1
白巖松在《白說》一書中說到，“中國(guó)人有兩張道德面孔麦锯，一張面對(duì)熟人恕稠，一張面對(duì)陌生人。這兩張面孔反差巨大扶欣，我們自己鹅巍，就仿佛是兩個(gè)完全不同的族群×响簦”
且不上升道德層面骆捧，大多數(shù)人都有兩張面孔，一張面對(duì)熟人和陌生人髓绽，一張面對(duì)最親的人敛苇。兩張面孔反差之大，讓我們懷疑顺呕，我們像是有兩種人格枫攀。
面對(duì)熟人和陌生人時(shí)，我們展現(xiàn)著自己最好的一面株茶，適當(dāng)偽裝自己来涨，表現(xiàn)得禮貌、大度忌卤、友好
扫夜。
面對(duì)家人、伴侶驰徊、孩子時(shí)笤闯，我們卻毫無顧忌地表現(xiàn)我們的情緒和脾氣，甚至惡語相向棍厂。然而發(fā)完脾氣颗味，我們又會(huì)自責(zé)，明知道不對(duì)卻沒辦法控制牺弹，以致一而再地傷害我們最親的人浦马。
為什么我們總把壞脾氣，留給最親的人张漂？
2
心理學(xué)有個(gè)概念晶默，叫做心理邊界。把壞脾氣留給最親近的人航攒，一個(gè)重要原因是我們沒有理清自我與他人的心理邊界磺陡。
在親密關(guān)系當(dāng)中，因?yàn)殛P(guān)系親密，所以心理距離很近币他。親密與獨(dú)立這組矛盾就出來了坞靶。如果邊界不清，就會(huì)自然地對(duì)親近的人發(fā)脾氣蝴悉。
小時(shí)候彰阴，我們和父母是一體的。為了保護(hù)我們拍冠，他們掌控我們的生活與選擇尿这。我們也依賴父母，期望父母有求必應(yīng)倦微。另一方面妻味，因?yàn)閷?duì)外人宣泄情緒有風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)自己發(fā)脾氣很安全欣福，我們自然就成為父母情緒宣泄的對(duì)象责球。
我們逐漸長(zhǎng)大，但很多時(shí)候拓劝，父母還在用對(duì)小孩子的方式和我們相處雏逾。這種時(shí)候我們也很容易邊界不清，干涉父母的選擇郑临，覺得父母的某些想法和做法過時(shí)了栖博，壞脾氣也會(huì)宣泄在父母身上。
熱戀期的兩個(gè)人厢洞，處于最親密的狀態(tài)仇让，會(huì)心肝情愿地成為對(duì)方的一部分，與對(duì)方融為一體躺翻。雙方都會(huì)努力地去扮演孩童時(shí)父母的角色丧叽，有求必應(yīng)。但是公你，這樣的甜蜜期不會(huì)太久踊淳。
在《小王子》里，小王子很愛玫瑰陕靠，玫瑰也很愛小王子迂尝。驕傲的玫瑰，一開始便要小王子為她澆水剪芥、裝咳嗽垄开，晚上還要戴上罩子。其實(shí)連她自己都知道税肪，她根本不需要如此说榆。玫瑰的愛是青澀的虚吟，甚至可以說是“小女人”的作寸认。于是签财，小王子被玫瑰作走了。
所以偏塞，理清心理邊界唱蒸，是親密關(guān)系經(jīng)營(yíng)的必修課。
3
那么灸叼，我們?cè)趺床拍芾砬逍睦磉吔缒兀?/p>
向內(nèi)審視與向外表達(dá)神汹。
第一，我們要隨時(shí)覺察自己是否越界古今，我們是否在物化對(duì)方屁魏。如果我們只是把對(duì)方當(dāng)成滿足我們的物體，忘記對(duì)方也是一個(gè)獨(dú)立有自己需求的個(gè)體捉腥，就不會(huì)把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)鮮活氓拼、真實(shí)的人去愛。
第二抵碟，當(dāng)界限被打破時(shí)桃漾，堅(jiān)持原則，向?qū)Ψ奖磉_(dá)“你過界了”的信號(hào)拟逮。長(zhǎng)久而健康的關(guān)系是在設(shè)置邊界后還能延續(xù)的關(guān)系撬统。只有允許每一個(gè)人成為他自己，人與人之間才會(huì)存在真正的尊重敦迄、理解恋追、接納。
百度“情商的最高行為”罚屋，第一條就是：對(duì)最親近的人苦囱，依然保持尊重和耐心。
改掉壞脾氣沿后，把壞情緒換一種方式宣泄沿彭，去K歌，去跑步尖滚，去睡覺......
別拿壞脾氣喉刘，傷害我們最親的人。
