中國(guó)文脈，就像那一條倔犟的山脊所連成的天際線均函。
正是這條天際線亿虽，使我們知道那個(gè)天地之大，以及那個(gè)天地之限苞也，并領(lǐng)略了一種注定長(zhǎng)久包圍我們生命的文化儀式洛勉。
——余秋雨《中國(guó)文脈》
1、巴歌渝舞如迟，蜀源尋蹤
川劇收毫，實(shí)又稱川戲，它是以四川方言唱殷勘、念的表演藝術(shù)此再。形成于清朝中期乾隆年間，至今已有三百多年歷史玲销。
美麗富饒的巴渝天府之國(guó)输拇，沃野千里，江河縱橫贤斜，人文薈萃策吠。
川劇這一地方劇種就存在于巴山蜀水之間逛裤。明末清初是川劇的鼎盛時(shí)期，到了民國(guó)后期猴抹，經(jīng)濟(jì)蕭條带族，川劇又瀕于衰落。在新中國(guó)成立以后蟀给，舊有戲班多數(shù)納入國(guó)有編制蝙砌，川劇又步入黃金時(shí)代。
花開(kāi)花落跋理，川劇也繞不過(guò)這一生存法則择克，隨著現(xiàn)代藝術(shù)的多元，被譽(yù)為“天下第一戲”的川劇薪介，如今卻遠(yuǎn)離了觀眾的視線祠饺，尤其相對(duì)于青年一代的藝術(shù)審美而言。
在樂(lè)山市中區(qū)東大街汁政，坐落著一個(gè)名叫新又新的大戲院道偷，它的前身為川劇團(tuán)。大概是在我?guī)讱q的時(shí)候记劈，我就已經(jīng)知道了這里勺鸦。
幾十年一晃而過(guò)，周圍在不停地變化著目木，而唯有這個(gè)戲院换途，位置未曾變換過(guò)，變換的只是一代又一代的演員刽射。
我小時(shí)候記得它叫川劇團(tuán)军拟，那時(shí)候的我跟著大人去看過(guò)一兩次，但卻看不太懂誓禁，舞臺(tái)上演員的妝讓我感到很害怕懈息，記憶中他們的臉化的極為嚇人，聲音大到仿佛我的心都在顫抖摹恰，那感覺(jué)就跟妖怪來(lái)了一樣辫继，尤其是演員的笑聲，一聲聲“哈哈哈”有如雷聲霹靂俗慈！
小時(shí)候的我還以為他們是要吃人的姑宽！所以這樣畏懼的感覺(jué)以致我后來(lái)幾十年也就再也沒(méi)關(guān)注穿肄，沒(méi)在意川劇這藝術(shù)了繁成。
一次偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)我再次看到川劇记焊，而這些滿臉的油彩代表什么？他們咿咿呀呀唱著什么示血，作為一個(gè)四川人棋傍，我卻全然不知救拉！但這次看到卻有了跟小時(shí)候截然不同的體驗(yàn)难审。于是我靜下心來(lái)欣賞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)有屬于它的文化亿絮，一個(gè)節(jié)目能夠很清晰地去演繹一段故事告喊。
于是我感慨道：我們?nèi)諒?fù)一日地游離在現(xiàn)代化的高樓大廈中，早已經(jīng)將鋼筋水泥當(dāng)做了生活的常態(tài)派昧！
一些地方讓我們來(lái)回憶這座城市黔姜，我想，新又新大戲院就是這樣一個(gè)地方蒂萎！
2秆吵、古今兼顧，梨園拾萃
其實(shí)五慈，走近川劇纳寂，總有那值得你細(xì)細(xì)咀嚼的味道。川劇可以算得上是一門集文學(xué)泻拦、音樂(lè)毙芜、舞蹈、聲歌争拐、美術(shù)腋粥、雜技和魔術(shù)為一體的東方綜合藝術(shù)了。里面包含的內(nèi)容豐富至極架曹。
行當(dāng)隘冲，是戲曲中的角色類別。川劇沿襲中國(guó)戲曲綠色的分類傳統(tǒng)绑雄，有生旦凈末丑五大行當(dāng)展辞。每個(gè)行當(dāng)又根據(jù)人物的年齡、性格绳慎、身份和裝扮不同再作細(xì)分纵竖，造型各異，自成體系杏愤。
再者靡砌，我不得不說(shuō)的就是舞臺(tái)藝術(shù)了，它延續(xù)著中國(guó)戲曲舞美的一貫傳統(tǒng)珊楼，又獨(dú)具風(fēng)格通殃，包括化妝，臉譜，道具画舌，服裝堕担，布景和燈光等部分。
每個(gè)部分都極為講究曲聂，就臉譜的基本顏色而言霹购，常用的有紅、黑朋腋、白齐疙、藍(lán)、綠旭咽、黃贞奋、金，他們各有象征意義穷绵，比如紅色代表忠義轿塔，黑色表示正直，白色代表奸詐等等仲墨，這跟京劇是有相似性的勾缭。川劇的戲裝依然是以明朝服飾為基礎(chǔ)。
（忠義）
（正直）
（奸詐）
很多人都很好奇川劇演員的妝容宗收，其實(shí)川劇的化妝過(guò)程包括扎網(wǎng)巾漫拭、擦護(hù)油、上粉混稽、涂脂采驻、描眉、勾臉匈勋、定妝礼旅、勒水紗和貼鬢角等步驟。演員面部化妝完畢后洽洁，再根據(jù)角色著不同戲裝痘系。
川劇是融匯高腔、昆腔饿自、胡琴汰翠、彈腔、燈調(diào)和四川民間燈戲五種聲腔戲劇藝術(shù)昭雌，其中高腔最具地方特色复唤，并且與其他劇種不同的地方在于特別高的高腔是一種以打擊樂(lè)器作為主要伴奏的一唱眾和的徒歌演唱形式。
在新又新大劇院上演的《御河橋》就屬于高腔烛卧，講述了寶珠和登鰲的曲折的愛(ài)情故事佛纫。它充分展示了演員唱、做、念呈宇、打之技藝好爬。
其實(shí)，除了新又新大戲院甥啄，成都的其他川劇院幾乎每周有演出而且人很滿存炮。在成都錦里的長(zhǎng)街上，幾乎每一家茶館都有川劇變臉的表演型豁。大概花個(gè)35蚊的樣子僵蛛，就可以看一整場(chǎng)的川劇表演尚蝌。
變臉是川劇藝人創(chuàng)造的絕活迎变，它因當(dāng)場(chǎng)快速變換臉譜而給人留下怪異和神秘感。以至于變臉成了川劇的代名詞飘言。我們一般看到的變臉叫扯臉衣形，是用拉線的方法變臉。
在這里每一次變臉都會(huì)得到一陣歡呼和喝彩姿鸿。
我們這一代大多只看過(guò)電視綜藝節(jié)目中的變臉谆吴、吐火 。而沒(méi)有真正看過(guò)川劇苛预【淅牵可我始終還是覺(jué)得變臉應(yīng)該是有音樂(lè)、有人物热某、有劇情腻菇、有川劇的招式，才叫川劇變臉昔馋，現(xiàn)在都不叫川劇變臉了而所有人一說(shuō)到川戲就想到變臉筹吐，一看到變臉就認(rèn)為是川戲。其實(shí)川戲應(yīng)該是很豐富懊囟簟丘薛！
如《柳蔭記》、《繡襦記》邦危、《玉簪記》等這些劇目洋侨，伴隨了蜀人、巴人幾百年倦蚪，反映了蜀人希坚、巴人的傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)，特別是人生觀审丘、價(jià)值觀吏够、道德觀，是一定歷史階段社會(huì)生活、風(fēng)土人情的縮影锅知。經(jīng)過(guò)歷代川劇藝術(shù)家的打磨播急，以及一代代蜀人、巴人的鑒賞售睹、評(píng)說(shuō)桩警、修改，這些老劇名劇日臻完美昌妹，成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)捶枢。
也是在這一刻，我猛然發(fā)現(xiàn)飞崖，除了在這樣的茶館和劇院烂叔，大家之所以有這樣的反應(yīng)，是因?yàn)樵谖覀兊纳钪谢旧蟼鹘y(tǒng)藝術(shù)的表演不再受追捧固歪。今天蒜鸡，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，由于網(wǎng)絡(luò)快餐式文化作品受人追捧牢裳、流行歌曲盛行逢防，一切真正的高雅藝術(shù)都遭到了“逆淘汰”，川劇的發(fā)展想要保住它原有的韻味與本質(zhì)更是困難重重蒲讯，舉步維艱忘朝。劇團(tuán)減少，劇場(chǎng)拆遷判帮，演出日益減少局嘁，都阻隔了川劇與觀眾的聯(lián)系。
我們每日每夜接受著所謂“現(xiàn)代信息”脊另，西方的先進(jìn)文化导狡，已經(jīng)漸漸遺忘了這片土地本來(lái)的樣子。
在這個(gè)世界上偎痛，每個(gè)人都有權(quán)利選擇愛(ài)好旱捧。作為川劇戲迷，要耐得住寂寞踩麦，鎮(zhèn)得住浮躁枚赡，抵得住誘惑，矢志不渝得熱愛(ài)川劇谓谦，愛(ài)得有情有義贫橙，品得有滋有味，演得像模像樣反粥。
——丁華乾《談川劇的“保護(hù)”與“創(chuàng)新”》
正因?yàn)榇▌【哂泻＜{百川卢肃，在其300多年的形成發(fā)展中疲迂，不斷地吸取文學(xué)、曲藝莫湘、雜技和各種民間藝術(shù)的養(yǎng)分尤蒿，發(fā)展得主干粗壯、枝繁葉茂幅垮，鑄就了文野交融腰池、雅俗共賞的文化品格。——杜建華忙芒、王乾飛《川劇史話》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）
近十幾年來(lái)示弓，川劇藝術(shù)精湛，流傳廣遠(yuǎn)呵萨，承載著巴蜀兒女的智慧精髓奏属，然而它卻逐漸被世人忽視。我拍攝這套川劇舞臺(tái)紀(jì)實(shí)片甘桑，想借用鏡頭的語(yǔ)言呼吁看到這篇文章的你：請(qǐng)對(duì)川劇多一些關(guān)注與熱愛(ài)拍皮，對(duì)那些為川劇做出巨大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家們多一些尊重。
——攝影師蘇鵬廷
歲月被拉長(zhǎng)跑杭，重疊，我們與川劇偶遇在掛著大燈籠的傳統(tǒng)劇院里咆耿，繼而相視一笑德谅。
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攝影師檔案
蘇鵬廷
坐標(biāo)位于四川省樂(lè)山市，獨(dú)立攝影師萨螺。
擅長(zhǎng)拍攝人文生活窄做、自然風(fēng)光和人文風(fēng)景類題材。
《視覺(jué)中國(guó)》簽約攝影師
《攜程網(wǎng)》簽約攝影師
作品集
圖蟲：SUPENGTING
https://supengting.tuchong.com/
500px
https://500px.com/spt
獅子座的他喜歡有質(zhì)感和色彩柔和的事物慰技。
喜歡記錄人們的生活椭盏，狀態(tài)，
捕捉各式各樣的人文風(fēng)情吻商，崇敬人文景觀的鬼斧神工掏颊。
喜歡旅行，投身自然的懷抱艾帐，
從大自然中學(xué)會(huì)積極樂(lè)觀的態(tài)度和包容萬(wàn)物的胸襟乌叶。
攝影不僅是對(duì)生活的記錄，
更是對(duì)那一瞬間的感動(dòng)柒爸，生活因此而更豐滿充盈准浴。
編輯|赤子
撰文|堇陶
攝影|蘇鵬廷
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注：本文圖片文字均為原創(chuàng)，若發(fā)現(xiàn)盜竊進(jìn)行商用捎稚，必究其法律責(zé)任乐横。歡迎獨(dú)立攝影師求橄、攝影愛(ài)好者踴躍投稿
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