最近在看《人類簡史：從動物到上帝》徐块，這是一本很有趣的書匙姜，里面的觀點給了我許多啟發(fā)。

按照書中的資料业崖，可以整理出這樣一條時間軸：

約38億年前，地球上開始出現(xiàn)有機體

約7萬年前蓄愁，智人開始走出東非双炕，向中東、歐洲涝登、亞洲遷移

約16000年前雄家，智人踏上了西半球的土地效诅，到達美洲

約4500年前胀滚，智人登上澳大利亞海灘

公元1500年，全球智人的人口約為5億

公元2016年乱投，全球有70億人口

人類這種看起來弱不禁風咽笼，隨便就能被猛獸撕碎的生物，在地球上所向披靡戚炫，足跡踏上哪塊大陸剑刑，當?shù)氐纳锞痛笠?guī)模地滅絕，整個大陸生態(tài)系統(tǒng)食物鏈重新洗牌双肤，在短短7萬年間就統(tǒng)治了有38億年生物史的地球施掏，他們是靠什么做到的？

- 1 -

雖然人類無法在個體上戰(zhàn)勝猛獸茅糜，可卻具備一項猛獸無法匹敵的能力——群體協(xié)作能力七芭。人類可以組織成千上萬的同類共同行動，靠規(guī)模完勝猛獸蔑赘。早在發(fā)明出各種現(xiàn)代高科技戰(zhàn)斗武器前狸驳，人類已經(jīng)靠強大的協(xié)作能力建立起數(shù)萬人共同居住的城市预明，統(tǒng)治了世界各地。

那么一個有趣的問題來了：成千上萬互不相識的人類耙箍，是怎么達成共識互相有序協(xié)作的呢撰糠？他們如何決定誰住更大的房子，吃更多的糧食辩昆，享受更干凈的水源阅酪？在挑戰(zhàn)來臨時，如何選擇聽從誰的主意卤材，誰沖鋒誰掩護誰撤退遮斥？

有趣的問題通常會引來有趣的答案∩却裕《人類簡史》的作者認為术吗，人類依靠的是想象力統(tǒng)治了地球。由想象創(chuàng)造出的社會秩序帆精，幫助人類建立了地球史上最大的合作網(wǎng)絡较屿。

- 2 -

在地球上，其他物種的行為都是靠基因自帶的秩序指引的卓练，是在千萬年的進化中自然形成的隘蝎，是先天的，所有社會成員都會自動遵守的襟企。

比如蜜蜂的社會嘱么，成員眾多，且有不同的等級顽悼。蜂后享受終身食用蜂王漿的高級待遇曼振，工蜂各司其職地承擔著保育、采蜜和筑巢的繁重工作蔚龙，彼此相安冰评，從不會有工蜂感到不公平想要造反篡位自立為蜂后，也不會有筑巢的工蜂抗議“筑巢好無聊啊木羹，我想改行去采蜜”甲雅。

人類依靠想象力，在基因的先天因素之上坑填，創(chuàng)建出大量后天的規(guī)則抛人。這一切都是后天的，不存在于基因之中脐瑰，人類社會中的各種道德妖枚、法律、禮儀蚪黑、習俗盅惜，都需要通過種種手段如神話故事中剩、教育、書籍等方式將相關信息傳遞給每一個社會成員才能維持抒寂。

在人類社會中结啼，誰當公務員，誰當建筑工人屈芜，誰當育兒嫂郊愧，誰當律師，不是嬰兒出生就決定的井佑，也不是天生就會的属铁，而是通過學習、考試躬翁、實踐獲得相關技能焦蘑，面試、應聘等一系列人為規(guī)定的流程確定的盒发。在這個過程中例嘱，人類學習新技能，也可以中途改變職業(yè)方向宁舰。

- 3 -

北極熊到了夏威夷依然會按照基因的指引拼卵，努力地吃下大量的高熱量脂肪，好養(yǎng)出厚厚的保暖脂肪層蛮艰，只有一代又一代北極熊反復被熱死以后腋腮，幸存下來的北極熊會緩慢進化出適應炎熱天氣的基因，如果來不及進化壤蚜，就會滅絕即寡。

人類在北極會建冰屋，用狗拉雪橇仍律，穿皮毛衣服嘿悬，捕魚和馴鹿实柠，到夏威夷后會快速改變習慣水泉，根據(jù)當?shù)氐臍夂蚝铜h(huán)境，改為住草頂石地木屋窒盐，穿草裙草则，吃椰子。

北極熊與北極人類到夏威夷以后的差別蟹漓，就是靠先天基因引導行為和靠后天想象出來的規(guī)則引導行為的區(qū)別炕横。

依靠基因自帶的社會秩序讓生物的社會一片和諧，然而基因進化緩慢葡粒，靠基因驅動的社會難以快速適應變化的環(huán)境份殿。人類依靠想象力創(chuàng)建的后天行為規(guī)則突破了基因進化緩慢的限制膜钓，獲得了快速適應環(huán)境和應變的能力。

不斷快速適應變化的能力卿嘲，幫助人類在全球各地建立扎下根基颂斜，想出對付各類環(huán)境和天敵的方法，登上食物鏈的頂端拾枣，成為統(tǒng)治者沃疮。

- 4-

目前地球上，只有人類具備不斷用想象力創(chuàng)建規(guī)則梅肤，并隨時適應新規(guī)則的能力司蔬。

在體育比賽中，規(guī)則都是人類用想象力創(chuàng)建的姨蝴，每種比賽規(guī)則都不相同俊啼。足球規(guī)定了不許用手，踢進一個立在地上的門框記一分左医，籃球規(guī)定了不許用腳吨些，球被扔進一個空中的籃筐記一分。人類都能很自然地做到在參與足球比賽時遵守足球游戲規(guī)則炒辉，參與籃球比賽時遵守籃球游戲規(guī)則豪墅。若改派一群黑猩猩下場，則足球和籃球都是手足并用黔寇，并不存在規(guī)則上的差異偶器。

人類的大部分活動，除了為生存與繁衍的生物本能奮斗缝裤，剩下的都在繞著創(chuàng)建規(guī)則屏轰、傳遞規(guī)則、讓群體服從規(guī)則打轉憋飞。

為了創(chuàng)建規(guī)則霎苗，人類成立了大大小小的規(guī)則創(chuàng)建組織，規(guī)則創(chuàng)建委員會榛做，制訂了各種創(chuàng)建規(guī)則的流程唁盏，建立了種種明確規(guī)則是否生效的制度，想象出各種支撐規(guī)則的神話與理論检眯。無論是圣經(jīng)厘擂、法律、公司章程锰瘸、紙牌玩法還是一個抽獎活動的規(guī)則刽严，都是人類用想象力創(chuàng)建出來的。

為了傳遞復雜的規(guī)則信息避凝，人類發(fā)明了語言和文字舞萄，創(chuàng)建了一整套教育體系眨补。從早教、小學倒脓、中學渤涌、大學一直到成人教育、職業(yè)技能培訓把还，人類幼童大部分時間在學習人類社會的規(guī)則实蓬。成年人踏入社會后，快速學習能力依然是衡量其能力的主要標準之一吊履，原因無他安皱，人類世界的規(guī)則實在太多，變得也實在太快了艇炎。

人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構的故事和概念圍繞酌伊，讓他們以特定的方式思考，以特定的標準行事缀踪，想要特定的東西居砖，也遵守特定的規(guī)范 。就是這樣驴娃，讓數(shù)百萬計的陌生人能遵照著這種人造而非天生的直覺奏候，合作無間。

——《人類簡史：從動物到上帝》

- 5 -

一個想象出來的規(guī)則存在或消亡唇敞，是由認可這條規(guī)則的人群數(shù)量決定的蔗草。當大部分參與者都認可一條規(guī)則時，這條規(guī)則就開始指引人類社會的行為疆柔。

比如說“美國”作為一個主體國家的規(guī)則咒精，世界上本沒有“美國”這個存在，因為所有人都認可美國的存在旷档，為它選總統(tǒng)模叙、畫國界、建立軍隊保衛(wèi)它鞋屈，以它為主體簽署合作協(xié)議范咨，于是美國就存在了。即使有個別人不承認美國的存在谐区，也不能撼動美國的地位湖蜕。但是若有一天世界上絕大部分人都不再認可美國的存在逻卖，那美國就亡國了宋列。

又比如說“大年三十晚上要和家人吃年夜飯”這條規(guī)則，因為所有中國人都認可一年中的某一天是大年三十评也，那天晚飯就該跟家人一起吃炼杖，所以才有了一頓年夜飯引發(fā)的全國大春運灭返。如果某一天全中國的人都認為大年三十不需要回家吃年夜飯，那年夜飯這個的主體間事物也就會像中國的許多其他傳統(tǒng)文化那樣消失了坤邪。

為了保證有足夠多的社會成員都遵守這些靠想象力制定出來的規(guī)則熙含，人類建立了各種各樣的獎懲制度，組織了維護規(guī)則的暴力機構艇纺。

在幼兒園里怎静，聽話的孩子會得到小紅花，不聽話的孩子要被打屁股黔衡。在公司里蚓聘，遵守制度的好員工可得到晉升，不遵守制度的壞員工要被罰款辭退盟劫。在社會中夜牡，見義勇為要被嘉獎，違反法律要被罰款侣签、拘禁甚至剝奪生命塘装。

如果有人類膽敢不遵循某個大部分人類都遵循的秩序，就會遭到群起而攻之影所。大齡剩女們回鄉(xiāng)過年被逼婚蹦肴，就是一個典型例子『锩洌“女人應該在30歲前結婚生子”是老一輩人的普遍觀念冗尤，因此若有一位女子30歲依然單身一人，雖然這并沒有損害任何其他人的利益胀溺，依然會遭到圍攻裂七。不但她本人會被親戚們圍攻，追問什么時候結婚生子仓坞，連她的父母也承受親戚們的圍追堵截背零，最后不得不加入逼婚的行列。

如果兩個人類群體之間的規(guī)則不統(tǒng)一无埃，他們要進行談判徙瓶、商議、妥協(xié)直到達成一致嫉称，如果無法達成一致侦镇，就可能爆發(fā)沖突，甚至采用戰(zhàn)爭使對方屈服织阅。

- 6 -

意識到人類生活在一個被想象構造的規(guī)則包圍的世界里壳繁，對于個人有什么幫助？

這意味著人類遵循的任何一種生活方式，都只是人類為適應當時情景想象出來的社會秩序闹炉，而非什么宇宙真理蒿赢。

認識到這一點，能減少許多人與人之間的摩擦渣触。老一輩人看到年輕一輩生活方式改變時羡棵，不必感嘆“一代不如一代”；基督徒遇到佛教徒不必當做異教徒嗅钻；異性戀者見到同性戀者不必視為異類皂冰；用刀叉與用筷子，并無高貴低賤之分养篓；資本主義與社會主義灼擂，也非必然的敵對關系。

在生活中要自律觉至，不要拿著自己的某個觀念去要挾身邊的人——“不送花就是不愛我”剔应，“不聽父母嘮叨就是不孝順”，“不加班不是好員工”语御，“不熬夜就是不努力”之類的峻贮，記得那都是人類創(chuàng)造出來的概念，不是宇宙真理应闯。

當外界嘗試向我們植入一個觀點時纤控，我們既要意識到它不一定是真實的，也要意識到當多數(shù)人都認為它是真的碉纺，那就有可能變成“事實”船万。

廣告總是嘗試讓我們相信買豪車、住豪宅骨田、背名牌包耿导、噴名牌香水是“人人向往的成功人士生活”。事實上态贤，擁有這些東西并不會讓一個人變得更富有或更值得尊重舱呻。有趣的是，因為人人都這么認為悠汽，于是擁有這些東西的人就真的變得被更多人尊重箱吕。一個清醒的人，應當知道眾人這是“只敬羅裳不敬人”柿冲，而不是在眾人的追捧中飄飄欲仙茬高，真的以為自己有了這些東西就變得更偉大起來。認清這一點假抄，才有可能真正認識自己怎栽，分清自我與外界的區(qū)別丽猬。在榮譽或侮辱面前，泰然自若婚瓜。

- 7 -

認識到人類是靠想象出的規(guī)則指引行為的宝鼓，這些行為是后天的刑棵，不是基因自帶的巴刻，對于管理組織有什么幫助？

只要是幾個人類在一起協(xié)作蛉签，就需要一套規(guī)則指導行為胡陪。一套成功的規(guī)則，應該滿足以下三個條件：

1. 得到大部分成員的認可

規(guī)則是虛擬的碍舍，后天的柠座，不存在于人類的先天基因中的，只有在大部分成員認可時才能成為事實片橡，真正指導行為妈经。因此規(guī)則不能只是貼在墻上或寫在紙上，必須通過各種教育宣導手段灌進成員的腦中捧书，并采用種種激勵和懲罰措施保證成員們執(zhí)行吹泡。

2. 內在高度一致

無論是宗教的教義與教規(guī)、軍隊的軍魂與軍規(guī)经瓷、企業(yè)的價值觀與員工手冊爆哑、國家的主義與法律，與外部其他規(guī)則相沖突不要緊舆吮，關鍵是內部要保持高度一致揭朝，才能自上而下地執(zhí)行。

前蘇聯(lián)一邊喊著共產(chǎn)主義色冀，特權階級一邊將大量國家財產(chǎn)據(jù)為己有潭袱，即使強盛一時蛔外，依然落得解體的下場酿愧。他的死對頭美國，高舉著資本主義的大旗抹缕，嚷嚷著“私人財產(chǎn)神圣不可侵犯”伶氢，立法保護所有人的私人財產(chǎn)趟径，內部自上而下高度一致，如今依然雄霸一方癣防，生機勃勃蜗巧。

3. 能夠靈活適應環(huán)境的變化

想象力創(chuàng)造的虛擬規(guī)則之所以能讓人類統(tǒng)治全球，是因為這些規(guī)則能比基因規(guī)則更快適應變化的環(huán)境蕾盯。因此幕屹，當一個組織的規(guī)則僵化不變時，離死亡也就不遠了。

這是一個快速變化的時代望拖，每個組織都需要有快速適應變化的能力渺尘。諾基亞、雅虎说敏、柯達等企業(yè)都曾盛極一時鸥跟，如今都已沒落甚至消亡，他們的失敗盔沫，與組織規(guī)則不能適應最新的環(huán)境有不可分割的關系医咨。

- End -