我們將歐洲的歷史大致分為三段：
1：古典歐洲，公元476年羅馬帝國覆滅之前稱之為古典歐洲杨帽；
2：中世紀猬错，公元476年到1400年，是黑暗的中世紀逞泄；
3：1400之后是近代歐洲。
前面講到歐洲文明是三大文明的綜合體，包括古希臘和羅馬的文明砖顷、基督教文明和日耳曼蠻族戰(zhàn)士文明。在中世紀的近1000年里赃梧，這三股力量雖然延續(xù)了1000年滤蝠，但是其實是一個不穩(wěn)定的組合。直到1400年授嘀，這個混合體開始分崩離析物咳，其標志性的事件就是：文藝復興。
文藝復興
文藝復興并沒有直接攻擊基督教蹄皱，而是主張人們應該從宗教中解放出來览闰，基督教是人的基本觀點，沒有對也沒有錯夯接，主張人們不要過度關注焕济，而應該關注宗教以外的世界。文藝復興的到來盔几，開啟了歐洲漫長的世俗化過程晴弃。宗教慢慢地不能左右社會，不能強制人們遵守宗教規(guī)范和禮儀逊拍，更不能主宰人們的思想上鞠。
宗教改革
15世紀的文藝復興并沒有直接攻擊宗教，但是16世紀的宗教改革則是對宗教的直接攻擊芯丧。馬丁·路德是個修士芍阎，對自己的宗教非常認真。他將《圣經(jīng)》翻譯成德文缨恒，讓人人都可以得到救贖谴咸。宗教改改改運動轮听，是以《圣經(jīng)》的訓示和教誨為據(jù)，對羅馬教廷進行改革的運動岭佳。宗教改革所帶來的直接信息是：基督教不是羅馬人的宗教血巍。
科學革命
17世紀的科學革命，開啟了現(xiàn)代科學發(fā)展珊随。17世紀初述寡，希臘人在解釋宇宙及其運行方面依然是權威，當時基本的觀點是：地球是宇宙的中心叶洞，其他都是圍繞地球運行的鲫凶，包括太陽和月亮。而且地球是靜止不動的衩辟。這就是亞里士多德螟炫、托勒密提出的地心說，15世紀艺晴，天文學家哥白尼提出了日心說不恭，認為太陽才是宇宙的中心。直到17世紀以牛頓為代表的科學家推翻了希臘的宇宙學說财饥，希臘人的科學觀被摧毀。一直以來折晦，人類都以為是自己是宇宙的主宰钥星，但是隨著一系列科學的道理，包括19世紀達爾文提出的物種起源論满着，更是說明了人類只不過是遠古時代大猩猩的后代而已谦炒。
啟蒙運動
在17世紀科學革命之后，18世紀又一場席卷歐洲的革命拉開了帷幕风喇，這就是法國的啟蒙運動宁改。啟蒙運動讓我們懂得了理性思考的力量，理性思考出整個自然體系的運作規(guī)律魂莫，而且又能以精確的數(shù)學公式所表達出來还蹲。這場啟蒙運動的目的是發(fā)揮理性，將它運用在政府耙考、道德觀念谜喊、神學和社會的改造上。啟蒙運動從法國開始倦始，席卷了整個歐洲斗遏。啟蒙運動給我們帶來的信息是：宗教是迷信，科學和理性才是我們文明的核心鞋邑。
從一開始的文藝復興诵次、宗教改革账蓉、科學革命、啟蒙運動和后來的浪漫主義運動逾一，其實都是對宗教權威的削減铸本。在當時的歐洲，一邊是科學和進步嬉荆，一邊是感情和解放归敬，這兩股力量交相輝映，構成了歐洲科學世界觀的基礎鄙早。
