周勇//5.10日母親節(jié)//五言排律.獻(xiàn)給天下所有的母親

? ? ? 題記:今天是母親節(jié)!把幸福做成花蕊讼昆,把甜蜜做成花瓣托享,把健康做成花葉,把開(kāi)心做成花莖浸赫,用簡(jiǎn)書(shū)編織成一朵最鮮的康乃馨闰围,把最真誠(chéng)的的祝福送給您:祝天下所有的母親,節(jié)日快樂(lè)?既峡!

石榴花正好羡榴,紅艷靚家鄉(xiāng)。

葉茂西康秀运敢,芳華秦嶺香校仑。

歸心飛弩箭,笑語(yǔ)慰萱堂传惠。

慈母銀絲滿(mǎn)迄沫,皺紋情意長(zhǎng)。

持家誠(chéng)奉義卦方,立命妙懷方羊瘩。

未覺(jué)青春好,常憐瘦面黃。

誰(shuí)知辛苦累尘吗,都為兒孫忙逝她。

立夏春猶在,銘恩意未央睬捶。

關(guān)中八百闊黔宛,秦嶺萬(wàn)年蒼。

杯盞聚歡喜擒贸,寒暄融慨慷臀晃。

兒回娘快樂(lè),眼熱笑飛揚(yáng)介劫。

喜上眉梢涕积仗,酒斟意氣昂。

鬢發(fā)如霜雪蜕猫,柔情勝暖陽(yáng)寂曹。

膝前培葉茂,教化永芬芳回右。

? ? ? 母親節(jié)隆圆,是一個(gè)感謝母親的節(jié)日。母親們?cè)谶@一天通常會(huì)收到禮物翔烁,康乃馨被視為獻(xiàn)給母親的花删铃,而中國(guó)的母親花是萱草花泡仗,又叫忘憂(yōu)草。

? ? 傳說(shuō)在遼寧南部平原上,有一座2000多年的古城——鲅魚(yú)圈熊岳城沮趣。在熊岳城東那片碧綠如海的果林中粹庞,有一座山玫芦,孤峰突起耻瑟。山頂有一青磚古塔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去厦取,宛如一位慈母潮太,眺望遠(yuǎn)方,盼兒早早歸來(lái)虾攻,這座山就叫望兒山铡买。

? ? 相傳很久以前,熊岳城郊是一片海灘霎箍。海邊有一戶(hù)貧苦人家奇钞,只有母子二人,相依為命漂坏。母親為了供兒子讀書(shū)辛苦勞作景埃,兒子決心苦學(xué)成才報(bào)答母恩缀壤。然后兒子乘海船赴京趕考。許多年過(guò)去了纠亚,一直沒(méi)有兒子的音訊。母親很著急了筋夏,就天天到海邊眺望蒂胞。一年,兩年条篷,三年……母親的頭發(fā)都花白了骗随,卻不見(jiàn)兒子的身影。母親一次又一次地對(duì)著大海呼喚:“孩子呀赴叹,回來(lái)吧鸿染!娘想你,想你呀……”年邁的母親倒下了乞巧,化成了一尊石像涨椒,也沒(méi)有盼到兒子歸來(lái)。

? ? ? 其實(shí)绽媒,她的兒子早在赴京趕考的途中蚕冬,不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了是辕,在母親佇立盼兒的地方囤热,兀地矗立起一座高山;大地被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了获三,讓母親灑下的淚珠旁蔼,化作了一股股地下溫泉,滋潤(rùn)出無(wú)數(shù)紅艷艷的蘋(píng)果疙教;鄉(xiāng)親們被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了棺聊,把那拔地而起的獨(dú)秀峰叫做“望兒山”,在山頂建了慈母塔贞谓,在山下修了慈母館躺屁,好讓子孫后代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。

? ? ? 隨著發(fā)展经宏,鲅魚(yú)圈人民還保留著敬母愛(ài)母的古風(fēng)犀暑。在每年五月“母親節(jié)”這天,都要開(kāi)展各種敬母愛(ài)母活動(dòng)烁兰。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志耐亏,以表達(dá)對(duì)母親的崇敬。

? ? ? 在中國(guó)文化中有一個(gè)孟母三遷的典故沪斟,孟母三遷的含義:孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子广辰,多次遷居暇矫。以防他學(xué)壞。出處:西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》:“孟子生有淑質(zhì)择吊,幼被慈母三遷之教李根。”

? ? ? 母親節(jié)是在中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)流行起來(lái)之后才進(jìn)入大陸的几睛,名貴的珠寶房轿,象征母愛(ài)的康乃馨,特制的愛(ài)心甜點(diǎn)所森,精致的手工賀卡等囱持,成為人們向母親敬獻(xiàn)愛(ài)意的禮物。

? ? ? 20世紀(jì)80年代焕济,母親節(jié)逐漸被中國(guó)內(nèi)地的民眾所接受纷妆。從1988年開(kāi)始,中國(guó)南方的廣州等一些城市開(kāi)始舉辦母親節(jié)的慶浊缙活動(dòng)掩幢,并把評(píng)選“好母親”作為內(nèi)容之一。

? ? ? 20世紀(jì)末上鞠,隨著中國(guó)與國(guó)際的日益接軌粒蜈,母親節(jié)這一節(jié)日在中國(guó)大陸各地日益推廣開(kāi)來(lái),越來(lái)越多的人開(kāi)始接受母親節(jié)概念旗国,在每年5月的第二個(gè)星期日枯怖,中國(guó)人和全世界其他國(guó)家的人們一道以各種各樣的方式表達(dá)對(duì)母親養(yǎng)育之恩的感謝。當(dāng)然能曾,中國(guó)人的母親節(jié)更有中國(guó)味道度硝。中國(guó)人以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情,在母親節(jié)這一天寿冕,人們會(huì)送給母親鮮花蕊程、蛋糕,親手烹制的飯菜等等禮物驼唱。從小就孝敬父母的中國(guó)兒童會(huì)嘗試著為母親做飯藻茂,洗臉,化妝玫恳,演奏音樂(lè)辨赐,繪制圖畫(huà),讓母親們快樂(lè)地過(guò)節(jié)京办。人們?cè)谶@一天除了孝敬自己的生身母親之外掀序,還會(huì)以慈善募捐,志愿服務(wù)的方式向更多的母親回報(bào)親情惭婿。

? ? ? 在母親節(jié)這天不恭,中國(guó)的母親們會(huì)舉行廚藝比賽叶雹,時(shí)裝秀等活動(dòng)來(lái)慶祝自己的節(jié)日。各地會(huì)舉辦各種各樣的活動(dòng)换吧,如組織母親們旅游折晦,評(píng)選優(yōu)秀母親等。

? ? ? 據(jù)互聯(lián)網(wǎng)可查資料顯示沾瓦,母親節(jié)最早出現(xiàn)在2004年新浪體育的一篇報(bào)道满着,其內(nèi)容是一位美國(guó)體育明星平生第一次沒(méi)有在母親身邊過(guò)母親節(jié),最終這名體育明星用籃球比賽的勝利告慰亡母暴拄。孝道是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),這篇文章因此打動(dòng)了中國(guó)網(wǎng)民编饺,從此美國(guó)的母親節(jié)在中國(guó)的媒體上落地生根乖篷,關(guān)于美國(guó)母親節(jié)的文章逐年遞增。

? ? ? 2004年透且,中華母親節(jié)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李漢秋提議成立中華母親節(jié)撕蔼。

? ? ? 2006年11月13日,全國(guó)政協(xié)委員李漢秋就曾以《創(chuàng)設(shè)中國(guó)母親節(jié)》為題秽誊,提出設(shè)立中國(guó)人自己的母親節(jié)鲸沮,并提出孟母可作為中國(guó)母親節(jié)的形象代表。

? ? ? 2006年12月锅论,中國(guó)民協(xié)節(jié)徽文化委員會(huì)讼溺、鄒城市委市政府、北京東方道德研究所最易、石家莊市中小學(xué)生校外綜合實(shí)踐活動(dòng)基地等4家“母親節(jié)”核心發(fā)起單位正式成立“中華母親節(jié)促進(jìn)會(huì)”怒坯,確定將農(nóng)歷的四月初二,也就是孟母生孟子這一天定為中華母親節(jié)藻懒,并決定在首屆中華母親節(jié)到來(lái)之際舉行一系列慶滋拊常活動(dòng)。

? ? ? 2007年12月13日嬉荆,母親節(jié)促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)暨第一次全體會(huì)議在孟子故里——山東省鄒城市舉行归敬。會(huì)上發(fā)出了《創(chuàng)建中華母親節(jié)》倡議書(shū),全文如下:天下誰(shuí)人無(wú)母親鄙早?天下誰(shuí)人不受母愛(ài)汪茧?天下誰(shuí)人不愛(ài)母?母愛(ài)限番,愛(ài)母陆爽,是人之天性,是愛(ài)心的起點(diǎn)和基石扳缕,是建設(shè)和諧社會(huì)的初始源泉慌闭。設(shè)計(jì)好中華母親節(jié)别威,讓天下父母心有一個(gè)得以彰顯、被用心體認(rèn)的節(jié)日驴剔,讓天下子女心有一個(gè)受到喚醒省古、精致表達(dá)的節(jié)日,在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天丧失,應(yīng)當(dāng)提到議事日程上來(lái)了豺妓。這對(duì)于承傳中華美德,加強(qiáng)未成年人的教育布讹,對(duì)于提高人母的素質(zhì)琳拭、對(duì)于家庭的和諧、對(duì)于培育全社會(huì)的愛(ài)心和全社會(huì)道德水準(zhǔn)的提升都是很好的平臺(tái)描验。

? ? 孟子故里山東省鄒城市有著歷代相傳的孟子生日紀(jì)念白嘁,而且在明萬(wàn)歷本《三遷志》等文獻(xiàn)中有相應(yīng)的依據(jù)。孟子的生日為周歷四月初二膘流。以這個(gè)日子為中華母親節(jié)是較合適的絮缅。為推進(jìn)中華母親節(jié)的確立和發(fā)展,我們來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)者和社會(huì)工作者自愿組成“母親節(jié)促進(jìn)會(huì)”呼股,并依法開(kāi)展工作耕魄。

? ? ? 2016年中華母親節(jié)與西方母親節(jié)巧遇重疊。

? ? ? 節(jié)日是民族文化的結(jié)晶和載體彭谁。文化記憶很大一部分是節(jié)日的記憶吸奴。多年后,許多往事都淡忘了缠局,但過(guò)節(jié)的情景卻歷歷在目奄抽。同時(shí),節(jié)日具有廣泛覆蓋甩鳄、不斷重復(fù)逞度、寓教于樂(lè)的特點(diǎn),對(duì)人影響至深妙啃,所以重大的人倫節(jié)日對(duì)培養(yǎng)民族精神和凝聚力都是至關(guān)重要的档泽。真正的母親節(jié)應(yīng)該扎在心里面,去體悟母親的愛(ài)揖赴。我們中華母親節(jié)一面提倡母愛(ài)馆匿、母教;一面提倡愛(ài)母燥滑、孝親渐北。另一方面,父母給予子女生命铭拧,對(duì)子女有一種出于本能的無(wú)私的慈愛(ài)赃蛛。設(shè)立中華母親節(jié),就是為了讓天下父母的愛(ài)心有一個(gè)得以彰顯呕臂、讓人認(rèn)真體認(rèn)的節(jié)日破托;讓天下子女的孝心有一個(gè)受到喚醒、并精致表達(dá)的節(jié)日歧蒋。

? ? ? 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一般都是綜合性的,缺少單項(xiàng)突出的人倫主題節(jié)日序臂,如母親節(jié)造寝、情人節(jié)等。而現(xiàn)代社會(huì)又有表達(dá)人倫感情的需要。中華傳統(tǒng)文化一步步走向自覺(jué)歹嘹、自信和自強(qiáng)尺上,但路還很遠(yuǎn),需要更多有識(shí)之士共同推動(dòng)芽淡,不斷努力掷邦。

? ? 中華民族具有悠久燦爛的倫理文明,是非常重視親子之情和仁愛(ài)之心的民族,孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。我們理應(yīng)有自己的中華母親節(jié),一個(gè)充溢中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵和民族精神的中華母親節(jié),而不是外來(lái)的母親節(jié),這是中華民族偉大復(fù)興的需要讶迁。回眸中華民族的歷史罚斗,孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象咱筛,在孟子三歲喪父后迅箩,她就擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)孟子的全部責(zé)任√梦郏“孟母三遷”式镐、“斷機(jī)教子”的故事傳頌了兩千多年惊豺,從孩子成長(zhǎng)的外部環(huán)境到學(xué)習(xí)的內(nèi)部規(guī)律,她都注意到了狸捅,終于使孩子成了大器,她自己成為教育子女的母親典范无虚,被譽(yù)為“母教一人”告匠,到現(xiàn)代仍傳為懿范输莺,孟母堪可作為中華母親節(jié)的形象代表啰脚,用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛(ài)实夹,激勵(lì)一代代母親荸实,激發(fā)作為人子的愛(ài)心露氮、孝德。

? ? ? 生兒育女是為人母之始涧窒,以孟母為旗幟的中華母親節(jié)選定在孟母生孟子之日,因?yàn)檫@一天仉氏才成為孟母。現(xiàn)在有些孩子過(guò)生日只想到自己的快樂(lè)金闽,而在傳統(tǒng)美德中生日應(yīng)當(dāng)感激母恩,因此稱(chēng)生日為“母難日”贷掖,或徑稱(chēng)“母難”嫡秕。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節(jié),意味著在慶祝自己生日時(shí)應(yīng)感激母恩羽资、感謝母愛(ài)淘菩。

? ? ? 1934年5月遵班,美國(guó)首次發(fā)行母親節(jié)紀(jì)念郵票屠升,郵票上一位慈祥的母親,雙手放在膝上狭郑,欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨腹暖。隨著郵票的傳播,在許多人的心目中把母親節(jié)與康乃馨聯(lián)系起來(lái)翰萨,康乃馨便成了象征母愛(ài)之花脏答,受到人們的敬重。國(guó)際上獻(xiàn)給母親的花是康乃馨,它在纖細(xì)青翠的花莖上殖告,開(kāi)著鮮艷美麗的花朵阿蝶,花瓣緊湊而不易凋落,葉片細(xì)長(zhǎng)而不易卷曲黄绩,花朵雍容富麗羡洁,姿態(tài)高雅別致。紅色的康乃馨象征熱情爽丹,正義筑煮,美好和永不放棄,祝愿母親健康長(zhǎng)壽粤蝎;粉色的康乃馨真仲,祈祝母親永遠(yuǎn)年輕美麗;白色的康乃馨初澎,象征兒女對(duì)母親純潔的愛(ài)和真摯的謝意秸应;黃色花朵象征感恩,感謝母親的辛勤付出碑宴。

? ? ? 萱草灸眼,在中國(guó)一向有“母親花”的美稱(chēng)。遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)墓懂、衛(wèi)風(fēng)焰宣、伯兮》里載:“焉得諼草,言樹(shù)之背捕仔?”諼草就是萱草匕积,古人又叫它忘憂(yōu)草,背榜跌,北闪唆,指母親住的北房。這句話(huà)的意思就是:我到哪里弄到一支萱草钓葫,種在母親堂前悄蕾,讓母親樂(lè)而忘憂(yōu)呢?母親住的屋子又叫萱堂础浮,以萱草代替母愛(ài)帆调,如孟郊的游子詩(shī):“萱草生堂階,游子行天涯豆同;慈母依堂前番刊,不見(jiàn)萱草花∮靶猓”葉夢(mèng)得的詩(shī)云:“白發(fā)萱堂上芹务,孩兒更共懷蝉绷。”萱草就成了母親的代稱(chēng)枣抱,萱草也就自然成了中國(guó)的母親之花熔吗。

? ? ? 萱草花,又叫忘憂(yōu)草佳晶。它是百合科多年生草本植物磁滚,根莖肉質(zhì),葉狹長(zhǎng)宵晚,細(xì)長(zhǎng)的枝頂端開(kāi)出

? ? ? 桔紅或桔黃色的花垂攘,十分艷麗,非常適合供人觀(guān)賞淤刃,它的花蕾叫金針晒他,所以也叫金針蕾。在母親節(jié)逸贾,子女為母親送上一株忘憂(yōu)草陨仅,祝福母親遠(yuǎn)離煩惱和憂(yōu)愁,身心愉悅铝侵,健康長(zhǎng)壽灼伤。

? ? ? 母親之花、母親節(jié)的主花:康乃馨

? ? ? 康乃馨花語(yǔ):魅力咪鲜、真情狐赡、母親我愛(ài)你、溫馨的祝福疟丙、熱愛(ài)著你颖侄、不求代價(jià)的母愛(ài)、親情思念享郊。

? ? ? 香草:代表母親品德高尚览祖、高貴的花卉。

? ? ? 勿忘我的花語(yǔ):真實(shí)的愛(ài)炊琉、永恒的愛(ài)展蒂。

? ? ? 臺(tái)灣地區(qū)送母愛(ài)的主流花卉:羽扇豆。

? ? ? 羽扇豆的花語(yǔ):母愛(ài)苔咪。

? ? ? 萱草的花語(yǔ):永遠(yuǎn)愛(ài)你母親锰悼,偉大的母愛(ài),慈母悼泌。

? ? ? 送客家母親的主流花:魯冰花松捉。

? ? ? 魯冰花的花語(yǔ)和象征代表意義:母愛(ài)、刻苦耐勞馆里、奉獻(xiàn)隘世。

? ? ? ? ? ? ? 2020.05.10



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