考據(jù)精神大多是不明白的---他們?cè)诜Q贊陳寅恪學(xué)術(shù)的時(shí)候碾局，也往往夸錯(cuò)了地方荆残。”
小武點(diǎn)了點(diǎn)頭净当，道：“難怪此前我一直都沒能搞清楚陳寅恪的情況内斯，還是你說的比較有道理！”
