? ? ? 日常生活中捌蚊，我總會(huì)有些后知后覺(jué)集畅，往往等到事情做過(guò)之后才想起道理上應(yīng)該那樣做，而我卻這樣做逢勾。于是我深刻地體會(huì)到牡整，道理雖常聽(tīng)，卻似乎對(duì)我行動(dòng)無(wú)益溺拱，我不禁對(duì)我的智力產(chǎn)生過(guò)懷疑逃贝。直到我感覺(jué)并非僅我如此，周圍的人迫摔，越熟悉越覺(jué)得他們也是常常如此沐扳，在慶幸之余，我還是對(duì)自己的過(guò)去進(jìn)行了反思句占。
? ? ? 何以懂得道理沪摄，卻無(wú)法奉行？我第一時(shí)間想到一個(gè)故事纱烘，漁村里的人對(duì)海邊鯨魚噴水的場(chǎng)景習(xí)以為常杨拐，不覺(jué)壯麗，而不曾見(jiàn)過(guò)這番景象的游人卻流連忘返擂啥。就好似時(shí)至今日哄陶，很少有人不會(huì)進(jìn)行一番頭頭是道的爭(zhēng)辯，這是教育的普及和信息爆炸的好處哺壶，然而仿佛也因此帶來(lái)了不利的影響屋吨。就好似一幅壯麗的景觀被人從小接觸反而顯得平淡無(wú)奇，平淡無(wú)奇的東西總顯得不重要山宾，即便嘴上無(wú)數(shù)的重復(fù)也改變不了精神的懈怠至扰。我想古人的“道不可輕傳”不只是為了杜絕愚昧的人對(duì)道理的曲解，就好像自古的文人大都樂(lè)于斷章取義地論證自己的觀點(diǎn)资锰，或許贏得了辯論的勝利敢课，卻迷惑了后人的認(rèn)知；也是怕輕易得到道理台妆，便沒(méi)人去認(rèn)真對(duì)待翎猛，反而去遵循自己處于混沌的本能。
? ? ? 自始至終接剩，外部環(huán)境都是一個(gè)甩黑鍋的好對(duì)象，以上分析因此并非主要原因萨咳。
? ? ? 何以懂得道理懊缺，卻無(wú)法奉行？君子慎其獨(dú)，一個(gè)人的時(shí)候恰是修正自己最佳時(shí)機(jī)鹃两，無(wú)人監(jiān)督遗座、無(wú)人影響，能夠看到最本質(zhì)的自己俊扳。會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不知不覺(jué)養(yǎng)成的陋習(xí)途蒋，會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心最深處的雜念，然后克制馋记、控制号坡，減輕紛雜，腦子自然清明梯醒。我在半年前才體會(huì)到宽堆，雖然這樣的言論方法早有耳聞，我不得不承認(rèn)自己的平庸茸习，只有在感受到極大的難過(guò)之后畜隶，才會(huì)正視吸取給我教訓(xùn)道理。
? ? ? 想到道理與行為的矛盾号胚，感覺(jué)雖然我們生活質(zhì)量在飛速進(jìn)步籽慢，但似乎還有些東西止步不前。
