聽說過很多道理浪箭，卻依然過不好這一生。不是道理沒用辨绊，而是道理與這一生缺乏觸點與連接奶栖。
大量空白時間，急于填補的狀態(tài)门坷，就叫無聊宣鄙。
我曾對于“閑不下來”的人謂做“勤奮”。于是努力給別人展示一個“勤奮”者的人設(shè)默蚌。然而勤奮冻晤，是碌碌無為的筆名。
低水平勤奮绸吸，只是奉思想懶惰之明的圣旨鼻弧。是無用的正確设江。
50%的工作是人發(fā)明出來的工作。而不是真的需要攘轩。
50%的讀書是為了“愛閱讀的人設(shè)”叉存。而不是思考。人設(shè)度帮，是一個人精心建筑的巴士底獄鹉胖。越努力，越把牢底坐穿够傍。
速度是人的第二欲望，數(shù)值挠铲，是欲望的里程碑冕屯。
評判向外，是霸凌者高高揚起的皮鞭拂苹，評論向內(nèi)安聘，是清醒者頭頂懸掛的明鏡。
年老的軀殼一定要包裹一個閑適的靈魂瓢棒。否則真是對歲月的褻瀆浴韭。
人生不過半，怎敢言老去脯宿。靈魂念颈，無懼歲月。永遠歷久彌新连霉，反思就是新生榴芳。
紀伯倫說：我曾經(jīng)七次鄙視自己的靈魂。
第一次跺撼，當它本可進取時窟感，卻故作謙卑；
第二次歉井，當它在空虛時柿祈，用愛欲來填充；
第三次哩至，在困難和容易之間躏嚎，它選擇了容易；
第四次憨募，它犯了錯紧索，卻借由別人也會犯錯來寬慰自己；
第五次菜谣，它自由軟弱珠漂，卻把它認為是生命的堅韌晚缩；
第六次，當它鄙夷一張丑惡的嘴臉時媳危，卻不知那正是自己面具中的一副荞彼；
第七次，它側(cè)身于生活的污泥中待笑，雖不甘心鸣皂，卻又畏首畏尾。
箴言之意暮蹂，旨在開蒙寞缝。值此，樹一面紀伯倫的旗幟仰泻。
