這是這是“心靈對(duì)話.寫(xiě)作"小組第13篇文章
? ? ?人性是什么？我也沒(méi)有認(rèn)真思考或者將它條理化過(guò)桐罕。以前總認(rèn)為，人性溅潜，大約就是指世間萬(wàn)物薪伏，只有人是有感情的吧，這一生并不是僅僅像其它生物那樣嫁怀，活著只是為了生存或者繁衍，應(yīng)該還有其他的意義吧挡育，比如道德的堅(jiān)守朴爬，美好的傳承橡淆，這一生應(yīng)該有更多有意義的承載吧。當(dāng)我們從呱呱墜地起逸爵，不同的人就有了不同的人生軌跡和發(fā)展方向师倔，每個(gè)人的人生承載的寬度和重量都是不同的，雖然我們都將殊途同歸的走向死亡。而拷問(wèn)人生的意義是痛苦的凶朗，所以大多數(shù)人都選擇不去想显拳，不去問(wèn)，且隨了大流罷杂数。
? ? ? ? 昨天在家看了2016年暑期的影片《釜山行》揍移，想不起來(lái)為什么上映的時(shí)候沒(méi)有看，可能一看是喪尸的片子那伐，就害怕吧，這幾天因了鬼怪读规，特別想一看燃少，應(yīng)為有了心理預(yù)設(shè)和或多或少的劇透了解，所以并沒(méi)有被嚇得很厲害阵具，但是不得不說(shuō)，韓國(guó)人思考問(wèn)題的角度和深度是我們值得學(xué)習(xí)的怕敬，透過(guò)一列火車一個(gè)小時(shí)的行程帘皿，通過(guò)喪尸的加入，將一幅血淋林的浮世繪展現(xiàn)在我們面前鹰溜，沒(méi)有掩飾曹动，表達(dá)的直白而深刻。讓我在看的時(shí)候不禁思索自己墓陈，如果遇到類似這種生死關(guān)頭的事件第献，是獨(dú)自活命還是憤死反抗兔港。無(wú)疑，是十五號(hào)車廂人們的自私無(wú)情的人性將他們推上了死亡的不歸路岔绸，那種為了自己安全橡伞，而對(duì)穿越重重喪尸充斥的車廂，一路涉險(xiǎn)而來(lái)的人們拒不接納刚盈，無(wú)情謾罵的十五號(hào)車廂乘客們挂脑，較之隔壁的喪尸而言有過(guò)之而無(wú)不及，喪尸是被病毒掌控的殺手崭闲，而他們就是披著人面的被自私掌控的無(wú)可救藥的活死人。
? ? ? ? 最愛(ài)的就是那位胖大叔了橄仍，對(duì)妻子百般呵護(hù)牍戚，對(duì)喪尸勇敢抵抗，為了別人甘愿走在最后面抵擋住喪尸的反攻如孝，這不是一般人能夠作出的選擇。所以锁孟，如果要論生命的重量茁瘦，我覺(jué)得這應(yīng)該是最重的一位了，而為什么在這種極端的事件下，保持住本心南蓬，有道德有理性的總是少數(shù)人哑了，我想這應(yīng)該是我們要一直思考的問(wèn)題烧颖。
