《佛子行》? ? ? ? ? ? ——無著菩薩
頂禮本師釋迦牟尼佛寸认！
頂禮文殊智慧勇識独令！
頂禮傳承大恩上師吐辙！
無上甚深微妙法? ? 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持? ? 愿解如來真實義
為度化一切眾生妒蔚，請大家發(fā)無上殊勝的菩提心丧肴！
那莫羅給夏ra雅残揉！
雖見諸法無來去，然唯精勤利眾者芋浮，勝師怙主觀音前抱环，三門恒時敬頂禮。
利樂之源諸佛陀纸巷，修持正法而成就镇草，亦依了知其行故，與此宣說佛子行瘤旨。
已獲暇滿大舟時梯啤，為自他渡輪回海，日日夜夜不懈怠存哲，聞思修行佛子行因宇。
貪戀親方如沸水，嗔恨敵方如烈火祟偷，遺忘取舍愚暗者察滑，拋棄故鄉(xiāng)佛子行。
離惡境故惑漸輕肩袍，無散亂故善自增杭棵，凈心于法生定解，居于靜處佛子行氛赐。
長伴親友各分離，勤積之財留后世先舷，識客終離身客店艰管，舍棄今世佛子行。
交往惡人增三毒蒋川，失壞聞思修事業(yè)牲芋，令成無有慈悲者，遠離惡友佛子行捺球。
依止正士滅罪業(yè)缸浦，功德增如上弦月，殊勝上師較自身氮兵，更為珍愛佛子行裂逐。
己尚縛于輪回獄，世間天神能救誰泣栈？故知殊勝無欺處卜高，皈依三寶佛子行弥姻。
佛說難忍惡趣苦，皆為惡業(yè)之果報掺涛，是故縱遇生命難庭敦，永不造罪佛子行。
三有樂如草尖露薪缆，乃是瞬間壞滅法秧廉，了知恒時無變法，希求解脫佛子行拣帽。
無始時來慈我者定血，諸母若苦自何樂？是故為度無邊眾诞外，發(fā)菩提心佛子行澜沟。
諸苦由求自樂生，圓滿正覺利他成峡谊，是故己樂與他苦茫虽，真實相換佛子行。
何人以大貪欲心既们，奪或令奪我諸財濒析，自身受用三世善，回向于他佛子行啥纸。
我雖無有些微錯号杏，何人若斷吾頭顱，然以悲心將彼罪斯棒，自身代受佛子行盾致。
有者百般中傷吾，惡名縱遍三千界荣暮，然我深懷慈愛心庭惜，贊其功德佛子行。
何人大庭廣眾中穗酥，揭露吾過出惡語护赊，與彼亦作上師想，恭敬頂禮佛子行砾跃。
吾如自子愛護著骏啰，彼縱視我如怨敵，猶如慈母于病兒抽高，尤為憐愛佛子行判耕。
與我等同或下士，雖以傲慢而凌辱厨内，然吾敬其如上師祈秕，恒時頂戴佛子行渺贤。
貧窮恒常受人欺，且為重疾惡魔逼请毛，眾生罪苦自代收志鞍，無有怯懦佛子行。
美名遠揚眾人敬方仿，亦獲財如多聞子固棚，然見世福無實義，毫無傲慢佛子行仙蚜。
自嗔心敵若未降此洲，降伏外敵反增強，故以慈悲之軍隊委粉，調(diào)伏自心佛子行呜师。
一切妙欲如鹽水，愈享受之愈增貪贾节，令生貪戀諸事物汁汗，即刻放棄佛子行。
一切境現(xiàn)唯心造栗涂，心性本來離戲邊知牌，了達此理于二取，皆不作意佛子行斤程。
逢遇悅意對境時角寸，視如夏季之彩虹，雖顯美妙然無實忿墅，斷除貪執(zhí)佛子行扁藕。
諸苦如同夢子死，迷現(xiàn)執(zhí)實誠疲憊球匕，是故遭遇違緣時纹磺，視為幻相佛子行。
獲得菩提身尚舍亮曹，何況一切身外物，故不圖報異熟果秘症，慷慨布施佛子行照卦。
無戒自利尚不成，欲成他利誠可笑乡摹，故于三有無希求役耕，守護凈戒佛子行。
于求妙果之佛子聪廉，一切損害如寶藏瞬痘，故于諸眾無怨恨故慈，修持安忍佛子行。
唯成自利小乘士框全，勤如撲滅燃頭火察绷，饒益眾生功德源，具足精進佛子行津辩。
當知止觀雙運理拆撼，以此摧毀諸煩惱，真實超越四無色喘沿，修習禪定佛子行闸度。
若無智慧以五度，不得圓滿菩提果蚜印，故以方便三輪空莺禁，修持智慧佛子行。
若未觀察自錯誤窄赋，以法形象行非法哟冬，是故恒時審自己，斷除過患佛子行寝凌。
以惑談他菩薩過柒傻，則將毀壞自功德，故于大乘諸士夫较木，不說過失佛子行红符。
為求利養(yǎng)相互爭，失壞聞思修事業(yè)伐债，故于親友施主眾预侯，根除貪執(zhí)佛子行。
惡言刺傷他人心峰锁，亦失菩薩品行故萎馅，莫說他人不悅詞，杜絕粗語佛子行虹蒋。
煩惱串習難對治糜芳，執(zhí)持正知正念劍，貪等煩惱初生時魄衅，立即鏟除佛子行峭竣。
總之一切威儀中，觀心處于何狀態(tài)晃虫，相續(xù)具足正知念皆撩，成辦他利佛子行。
如是勤修諸善根哲银，為除無邊眾生苦扛吞，皆以三輪清凈慧呻惕，回向菩提佛子行。
為利欲修菩薩道滥比，依照經(jīng)續(xù)論典義亚脆，諸圣者言而撰著，三十七頌佛子行守呜。
因吾慧淺無修行型酥，雖無智者所喜詞，然依諸多經(jīng)論故查乒，此佛子行定無謬弥喉。
而諸佛子廣大行，如我愚者難測故玛迄，相違不符等諸過由境，諸圣者前祈寬恕。
以此善愿眾有情蓖议，以勝世俗菩提心虏杰，等同不住有寂邊，大悲怙主觀自在勒虾。
