?
1.有福氣的人就是經(jīng)常不享福的人棋恼。
2.一個老實的人,最后就是因為老實吃的虧多了以后锈玉,他才對老實這兩個字失去信心爪飘,然后比誰都不老實。所以孔子告訴我們拉背,你要老實师崎,你要使自己對老實有信心,要不吃虧椅棺。
3.你相信什么犁罩,別人就用你相信的東西來騙你齐蔽。
4.匪我求童蒙,童蒙求我床估。當一個人不想知道的時候含滴,你少告訴他什么事情。
5.人一輩子能賺多少錢是定數(shù)丐巫。所以你急什么蛙吏,你早賺,早把你的額度賺滿了鞋吉,后面一定虧的了鸦做。因為那個水如果裝滿了,下一步就是往外流谓着,那你那么累干什么泼诱,反正一輩子就這么多錢,你慢慢賺就好了赊锚,何必那么辛苦呢治筒。
6.你不騙我,我絕對不會騙你舷蒲;你騙我耸袜,我非騙你不可,這才是中國人個性牲平。
7.要對講信用的人講信用堤框,對不講信用的人不講信用。
8.不自由毋寧死纵柿,一自由就墮落蜈抓。
9.中國人只要不牽涉到自己的利害關(guān)系,他是仁義道德講得清清楚楚昂儒;一旦牽涉到自己的利害關(guān)系沟使,狐貍尾巴整個出來。
10.陰會變陽渊跋,陽會變陰腊嗡。在學校最規(guī)矩的,出去變最壞的拾酝;在學校調(diào)皮搗蛋的燕少,出去變最好的,太多了微宝。
11.凡是答應(yīng)的快的人棺亭,都是沒有信用的虎眨。
12.一個人的優(yōu)點就是他的缺點蟋软,一個人的缺點就是他的優(yōu)點镶摘。
13.任何一件事情,你看它是好事情岳守,它對你就是好事情凄敢;你看它是壞事情,它對你一定是壞事情湿痢。
14.合理的錢你一定要賺涝缝,不然你白做了;不合理的錢你絕對不要賺譬重,否則你自己會受害拒逮。
15.不團結(jié)氣死人,太團結(jié)害死人臀规。不團結(jié)那自家人吵吵鬧鬧滩援,什么事都做不好。太團結(jié)就是造成腐敗的原因塔嬉,因為太順了玩徊。
16.一個人,你沒有經(jīng)過復雜之后谨究,你不懂什么叫做單純恩袱,那只叫做愚昧,只叫做幼稚胶哲。
17.這一次投票畔塔,你要投誰?還不知道鸯屿。凡是說還不知道就是我知道俩檬,我不告訴你,就叫還不知道碾盟。
18.與其早成功棚辽,不如晚成功,與其晚失敗冰肴,不如早失敗屈藐。
19.人群社會里面,經(jīng)常是君子比較少熙尉,而小人比較多联逻。任何國家,治理得好的時間比較短检痰,亂糟糟的時間比較長包归。
20.什么叫做業(yè)障,就是你不憑良心所做的事情一筆筆記錄下來铅歼,就叫業(yè)障公壤。
21.不要占朋友的便宜换可,才是長久保持友誼的要訣。
22.植物果實不熟是有毒的厦幅。冷飲傷害腸胃沾鳄。
23.飯后困是因為血跑到腸胃消化,頭腦缺血确憨。
24.吃飯要止語译荞,吃飯要只取自己所需,不吃零食休弃、不吃宵夜吞歼,不吃保健品,不喝冷飲塔猾。
25.要止就不能看讓自己激動浆熔、起心動念的東西。
26.早上起床不能喝涼水桥帆。
27.你喜歡什么医增,別人就會用你喜歡的東西來誘惑你。
28.離職時被老板趕盡殺絕老虫,說明你在老板心目中是很重要的人叶骨。
29.身體是這輩子的旅館。
30.一天梳三次頭祈匙,吃一餐飯忽刽。頭要多梳幾次,腦筋才會靈光夺欲。一天只吃一餐飯跪帝,省錢又省事。
31.所有宗教都是提供我們回老家的路些阅。
32.定就是不定伞剑,不定就是定。
33.不可不變市埋,不可亂變黎泣。
34.任何事情別人有沒有錯,其實跟我沒有什么關(guān)系缤谎,因為他要自作自受抒倚。
35.今生的欠債,來世要還坷澡。
36.你真正懂得什么叫做差不多托呕,就是不能差太多。當你講差不多的時候,就是剛剛好的意思项郊。
37.胡雪巖的經(jīng)營理念歸納為兩個字馅扣,就是戒欺,即不要欺騙呆抑。
38.沒有欲望就不會苦惱岂嗓。
39.家里東西越多汁展,心靈活動的范圍就愈小鹊碍。
40.睡覺時最好頭朝北,腳朝南食绿,因為北冷南熱侈咕,頭要冷,腳要熱器紧,身體才健康耀销。
41.老年人要讀書是為下輩子著想。
42.什么叫養(yǎng)生铲汪,養(yǎng)成良好的生活習慣熊尉,才叫養(yǎng)生,其他都是騙人的掌腰。
43.如果不懂易經(jīng)狰住,你去讀什么書,都讀不通齿梁。
44.人要做到三通:觀念通催植、二便通、氣血通勺择。
45.做了美食不能問長輩要不要吃创南,而要說我不會做,你嘗嘗看省核,給我一些指導稿辙。
46.法治加上憑良心就等于德治斥废。
47.“知之為知之赴穗,不知為不知”就是我知道,但是我看到你衙吩,覺得你不應(yīng)該知道的笔刹,我也說我不知道芥备。所以中國人常常知道,說不知道就是跟你講有用嗎舌菜,不如不要講萌壳。我知道,發(fā)現(xiàn)你應(yīng)該知道,我就告訴你袱瓮。所以中國人說這個人應(yīng)該知道缤骨,你如果不告訴他,你就失掉一個朋友尺借;這個人不應(yīng)該知道绊起,你如果告訴他,你就害死一個人燎斩。
48.易經(jīng)給我們的不是知識虱歪,而是思路。
49.只要我們不忘記易經(jīng)的道理栅表,哪怕有一天我們再倒霉笋鄙,我們還是會起來的。
50.陰就是陽怪瓶,陽就是陰萧落,陰可以變陽,陽可以變陰洗贰。
51.陰中有陽找岖,陽中有陰,陰極成陽敛滋,陽極成陰许布。
52.易經(jīng)里面是沒有好壞的,好會變壞矛缨,壞會變好爹脾,意思就是好就是壞,壞就是好箕昭。因為好的里面有壞的因素灵妨,隨時會發(fā)生的;壞的里面落竹,它也有很多好的因素泌霍,它會隨時翻過來,把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉述召。
53.人沒有名朱转,人沒有賺到錢,自我報廢的機會比較谢藤为;人有名,人有錢夺刑,人有勢缅疟,這個人就快要自我爆破了分别。
54.易經(jīng)告訴我們怎么樣去用錢,八個字——當用不省存淫,當省不用耘斩。
55.撤退這兩個字,我們是不講的桅咆,我們都講轉(zhuǎn)一個方向繼續(xù)前進括授。
56.中國人是該團結(jié)時才團結(jié),不該團結(jié)時不團結(jié)岩饼。
57.打官司輸?shù)墓倘皇禽敿孕椋A的最后也肯定是輸。
58.中國字忌愚、中國話曲管,是世界上最有彈性的却邓,叫做一字一太極硕糊。
59.講良心,自己管好自己腊徙,是易經(jīng)給我們最好的啟示简十。
60.我們所追求的是合理的不公平,不是現(xiàn)在一般人所講的公平撬腾。
61.站在不告不告(訴訟)的立場來告(訴訟)螟蝙,才不會亂告(訴訟),才不會告得兩敗俱傷民傻。
62.考試中胰默,會的少寫一點,因為多寫沒有用漓踢;不會的多寫一點牵署,老師會同情你。現(xiàn)在年輕人會的一直寫喧半,最多十分奴迅;不會的,一個字都沒寫挺据,零分取具。
63.站在不要不要的立場來要,才不會亂要扁耐。人家給你東西暇检,你都說不要,千萬不要婉称,絕對不要块仆,然后開始想該不該要心墅,不要白不要,就要了嘛榨乎。中國人說不要不要不要怎燥,他是在想,到底要不要蜜暑。想妥了铐姚,該要就要,不要就是不要肛捍。有的現(xiàn)在要隐绵,等等馬上派人送到你家去,還是不要拙毫。他不能當面拒絕你的時候依许,他說好好好,讓后送還給你缀蹄。
64.站在不相信不相信的立場來相信峭跳,才不至于一相信就上當。
65.深藏不露并不是不露缺前,而是站在不露蛀醉、不露的立場,來求取合理的露衅码,以免露得過分或不及拯刁,對自己有害。
66.站在不說不說的立場來說逝段,才不會亂說垛玻。
67.不明言常常是溝通的基礎(chǔ),只有站在不明言的立場來把話說清楚奶躯,才不至于一開口就傷人帚桩。
68.中國人往往同時會講兩句非常矛盾的話。要想真正了解中國人巫糙,就要從這里開始朗儒。他嘴上講“你看著辦”,心里卻會告訴你:你敢看著辦参淹?試試看醉锄!他口口聲聲說“沒有關(guān)系”,心里卻想“沒有關(guān)系才怪呢”浙值。他說“你隨便”恳不,就是“不能太隨便”的意思。
69.“深藏不露”开呐,事實上是“站在‘不露’的立場來尋求合理的‘露’”烟勋,同樣把“不露”和“露”合而為一规求,不再二選一了。
70.站在不求不求的立場來求卵惦,才不會亂求阻肿。
71.“并不反對”含有“反對”的成分;“不很贊成”結(jié)果也可能“贊成”沮尿。中國人這種“陰中有陽丛塌,陽中有陰”的法則,構(gòu)成我們“贊成中有反對畜疾,反對中有贊成”的基本立場赴邻,那就是“既不(完全)反對、也不(完全)贊成”啡捶、以求“立于不敗之地”姥敛,穩(wěn)當之至。
72.中國人說話瞎暑,“是”中含有“不是”的成分彤敛,“不是”中含有“是”的味道。說“可以”能夠變成“不行”金顿,說“不行”也能夠變成“可以”臊泌,不足為奇鲤桥。
73.矛盾而統(tǒng)一揍拆,對立而和諧,成為中國人的性格特征茶凳。平時很悠閑嫂拴,從容不迫;緊急時很快速贮喧,動如脫兔筒狠。
74.如果自由,就不可能平等箱沦;如果平等辩恼,就沒有自由了。
75.美國非常自由谓形,一點不平等灶伊。
76.節(jié)卦是易經(jīng)的第六十卦,就告訴你寒跳,如果你活到六十歲聘萨,你就開始要節(jié)制你自己了。
77.別人問“你知道張三最近的事情嗎童太?”中國人既不說“知道”也不說“不知道”米辐,都講第三種話“沒聽說”胸完。“沒聽說”不是我不知道翘贮,是沒聽說而已赊窥。
78.委屈才能求全,你禁不住委屈狸页,你就不要求全誓琼。
79.所謂特效藥就是特別有效,下面有一句話肴捉,叫久了就沒有效了腹侣。
80.善易者不卜意思是不善易者還是要卜。
81.聽到一邊齿穗,要想到另外一邊的話傲隶。當一個人告訴你沒有問題,沒有問題的時候窃页,你就要記住跺株,還是有很多問題,然后你繼續(xù)去了解脖卖,深入去追蹤乒省,就會真的沒有問題,否則就會變成大問題畦木。當他告訴你問題很多袖扛,問題很多,你就知道只要你化解十籍,總有一天會變成很少蛆封,最后會變成沒有問題,這才叫易經(jīng)勾栗。
82.中國人信仰道德惨篱,道德是最高信仰。
83.平常時期有平常時期的作法围俘,非常時期有非常時期的做法砸讳。
84.人最怕得意,得意必定忘形界牡,得意忘形的后面就是一團糟簿寂。
85.國學,就是具有中國特色的學問欢揖。國學的思路是什么陶耍,就是易經(jīng)。
86.如果目標不正確她混,你還不如不奮斗烈钞,目標不正確方法不正當泊碑,你寧可混一輩子,你比較少害人毯欣。
87.美國缺少哲學家馒过,他們科學家比較多。
88.嗜欲淺者天機深酗钞。
89.別人問你:某事是好事還是壞事腹忽?標準答案是:你看呢笨蚁?
90.一個人絕對不可以投機取巧沸停,因為那是死路一條舍哄,但是一定要隨機應(yīng)變菜秦,只要你不隨機應(yīng)變,也是死路一條挺邀。
91.不要講“我沒有時間”幢尚,而要講“我時間不夠用”瑰妄。
92.陰中有陽米同,陽中有陰骇扇,好事情里面有壞事情,壞事情里面有好事情面粮。
93.中國人絕對不欺騙少孝,但是常常不講實在話。
94.你用假的騙我熬苍,我用更假的把你騙回來稍走,這才叫中國人的智慧。
95.當你感覺到你是很倒霉的時候冷溃,你可能過了十年钱磅,你才知道那是救命的。
96.懷疑心重就是警覺性很高似枕。
97.別人問你:身上有沒有帶錢?你摸遍全身口袋后年柠,告訴他:一毛錢都沒有凿歼。
98.別人問你:昨天下午三點鐘你在干什么?你邊思考邊回答:昨天下午三點鐘我在干什么冗恨,怎么一點印象都沒有答憔。
99.錯,絕對不可以掀抹;對虐拓,真的沒有用。
100.別人找你辦事傲武,你不想答應(yīng)的時候蓉驹,你要讓他自動放棄城榛,而不可以你拒絕他。
101.曾仕強教授評價《相對論》:有相對就一定有絕對态兴,有絕對才可能有相對狠持,陰陽是不分的。
102.曾仕強教授從來不看言情小說瞻润、武俠小說喘垂。凡是言情小說,都是戀愛失敗的人去寫的绍撞;武俠小說就是那些飛不起來的人去做夢正勒。
103.我們最大的錯誤就是說“中華文化里面有瑰寶也有糟粕”,這句話是不成立的傻铣。中華文化無所謂對錯昭齐,就看你做不做的合理。你做的合理它就是瑰寶矾柜,你做的不合理阱驾,它根本就是糟粕。
104.因為成功所以失敗怪蔑,因為失敗所以成功里覆。一個吃盡苦頭的人他是永遠不會失敗的,一個從小就很得意的人缆瓣,你要小心了喧枷,你的晚景是很凄涼的。
105.少數(shù)服從多數(shù)是不合理的弓坞。人類只有少數(shù)人是聰明的隧甚,多數(shù)人都是糊里糊涂的。你叫這少數(shù)聰明的去服從多數(shù)糊里糊涂的人渡冻,這人類還會進步么戚扳。
106.中國人是世界上唯一的一直在變,但是永遠不會變的民族族吻。
107.中華民族是全世界唯一的同時講兩句話的民族帽借。中國人嘴上講隨便的時候,心里有一句話叫不能太隨便超歌。
108.越時尚的人越像動物砍艾。
109.說免費經(jīng)常就是要花很多錢。現(xiàn)在都是用免費巍举,然后叫你去花很多錢脆荷。
110.不想占小便宜,就不會吃虧。
111.曾仕強教授講男女緣分:緣是緣蜓谋,分是分梦皮。緣是前世的,分是這一世的孤澎,有緣不一定有分届氢。因為你累世結(jié)了很多緣,不一定會在這一世全部都兌現(xiàn)覆旭。緣是上輩子的退子,分是這輩子的,有的是有緣但沒有分型将。比如說一個女孩子看到一個男的寂祥,覺得這很好,我們一定前世有緣七兜,但是這輩子他已經(jīng)結(jié)婚了丸凭,就表示我沒分了,這就叫有緣無分腕铸。
112.你的小孩來你們家投胎惜犀,要么就是報仇來的,要么就是報恩來的狠裹。中國人很厲害虽界,他會用報恩的方式來報仇,用報仇的方式來報恩涛菠。
113.釋迦牟尼佛四十九年只講了一部經(jīng)莉御。你一定會問:哪一部?答案是:哪一部就是那一部俗冻,那一部就是哪一部礁叔。就一部,一以貫之的迄薄,哪里有哪一部琅关、哪一部一直問的。
114.嫌貨的人噪奄,才是買貨的人死姚,他想買,才去挑剔勤篮,要深一層去了解,不要看表面色罚。
115.騙你騙得最厲害的人碰缔,都是自己人。
116.老總問你有沒有空戳护?最安全的回答是:我馬上來金抡。
117.中國人記得很牢才敢說:我忘記了瀑焦。
118.聽話要聽言外之意。
119.如果對人無興趣梗肝,要搞生產(chǎn)榛瓮,不要搞銷售和管理。
120.男人怕九巫击。因為九就是陽到極點禀晓,就叫九。
121.問:《丑陋的中國人》一書中坝锰,柏楊先生把中國的文化喻為大染缸粹懒,這怎么講?曾仕強教授答:柏楊做過牢顷级,對人有恨意凫乖,中國人是多面體,有丑陋就有光明面弓颈,易經(jīng)講陽統(tǒng)陰帽芽,不是陰統(tǒng)陽。
122.越是低層越不怕失敗翔冀,越是高層越怕失敗导街。
123.中國人說yes含有no的成分,說no含有yes的成分橘蜜。
124.只要你讓他感覺到你相信他的時候菊匿,他就開始騙你。為什么计福?因為不騙你跌捆,騙誰。人家都不相信我象颖,騙也沒有用佩厚。你相信我,就騙你说订。
125.害人之心不可有抄瓦,防人之心不可無。
126.孤陰不生陶冷,孤陽不長钙姊。
127.太陽底下有好人就一定有壞人。壞人是好人栽培出來的埂伦,好人也是壞人影響出來的煞额。
128.凡看過、聽過的必留下痕跡。
129.凡是簡單的要復雜化膊毁,凡是復雜的要簡單化胀莹,你就找到那個合理的地步。當你碰到一件事情很簡單的時候婚温,你要小心描焰,沒有那么簡單的,我們就是因為看出來它簡單栅螟,又認為很簡單荆秦,所以會陰溝里翻船。你說這很復雜嵌巷,你越想越復雜萄凤,那你什么事情都不要辦了。
130.五行不是五種性質(zhì)搪哪,性質(zhì)只有兩種靡努,要嘛陰,要嘛陽晓折。五行是五種運動的方向惑朦。你看,你是屬金的漓概,你知道你的方向是收斂的漾月。你是屬木的,你知道你的方向是擴張的胃珍。你是屬火的梁肿,你知道你的方向是往上的。屬水的觅彰,方向是往下的吩蔑。屬土的,是向四方八面去擴散的填抬。所以屬土的人烛芬,他人緣最好。同樣是陰飒责,它有金木水火土赘娄。同樣是陽,它也有金木水火土宏蛉。
131.作為中國人你要盡量想辦法去了解對方遣臼,可是不要讓對方了解你。外國人是我了解你拾并,你了解我暑诸,中國人大概不會蚌讼。
132.?你只要讓人家知道你喜歡什么辟灰,你就慘了个榕。他就會投其所好,然后把你整個包圍起來芥喇,你就沒有抵抗力了西采。
133.只知爭取,不知退讓继控,***自己械馆。
134.儒家是求生的,道家是保生的武通,佛家是樂生的霹崎。一個人要先學儒家,不學儒家的話冶忱,你根本不夠積極尾菇,你不夠進取,你也不知道抓住機會囚枪,連生存都有問題派诬。
135.不要被動去還債,要主動去還債链沼。這輩子不還默赂,下輩子更慘。
136.當他告訴你括勺,我不會騙你缆八,他就開始在騙你了。
137.只要有人說我已經(jīng)開悟了疾捍,你保證這個人是沒有開悟的奈辰,你不要上當。真正開悟的人不會說出來拾氓,他不可能說出來我開悟了冯挎。
138.凡是你的名字叫做震的,不管張震咙鞍、李震房官、王震矩肩,就代表你是長子酒觅。你如果不是長子,你叫震干嘛话肖。
139.一個懂事的人是不講我疲酌,會講我們蜡峰。講我是把別人跟自己分開了了袁。
140.西方人的學問是分,中國人的學問既不是分湿颅,也不是合载绿,而是生。任何事情只要不能夠生生不息油航,它就沒有價值崭庸。
141.長期看,好人一定有好報谊囚。但是短期看怕享,你經(jīng)常是被整得很慘。
142.當?shù)孛嫔虾芾浜芾涞臅r候镰踏,地底下就開始熱了函筋。
143.凡是害你的,最后都是你的貴人奠伪。凡是幫你忙的跌帐,最后都是害死你的。
中國人會用害你來幫你芳来,會用對你好來害你含末。
144.上臺領(lǐng)獎還要表現(xiàn)那么激烈,就表示以后沒有了即舌,只剩下這一次而已佣盒。
145.群龍無首,意思是這幾條龍是沒有固定的表現(xiàn)的顽聂。
146.老板問:你有沒有意見肥惭?你要說:我沒有意見。然后老板說:有意見就說紊搪。你還要說:沒有蜜葱。老板說:說啦。你就說了耀石。因為中國人他第一次你不知道他是真的假的牵囤,他可能只是客套而已。
147.說不要變要很容易滞伟,說要變不要很難揭鳞。
148.全世界都只有黨主,沒有民主梆奈。
149.知者不言是要做到:你說我說了野崇,我沒有說;你說我沒說亩钟,我說了乓梨。
150.陰間不是在地下鳖轰,而是在地上三尺。住一樓的人常常跟鬼住在一起扶镀。
151.馬路修的越寬越擁塞蕴侣,垃圾清除的越快垃圾越多。
清除垃圾最好的辦法就是大家減少垃圾狈惫。
152.一個人做一件事情睛蛛,你很快樂你也要做,你不快樂你還是會做胧谈,你被禁止你還是要做,那就是你這輩子要做的事情荸频。
153.你開車在高速公路上走菱肖,看到有一個車禍,有一個人受傷旭从,一個人在照顧他稳强,招呼你去救他,你要不要去救他和悦?正確的答案是你不能去救他退疫。你去救他就很糟糕,但是我們大部分人都會去救他鸽素,這就叫好心做壞事褒繁。你去救他,把車子停在旁邊馍忽,你一下來棒坏,那個人就一棒把你打昏了,另外一個人身上只是番茄汁而已遭笋,不是真的流血坝冕,然后兩個人就把你的車子開走了。你從此對仁愛失去信心瓦呼,你就認為人是丑陋的喂窟,不對。當你行經(jīng)高速公路央串,看到旁邊有車禍向你求救的時候磨澡,你要趕快記下它正確的地點,跑到最近的地方或者打救援電話去救他蹋辅,你就是對的钱贯。你只做你該做的事情,不能做你愛做的事情侦另。你不能有那種邀功的心理說今天我要救誰一條命秩命,不可以尉共。
154.一個因可能產(chǎn)生好幾個果,一個果追究起來有好多個因弃锐。
155.功過不相抵袄友。
156.凡是有所求,都沒有功德霹菊。
157.求回報的布施剧蚣,就是貪。
158.多問應(yīng)該不應(yīng)該旋廷,少問喜歡不喜歡鸠按。非常不喜歡,只要應(yīng)該我就要去做饶碘。非常喜歡目尖,只要不應(yīng)該我絕不做。
159.所有詐騙集團都是利用人喜歡貪小便宜的心理扎运。
160.貪財好不好?你說不好就是騙人豪治,你說好就是無恥洞拨。合理的貪財就是對的。你完全不貪財负拟,你就沒有那種奮發(fā)的動力烦衣。我們會努力,就是因為有貪財齿椅。但是過分貪財琉挖,你就會陷入危險。
161.木屬春涣脚,金屬秋示辈,火屬夏,水屬冬遣蚀,沒有錯矾麻,那土跑哪里去了?土就是那個變的動力芭梯,表示那個轉(zhuǎn)變的動力险耀。如果沒有土,你根本就變不過來玖喘。
162.清朝打贏明朝甩牺,靠明朝的崇禎皇帝把一個人殺掉。那個人是誰累奈?袁崇煥贬派。只要崇禎皇帝不殺袁崇煥急但,清兵進不來。所以我們都說崇禎皇帝壞透了搞乏,因為他殺了袁崇煥波桩。他當時接受老天的命令,要殺袁崇煥请敦,然后讓吳三桂來引清兵入關(guān)镐躲,使中國版圖擴大了一倍。你用人間的看法去斷定它侍筛,你讀了半天都沒用萤皂。所以崇禎皇帝最偉大的貢獻就是殺袁崇煥,這個跟歷史環(huán)境是相反的勾笆。
163.五行是五種行動的方向敌蚜。行就是氣在流行,沒有氣怎么能行呢窝爪?氣代表天地之間萬事萬物運行的力量。而這個力量是有方向的:大家看到水的方向是向下的齐媒,所以水就代表氣向下流的那股力量蒲每;火是向上的,所以火就代表氣向上冒喻括、向上行的那股運行的力量邀杏;樹木枝葉是向四方八面擴散的;金是由四方八面聚在一點里唬血。一個向內(nèi)望蜡,一個向外,一個向上拷恨,一個向下脖律,就四個了。還有一個就是平衡而不傾斜的土腕侄,凡是四平八穩(wěn)運行的力量都叫土小泉。
164.各行各業(yè)到最后都是服務(wù)業(yè)。
165.施恩勿念冕杠,不要一天到晚討人情微姊。
166.凡是食品,保存期越長的越可怕分预。
167.凡是占便宜的兢交,最后都吃虧。凡是吃虧的笼痹,最后常常占便宜配喳。你跟人家在一起酪穿,你都讓人家占一點便宜,所有人對你不會提防界逛,有好處一定想到你昆稿,你是占便宜的。你剛開始就算得很精息拜,所有人都怕你溉潭,以后你就孤家寡人一個,他們越走越近少欺,都把你拋得遠遠的喳瓣。
168.中國人剛開始推是讓的意思,再接下去推赞别,就是不負責任畏陕。中國人一開始就不推,就是霸道仿滔。
169.不討好別人惠毁,不得罪別人。因為你得罪不起崎页,你也討好不了鞠绰。
170.你表面上罵他,實際上很欣賞他飒焦。你表面上贊美他蜈膨,實際上你很討厭他。
171.如果你是經(jīng)理牺荠,只要總經(jīng)理坐在這里翁巍,科長進來,跟你講什么休雌,你都不要聽灶壶,要說:“總經(jīng)理在這里,向總經(jīng)理問好”挑辆,這是你的責任例朱,你一方面幫助科長,一方面給總經(jīng)理面子鱼蝉∪鬣停總經(jīng)理會說:“沒有關(guān)系啦,把事情辦好就好”魁亦,他一定這樣講渔隶,但心里頭不是這樣想。
172.夫妻有時候要彼此諒解,就是有時候先生在罵太太的時候间唉,根本不是罵你的绞灼,有時候太太在罵先生的時候,也不是罵你的呈野,是罵給客人聽的低矮。客人老坐在那里被冒,太太就大聲罵這個先生“你答應(yīng)人家的事情军掂,你可以忘記嗎,你還不趕快去”昨悼,然后客人要走蝗锥,“請坐,請坐率触,不要緊终议,不要緊”,她給你很有面子的走葱蝗。不能讓任何人沒有面子的離開穴张。
173.一個會騙別人的人,就是在騙自己两曼。一個不會騙自己的人陆馁,他大概不會騙別人。
174.道德是老祖宗用來保護我們的東西合愈,而不是用來增加我們的麻煩的。
175.不要用裝神弄鬼來騙人击狮,但是我們經(jīng)常用裝神弄鬼來把事情做得很圓滿佛析。
176.你看它是迷信,它絕對是迷信彪蓬;你看它不是迷信寸莫,它根本就不是迷信钧惧。
177.什么叫知識經(jīng)濟蕊肥,就是我對這個也不太了解,但是最起碼我比你了解脚草,我就用我比你了解的這部分來騙你酷誓,就叫知識經(jīng)濟披坏。
178.朝代的更替大部分是氣候所造成的。一年盐数、三年棒拂、五年的旱災(zāi),你這朝代不完蛋,才怪帚屉。
179.養(yǎng)生最要緊的是三個東西:空氣谜诫、水和食物。
180.上天有好生之德攻旦,就是讓米會壞喻旷,糧食會壞,食物放久了以后就不能吃牢屋。如果米不會壞且预,我們連米都沒得吃。
181.賣水果的真的很可憐伟阔,他進了辣之,賣不掉,只要幾天皱炉,他就完了怀估,所以我們現(xiàn)在吃的水果都很可怕,它都是還沒有熟的合搅,就拿來賣給你多搀,沒辦法,它這個東西要從智利灾部,要從南美康铭,要運到這里來,它能熟了赌髓,再運過來嗎从藤?熟了運過來,它中途就壞掉了∷洌現(xiàn)在的水果夷野,都是沒有熟的時候,就被人摘下來荣倾,然后冷凍悯搔,它就可以維持很久∩嗳裕可是植物有保護自己的機制妒貌,凡是沒有熟的植物都是有毒的,它為什么有毒铸豁,怕你吃它嘛灌曙。植物很有意思,我成熟了推姻,我就沒有毒了平匈,因為我本來就要給你吃的,要不然長了干什么呢?可是我沒有成熟增炭,你把我吃的時候忍燥,那我就有毒,我保護我自己隙姿。
182.吃水果要吃當?shù)孛仿ⅲ援敿荆孕迈r的输玷。
183.人為什么越有錢越小氣队丝,就倒過來說,因為小氣所以才這么有錢欲鹏。
184.凡是告訴你這里非常安全机久、非常安全,不然你自己來看看赔嚎,你就知道是不安全的膘盖。
185.人往往越是難看的地方,越是要把它裝飾的漂漂亮亮尤误。越是臭的地方侠畔,越是要噴香氣。
186.一個人越規(guī)矩损晤,當他不規(guī)矩起來的時候软棺,是比誰都不規(guī)矩。
187.當一個人再三跟你保證的時候尤勋,你就知道他是在騙你的喘落。
188.當一個人告訴你有一分證據(jù)辦一分事,我就完全不相信這個人最冰。因為什么揖盘,他有一招,就是先派幾個人锌奴,來把所有證據(jù)通通給你改變了,然后根據(jù)證據(jù)來辦案憾股,那證據(jù)是假的嘛鹿蜀。
189.動就是靜,靜就是動服球。最大的動就叫做靜茴恰。
190.懂得靜坐的人,是把耳朵張開斩熊,聽所有的聲音往枣,你就聽不到任何聲音。你專聽一種聲音,你就氣死了分冈。
191.當有人告訴你可以替你改運的時候圾另,他的動機就是要騙財騙色。
192.就是國家很小雕沉,才要叫大日本集乔。
193.人不可以自己夸自己。有些事情別人講可以坡椒,你講就是不行扰路。
194.中國人成功的人都不會講:我是怎么樣怎么樣,都說:“托大家的福倔叼,是大家讓手汗唱,要不然我算什么呢,我怎么可能呢”丈攒。
195.你到國外去哩罪,你自己闖的禍,回來你忍不住要講肥印,都講我有一個朋友在外闖了禍识椰,都講別人。所以凡是中國人跟我講我有一個朋友怎么樣怎么樣深碱,我知道腹鹉,就是你嘛,還有誰敷硅。
196.“即使怎么樣”而不是“即便怎么樣”功咒。
197.凡是你用金錢能夠買動的人,將來背叛你绞蹦,也非常簡單力奋。人與人之間要講道義,不要完全講利害幽七。而且進一步就是我關(guān)心你是我應(yīng)該的景殷,沒有恩惠,至于你要不要關(guān)心我澡屡,要不要關(guān)心公司猿挚,你自己決定,我不能要求你驶鹉。他反而有那個動力绩蜻,不好意思。
198.大位天定室埋。
199.站在不要動不要動的立場來動办绝,才不會亂動伊约。
200.當人家告訴你不要客氣不要客氣的時候,就是告訴你孕蝉,你不要客氣試試看屡律。
201.中國人講不要的時候,他多半是要的昔驱;講要的時候疹尾,多半反而不要。
202.承諾的越快的人是越?jīng)]有責任在里面骤肛。
203.你去拜托一個人說:“你幫我寫封介紹信纳本,我去找工作”,他說:“沒問題”腋颠,多半是假的繁成。會答應(yīng)這么快的,多半是假的淑玫。尤其是現(xiàn)在巾腕,他可以叫秘書寫封很漂亮的推薦信給你,你心滿意足絮蒿,認為他很熱心尊搬,你去,他這邊叫他秘書打個電話說:“沒有辦法土涝,那個纏得要命佛寿,不要理他”,就解約了但壮。真正要幫你忙的人冀泻,他說:“我知道了,我們看看吧蜡饵,有好機會再說”弹渔。承諾的越快的人是越?jīng)]有責任在里面,但是你覺得他很好溯祸,熱情得不得了肢专。
204.談生意只看價錢合理沒什么用。人不可靠焦辅,價錢合理有什么用鸟召。中國人最簡單嘛,我三百萬就投到這個標氨鹏,那我做到三分之一,我沒辦法做了压状。為什么仆抵?做不下去了跟继。要怎么樣?追加預算镣丑,不然我沒有辦法舔糖,物價漲,也不是我故意的莺匠。最后追加到兩千萬金吗,那你怎么辦?中國人最厲害是“頭過了身就過了”趣竣,我頭鉆進來了摇庙,后面這么寬,哪有辦法遥缕。
205.如果只有儒家的話卫袒,你剛開始做小官的時候,你會很認真单匣,很清廉夕凝,因為那個時候你也賺不了幾個錢』С樱可是當你一路升上去的時候码秉,你就開始變節(jié)了,有這么好的鸡号,而且這么容易拿转砖,我不拿就是傻瓜,就變節(jié)了膜蠢。這個是法律沒有辦法規(guī)定堪藐,而且是道德規(guī)范不了的東西。所以佛教這個時候進來挑围,就告訴你有輪回礁竞,有因果報應(yīng),至于你相信不相信杉辙,你自己去想模捂,這樣就知道,才會造成我們?nèi)宓泪屓弦恢┦浮U嬲腥A文化是儒道釋三合一狂男。
206.害人之心不可有,防人之心不可無品腹。
207.禮讓為先岖食,當仁不讓。
208.陰陽是一個東西還是兩個東西舞吭?答案是亦一亦二泡垃。因為一分為二析珊,二合為一。一就是二蔑穴,二就是一忠寻。
209.既濟是完成的意思,完成不是最后一卦存和,未濟才是最后一卦奕剃。當你一件事情完成的時候你知道,你是開始沒有完成捐腿,這才是懂得易經(jīng)的道理纵朋。成功就是失敗的開始。
210.人是亦善亦惡叙量。
211.站在不變不變的立場來變倡蝙,才不會亂變。
212.討好所有的人绞佩,你就討好不了任何人寺鸥。
213.再有錢的人,也沒有資格浪費品山。因為浪費是一種習慣胆建,它一放開來你就沒救了。節(jié)約永遠是美德肘交,這是不變的經(jīng)笆载。
214.陽是向外擴張的,它是膨脹的涯呻,所以九比七大凉驻,七是少陽,九是老陽复罐;陰是收縮的涝登,所以六比八大,八是少陰效诅,六是老陰胀滚。數(shù)字的大小,跟它的性質(zhì)是有關(guān)系的乱投。七變九咽笼,八變六,我們就把它叫做七上八下戚炫。
215.無極就是什么都有剑刑,只是你看不出來;太極它是里面在動双肤,但是你看不出來它在動施掏。
216.人法地层宫,地法天,法是效法的意思其监;道法自然,法是等于的意思限匣。
217.中庸就是合理抖苦,不是不偏不倚。你該極端就極端米死,你為什么不極端锌历。只要極端合理,為什么不極端峦筒。
218.常做家務(wù)的人壽命比較長究西。
219.大事情天定勝人,小事情人定勝天物喷。
220.當我們一切都上網(wǎng)的時候卤材,我們沒有學問家了。你看電視峦失,你上網(wǎng)絡(luò)扇丛,可以變成一個學問家,我絕對不相信尉辑。你要成為學問家帆精,一定要回歸書本,要好好去看書隧魄,除此以外卓练,都是假的。
問:能否講一下宗教里所說的貪嗔癡购啄?曾仕強教授答:人貪財好不好襟企?你說不好,就是騙人闸溃;你說好整吆,就是無恥。所以這跟好不好沒有關(guān)系辉川。很多事情跟好不好根本沒有關(guān)系赋兵。加上兩個字侣姆,合理的貪財就是對的。你完全不貪財,你就沒有那種奮發(fā)的動力钉赁,我們會努力,就是因為有貪財;但是過分貪財,你就會陷入危險务荆。你說完全不癡,那你對任何事情就是做到表面穷遂,深入不進去函匕。你說你愛所有的人,就是不愛任何人嘛蚪黑,那你愛一個人盅惜,你就必須有點癡嘛,只是不要過分忌穿,就是合理的癡抒寂。合理的嗔,我認為很好掠剑,沒有不好屈芜。所以我研究那么多年,我只有一個答案:世界上沒有好朴译,沒有不好井佑,合理就好。你看有時候合理的說一些不老實的話动分,你才逃得掉毅糟,不然你就逃不掉。所以你說完全不說謊話澜公,我也不相信姆另,合理的謊話,有什么不對坟乾,保護自己迹辐,你過分就不行,過分就是欺騙甚侣。所以我們以前就是那個調(diào)提太高了明吩,大家都做不到。現(xiàn)在我們不要殷费,天底下沒有好壞印荔,沒有對錯,合理就好详羡,這才是真正懂得中庸之道的人仍律。
221.佛教是無神論。
222.“飲食男女实柠,人之大欲”提醒我們:大的欲望不知節(jié)制水泉,就容易被欲望牽著走。
223.戲劇、文字草则、書法钢拧、音樂都不是文化,它們是文化的載體炕横。
224.中國人最重要的學問就是政治源内,我們是政治掛帥。經(jīng)濟可以離開政治嗎份殿,那是騙人的姿锭,沒有一樣事情可以離開政治,所有事情最后都是為了政治伯铣。
225.容易最后不一定成功,困難最后不一定不成功轮纫。
228.不可以沒有制度腔寡,但是不要完全相信制度。
229.功成不必在我掌唾。
230.一個人有權(quán)有勢放前,你就要小心了,你就是別人想要除掉的目標糯彬。
231.任何人千萬千萬不要得意忘形凭语。一個人一旦得意忘形了,你就高度的危險撩扒。
232.凡是看過的必留下痕跡似扔。有太多東西,你寧可一輩子不知道搓谆,你一知道你就害自己炒辉,因為你偶爾會想到。
233.言論自由社會就沒有公義泉手。
234.當一個人極力想要表現(xiàn)自己的時候黔寇,就是他內(nèi)心很空虛的時候。
235.真正悲哀的人斩萌,他是哭不出來的缝裤。哭得很厲害就是還不夠悲哀颊郎。
236.開卷有益憋飞,絕對不是像字面上的解釋說:我有時間,把書打開來看看袭艺,我一定會獲益搀崭。而是說你不開卷則已,一開卷一定要看對自己有益的事,才叫做開卷有益瘤睹。
237.中國人普遍是升敲,你講東我就講西,你講西我就講東轰传,你講陽我就想到陰驴党,你講陰我就想到陽。
238.天底下事情意外很少获茬,偶然很少港庄,大部分都是必然的。
239.要么不要發(fā)誓恕曲,發(fā)誓你就知道鹏氧,你要承受那種力道,你跑不掉的佩谣。
240.一般凡是年紀大的人把还,他最不喜歡的就是年輕人出頭。因為年輕人一出頭啊茸俭,就變成老的沒有用了吊履。
241.我們的身體叫做魄,我們身體里面那個讓我們能夠行動调鬓,讓我們能夠講話的艇炎,讓我們能夠思想的,那個就叫做魂腾窝。人死了以后缀踪,魂是歸在家里的神主牌,而魄是埋葬在墳?zāi)估锩婧绺撬且魂囎铀蜎]有了辜贵,當身體腐爛了以后,魄就不見了归形。
242.北伐時諸葛亮生病欲退兵托慨,魏延不應(yīng)說:不能因丞相一人而廢國家大事,而應(yīng)說:丞相暇榴,你生病了厚棵,我們很不忍心,你一定要趕快回去蔼紧,要好好保重婆硬,如果這里需要的話,我可以在這里抵擋一下奸例,久了我是受不了的彬犯,如果三五天我勉強可以支撐向楼。
243.打仗打久了,雙方都是敗的谐区,沒有一方贏湖蜕,贏的也是敗。
244.站在不戰(zhàn)不戰(zhàn)的立場來戰(zhàn)宋列,才會戰(zhàn)得很有把握昭抒。
245.人生病,千萬記住炼杖,一定要忘病灭返。人生病的時候記住這個病,那病情就越來越加劇坤邪。所以生病一定要看病熙含,一定要醫(yī)病,但是看病醫(yī)病之后艇纺,一定要忘病婆芦。
246.人的生死是沒有辦法由人類自己決定的。二十一世紀的生物科技喂饥,它嚴重地介入了人類的生跟死,恐怕會帶來很大的不幸肠鲫。
247.我們常常認為說员帮,殺一可以儆百,但是實際上一種事情有陽就有陰导饲,它會有兩它會有兩種不同的結(jié)果捞高,同時它也激發(fā)了這些沒有被殺的人心里的恐慌。
248.太多的人把習慣跟性格混為一談渣锦,習慣是可以改的硝岗,性格是沒有辦法變的。我們要修改的是我們的習慣袋毙。
249.不要隨便謝謝爸爸媽媽型檀。因為大恩不言謝。
250.一個人你一定要好好表現(xiàn)自己听盖,但是你不可以引起別人對你的嫉妒胀溺,招人嫉妒也是自己的錯,也是自己的過皆看,千萬要記住仓坞。
251.阿斗對人類最大的貢獻就是說,當我做不好這件事情的時候腰吟,我就讓位无埃,我不要占這個位置。現(xiàn)在太多的人,就是把那個位置占著不放嫉称,使得別人沒有辦法做事情侦镇,而他自己又不做事情,又做不好澎埠,這才是最可惡的虽缕。
252.全世界的人都崇洋,但是媚外那是絕對不可以的蒲稳,媚外就是外國人什么都是好的氮趋,哪怕是錯了也要把它說成好的。一個人應(yīng)該崇洋江耀,你才有好奇心剩胁,你才會長進。
253.儒道釋三家祥国,講的是同樣的道理昵观,都在講易經(jīng)的道理。只是儒家他是站在求生的立場來看易經(jīng)舌稀,道家站在保生的立場來說易經(jīng)啊犬,佛家他是站在樂生的立場,立場不同壁查,但是他的目標是一致的觉至。
254.越?jīng)]有出息的人,越有資格亂講話睡腿。越有地位的人语御,只要你講錯一個字,你就很慘席怪。
255.站在不當官不當官的立場來當官应闯,你才是個好官。站在非當官不可挂捻,不當官會死的立場來當官碉纺,絕對不是好官。
256.一個人不要要求人家服你刻撒,要做到人家對你沒有話講惜辑。
257.一個事情沒有經(jīng)過時間的考驗,你最好不要相信他疫赎。有一家飯館開張了盛撑,我的個性是沒有半年我不會去的,如果半年就關(guān)了捧搞,那幸好我沒有去抵卫,半年都支持不了狮荔,那種館子你去干什么。
258.一個人說不知道介粘,你才會聽到答案殖氏。你說我知道,別人就不講了姻采。
259.喜怒形于色的人是一生沒有辦法做大事的雅采,只能做小事。高興時笑得很大聲慨亲,生氣時也擺在臉上婚瓜,這種人還有什么出息,沒有出息刑棵。你看那些有成就的人巴刻,都是臉上沒有什么表情。
260.桃園三結(jié)義給劉備帶來很大的好處蛉签,但是最后變成非常沉重的包袱胡陪。關(guān)公一死,祭堂一布置碍舍,劉備應(yīng)當眾就哭:“二弟柠座,我現(xiàn)在最大的愿望就是替你報仇,所有人都不要勸我片橡,誰敢勸我妈经,就是陷我于不義”,表示決心锻全。然后張飛來的時候,劉備再哭一次:“現(xiàn)在我跟三弟在這里录煤,你放心鳄厌,絕對替你報仇,至于你交代我的話妈踊,我會切記了嚎,因為你告訴我,只能我單獨跟三弟講廊营,不能跟其他人講歪泳,所以我現(xiàn)在也不講÷锻玻”
張飛就問他什么話呐伞,劉備說:“我講了,你也不會相信慎式,我講干什么伶氢√司叮”張飛說:“不行,你講給我聽癣防∥锨桑”劉備說:“這種話很奇怪,你要好好聽蕾盯。二弟死幕屹,我們無論如何要替他報仇,這天經(jīng)地義的事情级遭。相信你的看法跟我一樣望拖。但是沒有想到他連續(xù)幾舔晚上托夢給我,他說‘不能現(xiàn)在報仇装畅,要以大局為重靠娱,先去打曹丕’,這種話我根本聽不進去掠兄,你可以聽進去嗎像云?”張飛會說:“二哥講得有道理÷煜Γ”整個就扭轉(zhuǎn)過來了迅诬。
261.中國人見面問吃飯了沒等脂,他真正的用意是問你現(xiàn)在心情好不好。你心情好再講,你心情不好,我講干嘛携狭。但是你不能擺明了說你現(xiàn)在心情好不好壹瘟,他會嚇一跳殴俱。
262.好人一定受委屈。這話怎么講?倒過來說氏仗,你就聽懂了慷蠕。你不受委屈杆麸,你怎么證明你是好人呢饼问?受了一大堆委屈捐名,果然是好人。到處盛氣凌人,那就是壞人尸诽。
263.算得到,躲不過。
264.一個人如果一輩子沒有錢也沒有勢锣尉,你也不要說你是好人,你是沒有機會做壞人而已决采,你什么好人自沧,你沒有得到機會,你還大聲什么树瞭。一個人有錢有勢而又能夠做好人拇厢,才是真的好人爱谁。但是大部分有錢有勢以后,他就經(jīng)不起考驗孝偎,他由大好人變成大壞人访敌。
265.有時候最安全就是最危險,最危險就是最安全的衣盾。
266.要很能干又能裝成不能干才是真能干捐顷。
267.金融危機是財富的重新洗牌。
268.人不要詛咒雨效,詛咒發(fā)重誓迅涮,很快就會兌現(xiàn)蚣旱。
269.一個人沒有權(quán)沒有勢的時候畏妖,你要覺得自己很行,你才有斗志砾脑。說難聽一點据悔,再壞也壞不到哪里去传透。沒有權(quán)沒有勢,你能壞到哪里去极颓≈煅危可是當你有權(quán)有勢,你要小心了菠隆,我現(xiàn)在有權(quán)有勢了兵琳,我開始要認為我不行,你就會保平安骇径。我想這個就是陰陽的相濟相調(diào)和躯肌。
270.過分正直其實就是蠻橫,就是專斷破衔,就是不替對方想清女。“我很直晰筛,我為你好嫡丙,你就要這樣子”,其實也不是很對的读第。
271.一個會反叛這邊的人曙博,經(jīng)常也會反叛那邊。
272.世界上沒有命定論這個東西卦方,只有定數(shù)羊瘩。就是你不改變泰佳,它就是固定的盼砍;你改變尘吗,它就會變動,那叫定數(shù)浇坐。
273.動亂經(jīng)常就是轉(zhuǎn)機睬捶。危機就是轉(zhuǎn)機。社會太平靜以后近刘,反而它是一個惰氣擒贸,反而不會進步。
274.真正的平等就是稍微不平等觉渴,才叫平等介劫。
275.不一定就是一定,一定就是不一定案淋。
276.聰明人吃老實人座韵,老實人吃老天爺,老天爺吃聰明人踢京。
277.一個很會游泳的人誉碴,最后都是在水里面死掉。一個很擅長玩刀的人瓣距,最后都是死在刀上黔帕。
278.所謂公正,就是合理的不公平蹈丸。
279.老實講成黄,只有聰明的人才會做壞事,不聰明的人他怎么會做壞事逻杖,你壞事給他做慨默,他都不會做,所以聰明反被聰明誤弧腥,就是這個道理厦取。每一個人都要小心,聰明不能誤用管搪。
280.漢朝以后有士大夫的觀念虾攻,對中華民族是個敗筆,就使得很多人一天到晚讀書更鲁,讀得五谷不分霎箍,卻不是為了明白道理,這一點是最糟糕的澡为。讀書一旦不是為了明白道理漂坏,是為了考試,那就完了,全完了顶别。讀書是好事情谷徙,但是讀書是為了明白道理。如果讀書只是記得很清楚驯绎,去考高分完慧,那是完全沒有用的∈JВ可是士大夫就是讀書為了考試屈尼,為了考高分,那就糟蹋掉了拴孤。
281.智慧是永世不變的脾歧,知識是二十年就沒有用。所以不要以為說演熟,我學了很多知識涨椒,我大概終生可以受用,沒有這回事绽媒。
282.人是生而平等的嗎蚕冬?我的答案很簡單,只有考試的時候是是辕。如果老師問你人是生而平等的嗎囤热?你說不是,就零分嘛获三∨园回答是,但心里覺得很好笑疙教,人是一出生就是不平等的棺聊。你就慢慢知道,我們現(xiàn)在所學的贞谓,幾乎跟我們心里所想的不太一樣限佩,這是我們當前人最大的問題。人不可能生而平等裸弦,那只是理想而已祟同;人是一出生就不平等,那才是事實理疙。我們只能盡量使它平等晕城,沒有辦法真正使它平等。
283.你看西方窖贤,他這個人考優(yōu)等砖顷,就是永遠考優(yōu)等贰锁。中國人大概不會,中國人你如果愛護你的部屬滤蝠,你會告訴他豌熄,你連續(xù)三年都考甲等,今年是不是讓給別人几睛。怎么可以讓?那你自己想粤攒。你不讓所森,所有人都把你當敵人,我也維護不了你夯接。你讓一讓焕济,海闊天空嘛。我們還有更妙的盔几,就是考績完了以后晴弃,這個人考績最好,升官當然他優(yōu)先逊拍,升官上去上鞠,我們就會把他叫來,說你升了官芯丧,又考甲等芍阎,你會不會太過分。只有中國人才會這樣想缨恒。他就問要怎么樣呢谴咸。你要升官呢,還是要考甲等骗露,你兩個選一個岭佳,好不好。他說那我還是選升官好了萧锉。那就委屈一點珊随,降下來變乙等。所以外國人一看柿隙,怎么乙等的升官玫恳,甲等的沒有升,他覺得很奇怪优俘,他看不懂京办。這叫藝術(shù),不完全是科學帆焕。人生怎么完全是科學呢惭婿。我這樣一分析不恭,大家就心平氣和了。
284.你對左右鄰居好财饥,人家自然會照顧你的小孩换吧。你對左右鄰居不好,他不敢對你怎么樣钥星,他就敢給你小孩難過沾瓦,這樣就對了。所以當你發(fā)現(xiàn)你的小孩老跟鄰居處不好谦炒,你知道是你錯了贯莺。你要去拜訪他們,疏通疏通宁改,化解化解缕探,不然小孩都受罪。像這個就是中國的道理还蹲。
285.一個人要老實爹耗,絕對不能太老實。一個人要認真谜喊,絕對不能太認真潭兽。
286.有時間你不報告,你就是擅自做主斗遏。沒有時間讼溺,你要報告,你就是不負責任最易。
287.平常要多積德怒坯,緊要關(guān)頭,你才有本事做正確的選擇藻懒。
288.凡是容易得到的剔猿,你都不珍惜。
289.有緣的人自然會聚在一起嬉荆,緣分不足的人不要勉強去湊和归敬。
290.一切一切都是必然的,沒有偶然的鄙早。
291.幸好有安祿山叛變汪茧,才有郭子儀表現(xiàn)的機會。
292.無妄就是沒有妄念限番。
293.為什么太平盛世動歪腦筋的人特別多舱污?你要從一句話來想,叫做亂世出忠臣弥虐。天下大亂的時候扩灯,大家知道皇帝不好當媚赖,所以我不要當,我就忠心對他好了珠插。太平的時候就不一樣了惧磺。欸,皇帝很愉快捻撑,那為什么讓他當磨隘,我也可以來當。你從這個角度來想顾患,你就知道番捂,為什么安樂的時代,其實蠻危險描验,就是很容易引發(fā)你的邪念白嘁。你看公司發(fā)展得很好的時候坑鱼,大家都想當總經(jīng)理膘流,總經(jīng)理就很危險,所以總經(jīng)理經(jīng)常要放出一些恐怖的消息鲁沥,“喔呼股,沒辦法了”,他就坐穩(wěn)了画恰。
294.如果天下太平的時候彭谁,你寧可去當兵,你不要當警察允扇,因為警察比較危險缠局,而官兵沒有事。戰(zhàn)亂的時候當兵比較危險考润,平安的時候狭园,警察反而死得快。
295.很少人報考公務(wù)員糊治,你就知道唱矛,現(xiàn)在重心已經(jīng)移到工商業(yè),很多人報考公務(wù)員井辜,你就知道百業(yè)蕭條了绎谦。
296.我比較佩服有些人他說:“我癌癥以后,我不治療粥脚,因為治療就浪費資源窃肠,就增加痛苦。你說多活三年刷允,又怎么樣铭拧,多活三年赃蛛,那三年活得一點點意義都沒有〔笃校”但是我告訴你呕臂,這個是他個人的選擇,我們要尊重他肪跋,我們不能勉強他歧蒋。凡是勉強別人的,其實都是存心不良州既,只是為了你自己的孝心谜洽,為了你自己的名節(jié),你置他的痛苦于不顧∥庖叮現(xiàn)在不是阐虚,現(xiàn)在是無論如何要救活他,讓他多受幾年罪蚌卤,這是不好的实束。
297.郭子儀的兒子郭曖因升平公主(郭曖之妻)沒參加郭子儀過生日,回去出手打她逊彭。公主說:“我爸爸是皇帝咸灿,你敢打我!”郭曖說:“你爸爸是皇帝沒有錯侮叮,但是我爸爸是不稀罕當皇帝避矢。”公主回家哭訴她爸爸囊榜。郭子儀知道事情嚴重了审胸,就把兒子綁起來,五花大綁帶到皇帝面前卸勺,說“我兒子不應(yīng)該砂沛,死罪,請你處罰他孔庭〕呱希”皇帝講了一句我們后來傳的很廣的話,叫做“不癡不聾圆到,不為家翁”怎抛。一個人對下一代的人,什么事情都管芽淡,什么事情都有意見马绝,你不配當人家的長輩。然后郭子儀就嘆口氣挣菲,心想“幸好幸好”富稻≈腊睿可是能這樣就算了嗎?可以嗎椭赋?如果你回去就開始講了“不癡不聾抚岗,不足為家翁”,那皇帝就來了哪怔,“我說這樣宣蔚,你就真的這樣?我說算了认境,你就真的算了胚委?”郭子儀回去把門一關(guān),打啊叉信。打給誰看亩冬?打給皇帝看。你說皇帝沒有看到硼身,絕對有人去報硅急。皇帝才心平說“你到底會聽話”鸠姨。有的人真的不會聽話铜秆,“人家說算了淹真,你還這樣”讶迁,不可以。算了就是不能算核蘸。
298.郭子儀評價魚朝恩:“朝恩自有殺他的人巍糯,何必要子儀?他該倒霉客扎,自然他會倒霉祟峦,不要我出手。我出手徙鱼,恩怨在我身上宅楞,我這輩子還不了,我的子孫要去還袱吆⊙嵫茫”
299.一個人不應(yīng)該把自己的生日公諸于世。一個人常常講你的生日绞绒,你就讓老天爺知道說“原來你活那么久了婶希,收回來”,你干嘛去驚動天地呢蓬衡。你沒有權(quán)利去告訴人家你的生日喻杈,就逼得大家要叫你生日快樂彤枢,然后心里想,你算什么筒饰。
300.修行最后是要修到無妄(妄青伤,即亂)重归。我沒有雜念,我沒有利害關(guān)系,我也不想趨吉避兇女坑,我只想該來的,我都面對欢揖,該不要的涛癌,我不要貪心。這很實在固蚤,這非常實在娘汞。其實你要也要不到,你不要它跟著你來了夕玩,很有意思你弦。我們一生努力,從求人到不求人燎孟。你越早能夠做到越不求人的話禽作,那你的修身就比較有效果。年輕人不可能不求人揩页,很坦白講旷偿,你不求人你不能活。老天一定要你去歷練爆侣,受苦萍程,才知道求人的難處。
301.一個人讓人家嫉妒你兔仰,一個人讓人家羨慕你茫负,都不是好現(xiàn)象,自己都有過錯乎赴,如果能這樣想的話忍法,你就可以減少很多很多的煩惱。所以我們中國人考試成績好榕吼,人家說:“喔饿序,你好會讀書∮烟猓”我們從來沒有說:“是啊”嗤堰,我們會說:“哪里有!運氣好!”這是很高的智慧踢匣。
302.高雄以前跟旗津告匠,它是一定要渡輪,所以比較不方便离唬。凡是師專畢業(yè)生教小學后专,第一年都分配到旗津去,然后一年以后才調(diào)回本地输莺,這已經(jīng)變成慣例了戚哎。有一個人他在旗津已經(jīng)教了一年國小,他就按照慣例上了一個報告嫂用,請校長把他調(diào)回本地型凳,那校長一想每個人都這樣,已經(jīng)變成一種慣例嘱函,所以他二話不說甘畅,就寫同意,那個老師哭得像什么一樣往弓。人家說你不是想調(diào)嗎疏唾?怎么他批準,你反而哭呢函似?他說他最起碼也留我一下嘛槐脏,好像我差到這個地步,巴不得叫我走撇寞。這就是人性顿天。所以一個會當老板的人,人家辭職重抖,你再怎么希望他走露氮,你都要說:“不要啦祖灰,不要啦钟沛,大家好好的,不要這樣啦”局扶,兩次三次你才準恨统,他就很有面子。我說一句比較明確的話三妈,如果沒有經(jīng)過兩三次畜埋,你怎么知道是真的假的,所以不要以為推拖拉不好畴蒲,合理的推托拉悠鞍,才見真誠。
303.老板到你的位子模燥,你敢不敢不站起來咖祭,你一站起來掩宜,他說請坐,請坐么翰,你敢坐嗎牺汤?這就是中國人每天都碰到的事情。說坐就真的坐下去浩嫌,這很奇怪嘛檐迟。會不會改?不會改码耐。他外國人就沒有這套追迟,外國人說坐就坐。中國人叫你坐骚腥,你就不能坐怔匣。他再說坐,你還不能坐桦沉。他第三次說坐啦每瞒,你就坐了。第三次才是真的纯露。前面兩次都不知道是真的假的剿骨,很有意思。
304.大眾傳播只能講妥當話埠褪,不能講實在話浓利。
305.道德是要做出來的,光用嘴巴講沒有用钞速,你說了半天沒有用贷掖,你要做得出來才叫道德。
306.人一輩子能賺多少錢是定數(shù)渴语。
307.“民可使苹威,由之;不可使驾凶,知之”意思是老百姓接受政府的規(guī)定牙甫,當然最好。若是不接受调违,那就要告訴大家窟哺,為什么要這樣規(guī)定,使大家明白其中的道理技肩。
308.一個人自大跟自卑是完全一樣的且轨,自卑的人他就會顯得很自大,而所有自大的人其實都是自卑。
309.越貴的東西其實吃起來越?jīng)]好處旋奢,還是家常便飯最可口最營養(yǎng)最保健阿蝶。
310.樹木長得太多的時候,結(jié)果都長不好黄绩。
311.房子太矮羡洁,對身體的健康有妨礙,壓迫感太大爽丹。
312.要蓋的樓越高筑煮,地基挖得越深,只要地基沒有搞好粤蝎,你蓋的樓越高真仲,將來越危險。
313.老師自古以來都是負有重大責任的初澎,最難聽的一句話就是誤人子弟秸应。誤人子弟是罪孽深重,你還不如不當老師碑宴。
314.易經(jīng)卦象中软啼,下往上叫做往,上往下叫做來延柠。
315.匪我求童蒙祸挪,童蒙求我。
316.人有很多知識以后贞间,他反而不敢決定了贿条。人讀了很多書以后,他不敢有創(chuàng)見了增热。人到最后就變成兩只腳的書櫥整以,什么都知道,就是不會用峻仇。
317.你少講話公黑,你把自己的言行一致,做給人家看础浮。
318.凡是以金錢以地位來看待他的學生的老師帆调,他老師的本分就已經(jīng)失掉了。
319.蒙卦的下卦代表三種不同的老師豆同,上卦代表三種不同的學生。
320.一個人老覺得自己什么都懂了含鳞,你就是困蒙影锈。
321.教育有正有反,教育讓我們過好日子,但是教育使我們欲望無窮鸭廷。
322.同樣是坎卦枣抱,在下卦的時候叫做水,到了上卦它就叫做云辆床。
323.富而不仁是所有人痛恨的佳晶。
324.維他命吃多了是會中毒的。
325.有錢不能高調(diào)讼载,行善也不能高調(diào)轿秧。
326.兩個人越走越近,但是近近近咨堤,你還是要保持安全距離菇篡,你太近了最后還是決裂了。你看好朋友一喘,好到不得了的時候驱还,就開始要翻臉了。
327.法官越忙就表示社會越亂凸克。我們寧可法官領(lǐng)工資不做事议蟆。
328.任何事情事先防備,事后不后悔萎战,這才叫快樂咪鲜,這才是快樂的定義∽拆模快樂不是嘻嘻哈哈疟丙,嘻嘻哈哈就是不動腦筋了。不動腦筋就是死到臨頭你還不知道鸟雏。
329.公司設(shè)法務(wù)部是要提高我們自己的警覺享郊,不要讓人家有機會來訟我們,如果有孝鹊,我們提前把它調(diào)整或者事先跟對方溝通炊琉,不要讓人家有機會起訴我們,而不是說我們設(shè)法務(wù)部來訴別人的又活。
330.撤退這兩個字我們是不講的苔咪,我們都講,轉(zhuǎn)一個方向繼續(xù)前進柳骄。
331.其實人只有一樣東西可以比团赏,其他都沒有必要比,什么應(yīng)該比耐薯,就是品德修養(yǎng)舔清。該比的才要比丝里,不該比的千萬不要比。
332.國際化是見美國人說美國話体谒,見日本人說日本話杯聚,見中國人還是說中國話的。
333.有時候我們?nèi)ゲ蛷d抒痒,看到門口掛了一個小牌子幌绍,寫著“休息中”,有顧客來了就會不高興:“什么時候還在休息”故响。掛牌子要掛小蓄傀广,就是掛“準備中”,顧客一看:“對對對被去,人家是要準備的”主儡,他就心平氣和了。
334.錢要來的正大光明惨缆,錢要去的心安理得糜值。
335.你把猴子用島隔離起來,讓它沒有溝通坯墨、沒有資訊寂汇、沒有來往,可是你這邊的猴子捣染,你教它一些新的花樣骄瓣,它學會了,所有其他的猴子都會了耍攘,這是科學證明的東西榕栏。
336.人所喜歡的不一定一樣,人所不喜歡的大致上一樣蕾各。
337.道德經(jīng)告訴我們天地是不仁的扒磁。為什么?因為你看式曲,天地它要下雨就下雨妨托,它要出太陽就出太陽,它要刮風就刮風吝羞。
338.穴道不是一個點兰伤,穴道是一個部位,每個人部位都不太一樣钧排,你用尺量也沒有用敦腔。
339.不要說“請稍候”而要說“馬上來”,不要說“請多多配合”而要說“請多多幫忙”或“請多多協(xié)助”卖氨。
340.易經(jīng)里面凡是“小”都是講陰爻的会烙,“大”都是講陽爻的负懦,陽大陰小筒捺。
341.我們裝冷氣機的時候柏腻,我們一定裝在上面,你裝在下面系吭,上面還是熱的五嫂,因為冷氣不會往上走,冷氣一定是往下走的肯尺,所以冷氣機要裝在上面沃缘。這就叫什么?叫小往则吟,把小的東西往上去裝槐臀。可是冬天用的暖氣呢氓仲,是裝在底下的水慨,因為熱氣只能往上走,你裝在上面下面會冷死的敬扛。氣它是冷往下熱往上晰洒。
342.自大的人就是自卑,自卑的人就是自大啥箭。你不自大你怎么會自卑呢谍珊?
343.快樂快樂,意思就是說很快你就不樂了急侥。
344.職位越高的人越不可以把心里話說出來砌滞。
345.不順才是順,順反而是不順坏怪。
346.科技越發(fā)達贝润,人類越?jīng)]有隱私。你看竊聽器到處都有陕悬,不知不覺你講的話题暖,外面給你放得很大,你想賴也賴不掉捉超。
347.如果陽是理智胧卤,陰是感情。無妄卦告訴我們要用理智克制感情拼岳。
348.一個人要從無妄卦扎根枝誊,你才有可能大蓄。
349.大過卦(上惜纸、下各一個陰爻叶撒,中間四個陽爻绝骚;少女位居長女之上)的大象(大概的象)是坎。
350.馬馬虎虎不馬虎祠够,糊里糊涂不糊涂压汪,隨隨便便不隨便。
351.行道有所得就叫道德古瓤。道德是要做出來的止剖,光用嘴巴講沒有用。
352.沒事不惹事落君,有事不怕事穿香。
353.同樣立功,對于君子升他的官绎速,對于小人重賞他錢皮获。因為升官是一輩子的,升上去會害死很多人纹冤;你給他錢洒宝,了不起,國家花一點錢而已赵哲,三個月就花光了待德,什么了不起。
公平就是不公平枫夺,不公平才是真的公平将宪。
354.既不能令又不受命的人最慘。
355.你這一輩子賺的錢橡庞,其實是你累世積蓄的結(jié)果较坛。
356.錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的扒最。
357.合法不一定合理丑勤。
358.中國人不會生氣就是你叫我來吃粗茶淡飯居然這么好,他就很滿意吧趣。
359.見面第一句話不要談公事法竞,談公事他就認為你把他當工具。
360.糧食最怕的其實還不是制造的過程出問題强挫,而是運輸?shù)倪^程出問題岔霸。比如瓶裝的水,如果真正知道這個過程的話俯渤,你根本就不敢喝。它品質(zhì)再好八匠,經(jīng)過什么檢查絮爷,運輸過程只要曬到太陽慎璧,只要碰撞,毒就出來了厌处”钐福看起來好像很安全阔涉,小孩拿來缆娃,丟兩下,毒就出來了瑰排,那就是塑化劑惹的禍贯要。其實車子只要曬太陽曬得久了,里面也是充斥著塑化劑的味道椭住。我們是不知道而已崇渗,還以為很安全,還以為品質(zhì)很好京郑。
361.止于至善,至善不是找到最好的,天底下沒有什么最好的拓哺,至善是最合適的寺晌。
362.法治加上憑良心就等于德治。
363.家常飯菜最養(yǎng)人户魏。
364.頭只能上下驶臊、左右動,不可搖動叼丑。
365.言論关翎、出版都不能太自由,太自由之后各種負面的東西都出來了幢码。
366.有權(quán)力的人笤休,救人救世相對容易,害人害世卻也同樣容易症副。
367.我們要求出名店雅,經(jīng)常會身敗名裂政基。
368.對于權(quán)威,中國人的真正個性闹啦,是“害怕權(quán)威而不崇拜權(quán)威”沮明。
369.老子說:“不見可欲,使心不亂窍奋〖鼋。”
370.自助餐就是說我供應(yīng)你很多很多選擇,但是你用的人千萬記住琳袄,你只拿你所要吃的江场,你只拿你需要的,別的東西你只是看看而已窖逗。
371.中國人說要就是不要址否,說不要就是要。
372.烹煮食物時碎紊,要把比較不容易熟的放在底下佑附,比較容易熟的放在上面,如果顛倒過來仗考,你就慘了音同,下面已經(jīng)爛了,上面還沒熟秃嗜。
373.民主政治权均,就是分贓制度。
374.地震痪寻,就是不定期地把地里頭的那個能量螺句,把它釋放出來。如果不地震橡类,那糟糕了蛇尚,那有一天,那個能量大得釋放不了顾画,那種天災(zāi)取劫,誰都受不了。所以偶爾地震對人類是好的研侣,沒有說地震就是壞的谱邪。久不地震,你反而很怕庶诡。
375.震中有艮惦银,艮中有震。動中有靜,靜中有動扯俱。
時止則止书蚪,時行則行。該止要止迅栅,該動要動殊校。
376.要止就不能看讓自己激動、起心動念的東西读存。
377.有的人一買買幾十個玩具給小孩为流,生怕他心不亂。他心就亂了让簿,心亂了不讀書敬察,你還罵他不讀書。
378.春生夏長秋收是震拜英,冬藏是艮静汤。休息才能走更遠的路。
379.眼睛是最害你的居凶,是把你的欲望引發(fā)起來,功勞最大的藤抡。
380.眼不見為凈侠碧,意思就是當你眼睛看清楚了,你就知道缠黍,原來什么都不干凈弄兜。
381.是否打仗只有皇帝才能決定。如果有人就可以決定要戰(zhàn)爭的話瓷式,那他隨時可以造反替饿。
382.皇帝為什么要多生兒子,就是不夠人家殺贸典。你看只要你是帝王的兒子视卢,多少人想殺你,因為殺了你他才有機會廊驼,他不殺你他永遠沒有機會据过。
383.女孩子嫁出去就叫做于歸,歸就是嫁的意思妒挎。歸妹就是嫁少女的意思绳锅。
384.在結(jié)婚的場合講“男才女貌”,其實是詛咒的話而不是恭賀的話酝掩,但是講的人不懂鳞芙,聽的人也沒有感覺。因為以色來結(jié)合,靠美麗的外表原朝,就會“色衰則愛弛”闯割。
385.最黑暗就是光明的前夕,最光明就是黑暗快要到來了竿拆。
386.作為一個領(lǐng)導宙拉,你心胸要寬廣一點,部屬能干就是你會用人丙笋,你壓制他干什么谢澈,你嫉妒他更無聊,這就是豐卦給我們很好的啟示御板。
387.巽(順)是一種權(quán)宜的應(yīng)變锥忿,而不是長期的原則。
該巽才巽怠肋,不該巽我就是不巽敬鬓。但是不巽我不一定要表現(xiàn)出來。
388.喜悅當中笙各,人是最沒有抵抗力的钉答。當你心里很愉快的時候,你的警覺性是最低杈抢、最差的数尿。
389.一個人不應(yīng)該把自己的生日公諸于世。一個人常常講你的生日惶楼,你就讓老天爺知道說“原來你活那么久了右蹦,收回來”,你干嘛去驚動天地呢歼捐。你沒有權(quán)利去告訴人家你的生日何陆,就逼得大家要叫你生日快樂,然后心里想豹储,你算什么贷盲。
390.易經(jīng)告訴你兇,就是提醒你可以不兇颂翼。
391.我從里面投票出來晃洒,你問:“投給誰了?”我說:“糟糕朦乏,你這一問球及,我好像投錯了,怎么辦呻疹?”我就這樣打馬虎眼過去了吃引。我沒有后遺癥,我無咎。我告訴你是誰镊尺,說不定我沒有走幾步朦佩,就被人家抓去了,他就打我了庐氮,“你怎么投給他语稠?我事先跟你商量好好的”,那不是自找麻煩嘛弄砍。
392.我們可以不執(zhí)行死刑仙畦,但是不能廢除死刑。你只要明令廢除死刑音婶,那就有很多人他不怕死了慨畸,他就胡作非為,那你不是自找麻煩嘛衣式。
393.商鞅他為了表示說我令出必行寸士,他就弄一個木棍在這里,他公開宣布:“誰把這個木棍從甲地移到乙地碴卧,我就給他獎金弱卡。”這種做法是不對的螟深。這就叫做“重賞之下谐宙,必有勇夫”,我們一直認為這是很好的辦法界弧,實際上你出發(fā)點就是錯的,你就是要讓人家起貪念搭综。
394.人類要講信干什么垢箕,就是因為彼此都不信,才講信兑巾。如果你很自然說条获,大家都很誠信,根本誠信這兩個字就丟掉了蒋歌,不會講了帅掘。
395.有的人外面是君子里面是小人,有的人外面是小人里面是君子堂油。
396.今生的欠債修档,來世要還。
397.大家都不犯小過府框,就死氣沉沉吱窝、故步自封,不可能進步。
398.歌舞升平以后院峡,人就完全沒有斗志兴使,就把過去那種艱苦奮斗的過程忘光光。
399.氣代表天地之間萬事萬物運行的力量照激。
400.一個人滿腦子都是趨吉避兇发魄,他就很容易投機取巧。
401.順中有逆俩垃,逆中有順励幼。
402.中的意思是合理。
?因果是非尺赫科學的赏淌。因果是不可能不存在的,叫做天網(wǎng)恢恢啄清,疏而不漏六水。
進入四維世界就沒有過去、現(xiàn)在辣卒、未來
曾仕強教授在《劉伯溫的人生智慧》視頻第二集下里34分時講:我們現(xiàn)在都是活在三維世界里面掷贾,就是我們只有空間,我們大概沒有時間的荣茫。我們總認為時間是固定的想帅,其實時間不是固定的,當你哪一天突破了啡莉,你知道時間不是固定港准,你就進入四維,那你的看法完全不一樣咧欣,那時候你就沒有過去浅缸、現(xiàn)在、未來魄咕,就完全沒有衩椒,隨時可以到未來。一般人做不到哮兰,因為你永遠生活在長寬厚這個看得見的空間的范圍里面毛萌,你哪一天修到你能夠突破空間,你進入時間喝滞,你整個會改變阁将。那如果到了五維,到了六維囤躁,那你就神通廣大冀痕,像這個墻壁要過去荔睹,太簡單了,有什么難的言蛇,因為你就到前面僻他,你整個人粉碎掉,然后那邊很多縫腊尚,你鉆進去吨拗,到那邊又恢復,不是整個人過去婿斥,整個人過去劝篷,那還得了,你隨時可以散民宿,隨時可以聚娇妓,不是不能。