摘要：中國人的“面子”无畔，是社會對個人道德、能力吠冤、成就的認(rèn)可浑彰，決定了其社會地位的高低，進(jìn)而影響社會資源分配拯辙。
正月未過郭变，年味卻早已消散，畢竟大多數(shù)人還沒等過上元宵涯保，就得收心回城里上班了诉濒。
但你一定還記得，村里這一年一度的關(guān)于面子的“軍備競賽”發(fā)生了些什么......
“翱翔”在希望的田野上的特斯拉Model S
臘月 28 的中午夕春，村長突然在廣播里嚷嚷：“喂~喂~鄉(xiāng)親們聽好啦! 高飛飛的小白車陷在村口的地里啦未荒，大家伙得空去幫忙推個車吧！”
大家一到村口及志，只見一輛大白車揮動著 2 個“翅膀”在……在試圖起飛片排？！雖然這幾天已經(jīng)幫忙推過好幾輛返鄉(xiāng)的車了速侈，但“會飛的”倒是第一次見率寡！
趕緊把車推上路后，未等金融才子高飛飛下車派煙倚搬，大家一致要求“飛個試試”冶共，他只好幽默地打趣道：“哈哈~別鬧~咱們的村道不夠長不夠?qū)拁你看我剛才降落不就滑到地里了嘛…”
雕梁畫棟卻神秘空置的祖屋
在大城市里經(jīng)商定居的郝孝順一家，今年已經(jīng)是第 3 年不回鄉(xiāng)過年每界，不同的是他們年內(nèi)日夜趕工把祖屋推倒重建了捅僵，還好好裝點了一番，朱墻碧瓦盆犁、雕梁畫棟命咐、張燈結(jié)彩甚是氣派篡九。
然后…又重新像之前幾年一樣空置了起來谐岁。
村里人對此毫不訝異，每逢路過這座“豪宅”榛臼，長輩們都會駐足觀瞻一番伊佃，并不忘教導(dǎo)小輩：“哎~呀~你看看人家郝孝順就是有出息！有孝道沛善！他可不就是孝順本人嘛航揉！”
白天放煙花背后的傳播學(xué)迷思
不知從哪一年起，村里過年流行一項“燒錢運(yùn)動”——放煙花金刁。后來演變成家家戶戶都要放上一通帅涂，再后來就是明里暗里攀比誰的煙花更大议薪、更響、更亮媳友。
今年除夕斯议，在鎮(zhèn)上當(dāng)公務(wù)員的品多多，天還沒黑就在家門口放煙花了醇锚。
全村的人都笑她傻哼御，只有在城里做營銷的苗運(yùn)營一眼看穿會心一笑…
當(dāng)晚煙花照亮了整個村子的夜空，誰也分不出個高低焊唬。但全村都知道恋昼，那個“傻子”品多多從白天就開始放煙花了——“今年她家放的煙花肯定是最多的！真豪氣赶促！”
隔空示愛無法自拔的小鎮(zhèn)青年
在鎮(zhèn)上送外賣的來老弟液肌，年紀(jì)輕輕卻已看淡浮華，脫離了周遭的低級趣味鸥滨，轉(zhuǎn)而忠于自己的原始愛好——打賞主播矩屁。
他食淡衣粗家徒四壁，不抽煙不喝酒不玩游戲爵赵，只因肩上有重?fù)?dān)——他手機(jī)屏幕那頭的“后宮佳麗們”想要的東西很貴吝秕！
家人指責(zé)他月入 3 千打賞 2 千 5，他據(jù)理力爭：“網(wǎng)絡(luò)愛情也是愛情啊空幻，給自己女朋友（們）刷禮物有什么不對…”
其實暗地里他也心虛烁峭，“后宮佳麗們”從未回過他一次私信，更無絲毫?xí)崦陵P(guān)系秕铛，但每次打賞時她們的一顰一笑约郁、小弟們的前呼后擁，都讓他找回了送外賣時“黃袍加身”本該有的無上榮耀但两。
......
凡此種種鬓梅，想必你也能想起來很多自己村里的版本，盡管風(fēng)俗各異谨湘、時空交錯绽快，但各地過年花式攀比、明爭暗斗的主旋律是一樣的紧阔。
無論有意無意坊罢，大家都非常樂意地向鄉(xiāng)親們展示自己過去一年的收成，給自己擅耽、給自己的親友長長臉面活孩。雖然偶爾用力過猛導(dǎo)致成品浮夸，但大多數(shù)動機(jī)還是非常樸素的乖仇。
在古代憾儒，這就是項羽說的“富貴不還鄉(xiāng)询兴，如錦衣夜行∑鹬海” 換成現(xiàn)代春節(jié)的語境蕉朵，就是“在外苦逼 350 天，只為回鄉(xiāng)裝逼 15 天阳掐，剩下 1 天堵路上~”
那么始衅，為什么自古人們就這么在意面子？就連堂堂西楚霸王都不能免俗缭保，最后更是礙于顏面自刎于烏江汛闸。
簡單的說，因為“面子”關(guān)系到我們在關(guān)系網(wǎng)里地位的高低艺骂，它能幫助我們解決怎么分配社會資源的問題诸老，或者說——解決給不給面子、給誰面子钳恕、給多大面子的問題别伏。
魯迅先生就曾寫道：“外國人不懂中國的事兒，中國精神的綱領(lǐng)就是【面子】忧额，只要抓住這個面子厘肮，就像揪住了阿 Q 頭上的那根小辮子，牽他往東就往東睦番，牽他往西就往西类茂。”
按理說托嚣，臉就是長在腦袋正面的一個身體部件巩检，可是中國人的“臉”卻絕不僅限于生理和物理范疇。
在這一點上西方人簡直抓狂示启，他們難以理解我們關(guān)于“臉”的這么多說法：
長臉兢哭、臉皮厚、丟臉夫嗓、沒臉見人迟螺、不要臉，還有要面子啤月、看面子煮仇、給面子劳跃、留點面子……
甚至編成歌兒傳唱：
~分手應(yīng)該 [體面]谎仲，誰都不要說抱歉~
畢竟西方人講究“個人主義”，以自我為中心刨仑，習(xí)慣我行我素單打獨(dú)斗郑诺；
而咱們中國人講究的是“關(guān)系主義”夹姥，身處人情社會中，個人形象建設(shè)和人脈經(jīng)營是頭等大事辙诞，越是小地方越是如此辙售。俗話說“人活臉，樹活皮”飞涂，不少人視“面”如命旦部。
就拿道歉來說，
西方人說的 “I’m sorry”较店，說的是他自己感到負(fù)罪感士八；
而中國人的 “對不起”、“不好意思”梁呈，是表示他感覺自己在別人心目中的形象受損婚度；
一個為別人，一個為自己官卡，出發(fā)點截然不同蝗茁。
說白了，中國人說的“面子”（廣義上還包括“臉”的涵義）寻咒，是別人對你的接受和判斷哮翘，是社會對個人道德、能力毛秘、成就的認(rèn)可忍坷。
乍一看，這“面子”不就是馬斯洛需求層次理論的“尊重需求”嗎熔脂？
確實如此佩研。但奉行實用主義的中國人表示事情沒那么簡單，至少在“面子”功用的開發(fā)深度上霞揉，我們領(lǐng)先全球旬薯。
在中國的語境中，面子還得分 2 類來看：
一類是基于倫理道德的“道德臉面”适秩，日常多稱為“臉”绊序，是指個人遵守社會公序良俗。
比方說“沒臉見人”秽荞，就是指自己有悖倫理道德骤公，良心感到不安。
我們的傳統(tǒng)倫理道德——儒家文化中的 “仁扬跋、義阶捆、禮、孝”、處理五倫關(guān)系的“親親”“尊尊”洒试，說的也都是關(guān)于資源分配的原則——親近跟你親密的人倍奢，尊敬你該敬重的人，對不同人要匹配對等的禮節(jié)垒棋。
另一類是基于個人能力卒煞、成就的“社會臉面”，日常多稱為“面子”叼架，是指個人在社會上有所成就畔裕，從而獲得較高的社會地位、財富和聲望乖订。
面子越大柴钻，社會地位越高，能支配的社會資源就越多垢粮，決策權(quán)越大贴届。
然而，道德有好壞蜡吧，成就有高低毫蚓，為了“掙面子”，自然是把好的一面亮出來昔善，壞的一面藏起來元潘。所以面子有真假，“面子”也可能只是“面具”君仆。
伴隨時代變遷翩概，上述 2 類“臉面”對社會資源分配的影響也發(fā)生了微妙的變化。
現(xiàn)代社會返咱，交通和科技進(jìn)步擴(kuò)大了我們的活動范圍钥庇，參與分配的社會資源不再局限于地理上的小村落；移民城市里的人口流動和淡漠的鄰里關(guān)系咖摹、多樣化的機(jī)會選擇和任人打扮的網(wǎng)絡(luò)形象评姨，導(dǎo)致一個人的道德瑕疵更容易被掩蓋，而“社會臉面”卻更容易被放大萤晴。
這恰恰助長了物欲橫流吐句、金錢至上的社會風(fēng)氣，每每無法得兼店读，“務(wù)虛”的道德臉面往往就得讓位于“務(wù)實”的社會臉面嗦枢。這也暗合我們東方人基因里的恥感文化——如果別人不知道，不來羞辱自己屯断，就可以當(dāng)過錯從未發(fā)生文虏，而不會自己主動地懺悔和贖罪侣诺。
于是， “笑貧不笑娼”择葡、“為了面子不要臉”的現(xiàn)象屢見不鮮紧武。
我們社會上普遍存在著 3 種人際關(guān)系：
1剃氧、?情感型關(guān)系：
很親近敏储，比如你和家人。資源分配遵循需求法則——各盡所能朋鞍、各取所需已添；
2、?工具型關(guān)系：
很陌生滥酥，比如你和超市收銀員更舞。資源分配遵循公平法則——公事公辦；
3坎吻、?混合型關(guān)系：
不遠(yuǎn)不近的混合關(guān)系缆蝉，比如你和鄰里。資源分配遵循人情法則——看人情和面子瘦真。
所以刊头，我們常說的“面子交易”大多是發(fā)生在混合型關(guān)系中。
上面我們提到诸尽，“面子”越大原杂，代表了一個人直接或間接掌握的社會資源越多，所以說“要面子”您机、“給面子”本質(zhì)上就是社會資源的分配穿肄。
比如，你掌握著某些社會資源际看，此時好幾個人有求于你咸产。
因為資源永遠(yuǎn)是有限的，甚至伴隨著風(fēng)險和責(zé)任仲闽，所以在關(guān)系遠(yuǎn)近差不多的情況下锐朴，你肯定會先在心里對他們的“面子”大小做一番評估，進(jìn)而優(yōu)先照顧“面子”大的蔼囊、敷衍“面子”小的焚志。
你這次幫了忙，對方就欠了你的人情畏鼓，人情債是要還的酱酬。你看準(zhǔn)了對方有權(quán)有勢、手握大量人脈和關(guān)系，假以時日定能還上你的人情，這禮尚往來之余還增進(jìn)了交情跋破，實在是頂好的交易横侦。
博聞強(qiáng)識如你淮椰，一定還記得馬克·吐溫的小說《百萬英鎊》吧栏赴，一個身無分文的窮小子镊辕，機(jī)緣巧合間被大家當(dāng)成百萬富翁痛阻，自此左右逢源一路開掛阱当，甚至憑借虛名成了富翁弊添、迎娶白富美走上人生巔峰嫉戚。
看來彬檀，名利場中的老外對“面子”也是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”啊极舔。
另外凤覆，面子還具備“進(jìn)可攻，退可守”的屬性拆魏，進(jìn)可籠絡(luò)更多資源盯桦，退可保全既有資源。即使你無欲無求遺世獨(dú)立渤刃，也得仰賴自己的幾分薄面來守住那一畝三分地拥峦，不受欺軟怕硬之流的侵?jǐn)_。
長此以往卖子，大家深諳自己的“面子”即為談判桌上的籌碼略号，自然就很重視自己的“面子建設(shè)”，很“好面子”洋闽，并時不時拿來顯擺一下玄柠，甚至“打腫臉充胖子”、弄虛作假虛張聲勢來“掙面子”诫舅，各路騙子們更是精通此道羽利。
所以，我們在人際交往中刊懈，切忌隨意折損別人的面子或者拆穿別人的假“面子”这弧，《弟子規(guī)》也有言：“揚(yáng)善于公堂娃闲，規(guī)過于私室”（公開表揚(yáng)，私下批評）匾浪，若非原則上的問題皇帮，大可人艱不拆。
綜上所述蛋辈，開篇提及的高飛飛地里陷車属拾、郝孝順空置新屋、品多多白天放煙花梯浪、來老弟傾囊打賞……
他們跟過年聚會上吹牛充闊的朋友一樣捌年，都是為了在混合型關(guān)系中“掙面子”瓢娜，為了提升社會對他們道德挂洛、能力和成就的認(rèn)可，以便在日后遇到社會資源分配問題時眠砾，天平會朝他們傾斜虏劲。
對于“面子”，我們應(yīng)該正視它引人向上褒颈、調(diào)劑社會資源的正面價值柒巫，無需將其妖魔化，也不鼓勵本末倒置盲目攀比谷丸。即使不“好面子”與世無爭堡掏，也不要隨意折損別人的面子或者拆穿別人的假“面子”。
我們身處人情世故之中刨疼，需要洞察“面子”的本質(zhì)泉唁，弄懂我們中國人在交往和辦事時內(nèi)心世界的運(yùn)作邏輯，并且弄懂中國人情社會的“潛規(guī)則”揩慕，從而與它和平相處亭畜。
文畢，感謝閱讀迎卤！
給個面子拴鸵，在評論里分享你關(guān)于“面子”的見聞和感悟吧。
（注：文中人物高飛飛蜗搔、郝孝順劲藐、品多多、來老弟皆為化名樟凄，情節(jié)如有雷同……那就對了）
